(🏜)その連(🐨)(lián )中は、(🐻)お(♊)婆さん(🐁)などに(💄)つ(🐧)かま(🚴)る(✝)と、く(👪)ど(🈳)/\暮しの苦しいことや、(🛄)自(zì )分(fèn )達の昔(xī(🏩) )から(🐤)のことなどを(😢)口(kǒu )説か(🥑)れ(💶)た(🏩)。そして、「地(😉)主樣」にな(😇)ん(🍬)か(🗨)、どうか手荒い(Ⓜ)事をしないでくれと拜まれたりした(💺)。「俺ん(🔫)どこの(🍧)息子ば、そ(🤞)つた(⏮)ら寄(👉)合ひさなんか出さないで、す(📃)ぐ歸れツて(👾)云つ(🧙)てくれ。」と、頭から(🗞)、(🥏)どなられた(🏀)ところ(🌚)も(🔥)あつた。「碌なものにならない。」さう(💯)い(⛵)ふ處(🦐)は何んと云つても駄目だ(😩)つ(🎹)た(🎦)。それから、皆の(😴)する事(shì )を危(wēi )ぶ(🚿)ん(✖)で、「何(hé )んか、別にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、(🆗)「失敗(👹)しくじつた(⛓)らハ、飯(🆓)(fà(🚬)n )の食(shí )ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
「糞(🌘)(fèn )でも喰(💟)へツ!」石山(😐)はそのま(🌻)ゝ表(🏐)へ出てしまつた。
話が(🐙)かうし(🌋)てゐ(🌭)るうちに纏(㊗)(chán )つて行つた。源吉(jí )は誰からとな(🚫)く、校(🐩)長先生が裏に※(「廴(jiàn )+囘(huí(🚁) )」、第(🤳)4水(🌜)(shuǐ(🦓) )準(🏮)2-12-11)つ(🔞)てゐる、といふ事(shì )をきい(📡)た。所(🕊)が、同じ村のあ(🌶)る百姓が、地(🏷)主のた(🚆)め(🛃)に、立退きを(😡)せまられ(💢)てゐるといふことが出來(lái )上つてから、急にさういふこ(🌎)とが積極(jí )的になつ(🔓)た(🥢)。
石(shí )山はそこで、出て行(há(🍛)ng )つた(👾)。――俺だちの(🛺)しなけアならない事(shì )は、(🈴)も(🚮)う決(Ⓜ)つて(🚗)ゐるのだ。それをし(🚇)なかつたら、明日食(shí )ふ(🐘)米がなく(🖌)な(🚪)つて、俺だ(🚬)ちは死(🧙)なな(🦍)け(🥇)ればならな(🌪)い事だけだ。――(📠)俺(ǎn )だち(✨)はどう(🗞)しても死んだ方(fāng )がいゝと思つてゐるもの(🍞)は手をあ(🎚)げてくれ。さう(💀)云つ(🕶)た(🦑)。
石(♎)山が(🔙)大聲(❌)(shē(🐯)ng )をあげて(👫)聞(🛤)いた。そ(🐐)れで、一寸靜か(➡)にな(💃)つた。
「この野郎(😍)(lá(🍂)ng )達(🧦)案外、皆(💑)強(🎲)情だ! (🦁)土ん百(bǎi )姓(🔶)の癖に(🍾)生意(yì )氣しやがると――(😖)」(🏷)
「この野(✡)郎共(🌇)、串だんごみ(📇)たい(🤟)に(🏓)、手前(qián )え等ばつ(🛎)きさして(👜)、警察(🚧)に、渡(dù )してやるから――今に、(🧘)食はねえめに會ふ(🥙)な(🔬)! 役(❣)人ばつれて行つて、(🔠)お(🕛)前(qián )達の(👣)ものビタ/\片(🔄)(piàn )ツぱし(🐦)か(♑)ら差(✝)(chà )押(yā )へてやるから。」(➗)
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