静(jìng )坐の(🐪)あとは遥拝ようはいだった。――これは(⚪)皇大神宮こうたい(🅱)じん(🖲)ぐう(🏸)と皇居こ(📘)うきょ(🐲)に対する儀礼ぎ(🔠)れいで、その当時は、極左きょ(👺)く(🚔)さ分(fèn )子や(🤦)一部のキリ(🕔)スト(👀)教徒以(yǐ(⏫) )外の(🍚)全(🚨)(quán )国民によって当(🌟)然な国(guó(🔺) )民(mí(🌾)n )儀礼と認められ、(⛵)集(♋)(jí(🍼) )団行(💟)事においてそれを欠(🚳)く(🐄)こ(🧦)とは、国民(🍵)(mín )常識に反するものとさ(🔩)え考え(😤)られていた(🛠)の(🐸)である。
次郎(💄)は、そんな対話の(🏎)中にも、友愛(🍝)(ài )塾(🧕)に課され(🤸)た大(dà )き(Ⓜ)な問題があると思った。そして、かれらの話(🚇)がど(🔆)う発展していくか(♓)を興味を(🚶)もって待(🌤)っ(🎙)ていた。かれら(🐐)は(✏)、しかし、笑ったあ(🛵)と、急に(🤞)口(kǒu )をつぐんでし(🍏)まった。次郎が(🔩)大(🍢)便(bià(🛋)n )所の中にいるこ(🚰)とをだれかが思(🚃)(sī(🛃) )い出(😶)して、(🙈)みんなのおしゃべりを制止する合い図を(🆖)したものら(✝)しい(🕘)。
「(🌟)こんな寒い(🙎)時には(👱)、ぐいぐいはた(💘)ら(🥇)くに限(👙)るよ。室(📴)長な(🈹)んか(😦)にな(🎑)る(🆒)もんじゃないね。」
(🛷)次郎と(📆)大河とは、間もなく(🚪)、それぞれに最(🏸)初の大(dà )便所(🦉)の(😟)掃(sǎo )除を終わ(🎶)って、となりの(🌖)大(🦄)(dà )便(biàn )所に(🎰)移っ(🦂)て(💿)いた。まだだれも手をかけない大(♎)便所(suǒ(🚈) )が、あいだ(💕)に三つほど(🥔)はさまってい(😳)る。次(👻)郎は(👾)、さっ(🚐)きから、(👜)大(dà )河に話しかけてみたい気持(chí )ちは十分(fè(👦)n )だった(🐨)。しかし、(😏)遠(yuǎn )くからのかけ合い話は、こ(🐵)の場合、何となくぴ(🏆)った(🦏)りしなかったし、(🛎)また(🤢)、(🕸)雑巾をゆす(🌰)ぎ(🙊)に出たついでに、そっ(🌌)とのぞいて見(jiàn )た大(dà(💷) )河(hé )の様子(zǐ )が、(🅰)い(🦆)かにも沈(🌪)黙(🕎)ちん(🙁)もくの行(🧓)者ぎょうじ(❎)ゃといった感(🔀)銘かんめいをかれに(🥕)与あたえていた(🕌)ので(🕸)、口をきるのが(🥈)よけ(🥎)い(💩)に(📞)ためらわれ(🐬)る(👴)のだ(🛋)った。
次(🐏)郎(láng )が、(📦)いぶ(♈)かりながら戸をあけると、(📦)そ(🥤)こには大河無(💰)門(❇)が立(lì )っ(🌫)ていた。
朝(🆕)倉先生は、そう言(yán )って(♈)微(wēi )笑(✋)した。そして(🎄)、それ以(yǐ )上口で説き(🚥)ふせ(🚾)るこ(📿)とを断念(🐿)した。い(👃)ず(🙉)れはこれからの生活(🕑)体(tǐ(🎁) )験(yàn )が、徐々じょ(🖱)じょにか(🕞)れらを納得させる(⭕)だ(🤺)ろ(🏘)う(➿)、と(🚲)いうのが先(xiān )生の(✈)いつもの信念(niàn )だったので(🏰)ある。
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