というのであった。これも子(zǐ )游に対(duì )するの(🦏)と大(📐)同(tóng )小異で、少々(🐍)怒(🔚)りっぽい(👥)子(🌼)(zǐ )夏に対(🌤)する答(🕤)えと(🤩)しては、先ず当然だ。
「でも、あの(🐟)調(diào )子で(💊)は、諸侯を説いて見(jiàn )たと(🤑)ころで、相手にされないだろ(📲)うと(🏨)思(sī(👺) )います(💷)。惜しい(🌾)ものです。」
「(🗨)そう仰し(🔆)ゃられます(🎢)と、いかにも私に邪(📧)(xié )心(🚤)があるよ(👩)うでございま(🛵)す(🌬)が……」(🤛)
「どう(🐃)思う、お前(qián )は?」
3 子(zǐ )曰く、唯女(nǚ )子と小人とは養い難し(🕉)と爲す。之を近づくれば則(zé(❗) )ち不(🍓)孫(sūn )なり(👾)。之を遠ざくれ(🐄)ば則ち怨(🛰)むと(🐭)(陽貨(📿)篇)
「この辺に(✅)一寸こ(⏺)れ(🕝)だけの牛(niú )は見つ(🔯)かりま(📕)す(🙋)まい。」
彼は、し(🕑)かし、(🚍)もう狼狽うろ(🔰)たえても恐(🛵)れてもい(❣)なかった(⏭)。粛然(🏭)(rán )とした空気の(☔)中に、(👖)彼(💈)は(📸)かえって安(🏴)(ān )堵に(♉)似た(🆙)感じを(🎅)味(wèi )うことが出来(🛌)た。そして、(💻)もう一度(🎄)、
そこ(♈)まで考(kǎo )え(🎦)て来て、樊遅はもう一(yī )度「違わ(🗜)ない(🎂)」と(🌩)いう言(yán )葉の(🍉)意味を考(🛅)えて(🤸)見た。
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