「なに?(🕯) 陽貨からの贈物(⏰)じゃと?」
「それ(⛳)だけの腕があり、しかも懸命(mìng )に(😋)努めてい(💁)ながら、三(🐐)度び失敗(bài )を(🔋)くりか(🙋)えすからには、何か大きな根(gēn )本的(🕡)の欠(qiàn )陥が、(🦅)君(jun1 )の心(🍤)の中(🍴)にあるに相違ない。自(zì )分で(🕣)思い当ることはないのか。」(💙)
彼が、こん(🥟)なに(👪)惨めな失(shī )敗をくり(😤)かえ(🌌)すよう(👏)になったのは(🔽)、不(🔓)思議に(⬅)も、孔子(zǐ )が(🏛)司(sī )空(🕘)の(🏐)職(📻)を奉(⏹)じて(🤒)、(👞)彼の上に(🏢)坐(🦒)るようになってからのことであ(♏)る。孔子は、こ(🎟)れまでの司(⛸)(sī )空とちがって、非常(cháng )な部下(xià )思いで、めっ(👀)たに怒った顔を見せ(😢)たことも(🤝)ないのだが、どうい(🛰)うものか、い(👖)ざ(😲)奏(🎼)楽となると(🆘)、(🍅)楽(🌨)長の手(💥)(shǒu )がに(🗝)ぶ(💊)ってしまう。むろん孔子(✉)は(🥛)、(🔴)音(🤜)楽の(🚧)道にずい(🏗)ぶん(🐔)深くは(🤭)いっ(🔟)ている人だから、楽長としても、(🗞)彼(👅)を甘(gān )く見るわけには行かな(🔐)い。しか(🎼)し(😪)、その(🔙)ために手が固くなるのだとは、楽長自身(shēn )も(👬)考えていない。
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎ(⏺)ゅうの子し(🥀)、※(🍲)(「(😂)馬+辛」(🌌)、(🍆)第3水準1-94-12)あかくして且つ角(🏩)よ(🔆)くば、用うること勿なからんと欲すと(🤤)い(🏒)えども、山川(⚾)其(🥋)れ諸(✈)これ(🧀)を舎(📗)すてんやと(👣)。
孔子は(🍬)、(💞)少し調子を(⛳)柔(👺)らげて云(🍻)った。
そ(👪)こま(👻)で考(kǎo )えて来て(🏀)、樊遅(chí(🥉) )はもう(🕙)一(🕦)(yī )度「違わない」という言葉の意(yì )味を考え(👂)て(😍)見た。
「8父(📱)(fù )母に仕えて、その悪を默過(🍦)するのは子の道でない。言葉を和(hé )らげて(🦈)これを諌(🌨)(dǒng )むべきだ。もし父(fù )母が聴かな(⚫)かったら(🏾)、一層敬(⚾)(jì(🌟)ng )愛の誠(chéng )をつく(🦃)し、機を見ては諌(dǒng )めて、(🚭)違わないよう(🏍)にせ(🎇)よ(👂)。どんなに苦(🚠)し(🧢)くても(🎊)、父母(mǔ )を(😕)怨ん(⬅)ではな(🐽)らない(💵)。」
樊(🈁)遅(chí )は、案外平(píng )凡(🔪)だ(👼)と(🚆)い(🌼)う感じが(🥠)し(🏡)て(🤶)、こんなこ(👍)と(❓)なら、あ(🗾)ん(📈)なに考(🤤)えるの(🦉)ではなかった(🏩)、(📢)と思(🙏)っ(🗿)た。
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