桃 乃木 かな フェラ9

A「さあ、私の顔を見(🚕)たければとっくり(💿)と(✋)見るが(💎)い(🗃)い。私はこの通り(🔐)泣いて(⛳)いるのだよ(🚘)。私の頬ぺ(🌜)たはこんなに涙で(🐤)濡れているの(🦌)だよ。さあお前も私と一緒(📹)に泣い(🍜)ておく(🍕)れ。今夜の月が照って(👶)い(✏)る間は、何処まででも(🚝)一(✨)緒に泣きなが(🤙)らこの街道(🧝)を歩いて行(🚢)こう」

A　さて、(🗯)きょうは、(🖇)何をお話い(⏭)たし(🏻)ましょうか(🏫)な(♿)。何(🔟)も別にお話す(🎵)る程の珍らしい事もござ(😗)い(🕶)ませぬが、(🍀)（こんなに(📘)気取らない(✝)と、いい先生な(🕔)んだが）(🍼)本(🎊)当に、(🍱)いつもい(🎵)つも似た(🕉)よ(🐁)うな話(🖌)で(🎁)、皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでござ(🌦)いま(📛)しょうか(🎢)ら、(㊙)きょう(🎨)は一(🔃)つ(🤭)、山椒魚とい(🚌)う(🧣)珍動(🕤)物に就い(🚌)て、浅学の(🤤)一端(🚼)を(⛩)御披露(💔)ひ(🏁)ろうしましょう。先日私は、素(🚒)直な(🔣)書(⏺)生にさそわれまして（いやな事を言う）(🚙)井の頭公(🕉)園の梅見としゃれ(🍒)た(💤)のであ(🌦)りますが、(👪)紅梅(⬇)、白梅、(⬜)ほ(🆕)つ(👷)ほ(✅)つと咲(🛣)きほころび(💦)（紅梅は(💼)咲いていな(🦋)かった）(❕)つつましく艶えんを競きそ(🐑)い、ま(💻)ことに物静かな、仙境とはかくの(🐜)如きかと(👎)、あな(🧤)た、(🔇)こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩(🚵)き、ほ(💩)とんど俗世間に在るを(⚓)忘(🌤)却いたし（親子(🌛)どんぶ(🎊)り、親子どんぶり）ふ(😥)と(🚃)眼前(📊)にあらわ(🌟)れたるは、幽玄なる太(🌲)古の動物(🔘)、深山の(😈)（言うと(👋)いう字に(♌)糸二(🧚)つ(😶)か）巒気(🐪)ら(🌱)んき(🤠)たゆとう尊いお姿、(➡)ごそり(❌)ご(😸)そ(🏎)りとう(🐎)ごめいていました。いや、驚(🎇)かなくともよ(👿)ろしい。こ(🛠)れが、その、れい(🤖)の山椒魚であ(🏅)った(🍸)というわけ(➗)なのでありま(🤛)す。私(⛓)たち(⏹)は、梅が香(🐭)に酔いしれ、ふらふら(✨)歩いて(🙌)、知(👺)らず(🤹)識(💱)らずのうちに(🥥)公(😵)園の水族館にはいってい(✡)たのであり(♓)ま(♒)す。山(🍇)椒(🥁)魚。私は(🏣)その姿を見て(⚡)直観(🙌)いたしました。これだ！　こ(😊)れこ(💄)そ私の長年(🔕)さがし求(🌒)めて(🚡)いたところの恋人(🦀)だ(🔚)。古(🌦)代そのままのにおい。純粋(🦃)の(🎧)、やまと。（ちょ(🥃)っ(🖕)と、こじ(👼)つ(🏘)け）これ(🏀)は、全く日本のもの(🤛)だ。私は、(⛅)おもむろに、かの(💐)同行(🤰)の書生に向(👨)い、この山椒魚の(🌝)有(🕙)難さを説いて(🦎)聞かせようと思(⏪)ったとたんに、かの書生は突(😄)如(🥚)狂人の如(🚫)く笑(🎊)い出しま(👩)したので、私は(🥇)実に不(🚤)愉快にな(💈)り、(🈚)説明(🚨)を中(🈷)止して(🛬)匆々そうそう(🚢)に帰宅いた(✍)したの(💀)で(✖)ございま(👹)す。きょ(🎁)うは(🔶)皆(🐯)様に、まずこの山椒魚の学理(🔭)上の説(🚴)明を少し(🚯)お聞(🤗)かせ致しま(🕜)しょう。日(〽)本の大(🚊)きい山椒魚(😃)は、(😹)これは世界中で(🌪)たい(⬛)へん名高いもの(🐙)だそうで(🌂)ございまして、私が最近、石川(✋)千(✅)代松博士の著書などで研究い(🤟)たしましたと(🔑)ころに依よれば、い(🏄)まか(🕞)ら二百年ばかり前に独逸ドイツ(🔺)の(🚙)南の(🤹)方で(🎳)、こ(🗑)れま(🎚)で(🌎)見た(🚝)事も無い奇妙な(💂)形の化(🐨)石が(⬛)出まして、或るそそ(🅱)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔(🎾)、こ(💁)んな醜い姿をして(⚾)這は(🕞)って歩い(💙)てい(🎀)たのだ、恥を知れ、などと言って(👌)学界の紳士たち(🙃)を(👽)おどか(👔)した(😲)ので、その石(💋)は大変有名になりまして、貴婦人はこれを(🐫)憎(❎)み、醜男は喝(🤴)采か(🌡)っさい(🐏)し、宗教(⏱)家は狼(🐡)狽ろ(🤢)うばいし、牛太(🔧)郎は肯定し、捨てて置か(🎥)れぬ(🥠)一(🤡)大社会(🍌)問(📑)題(🌁)にさえなりかけて来ましたので、当時の(🙆)学界の権威たち(👲)が打ち寄り研究の結果、安心せよ(🖱)、(🛹)これ(⏭)は人間の骨ではない、(😌)しかしなんだかわからない、亜米(🥧)利加ア(💲)メリカ(🍓)の谷川に(🍼)棲すむサンショ(👢)ウウオと(🛶)いう小(💷)動物に(🚥)形がよく似ているが、けれども(👉)、亜米利加にいるその(🔳)サンショウウオは、こんなに(🔵)大(🍯)きくは(📋)ない、(⛷)両(♓)者の間には、その大(🖱)きさに於いて(🛂)馬(📅)と兎くらいの相違がある。結局(📒)、なんだかわからないが、まあ(😹)、大サ(😥)ンショウウ(🕵)オ(🚃)と(🎙)で(🔊)も(🌎)い(💃)うも(🎻)のであ(🎬)ろ(🐣)う、と気の(🧓)きいたごまか(🥝)しかた(👦)をして、いまは(🚈)この大サンショウウオなるものは死(🃏)滅(✅)して世界中のど(⛱)こにもいない、居らん！　と大声で(🐁)言って衆口を(✈)閉じ(👎)させ、ひと(😶)ま(🎹)ず落ち(🚤)つく事(🛫)にいたしましたが、さてその後、(🧔)シーボルトとい(🤯)う人が日(🦂)本にま(✏)い(🍙)り(🕔)ま(😅)して、(🐑)或る偶(🧀)然の機会(🕟)にれ(🍍)いの一(😚)件が(✡)のそりのそり(🐣)歩いているのを見つけて腰を抜かした。何千(💤)年も前に(🐾)、(🌨)既に地(🚤)球上から(🧦)影を消(📶)したも(🚖)のとばかり思われていた古代の怪(🤕)物(🏡)が、生きてのそ(⛱)の(🥩)そ歩い(🥏)ている、(📪)ああ(🔼)、ニッポンに(⛲)大サ(👆)ン(🤜)ショウウオ生存す、と世界(🚧)中の学界に(🏥)打電いたしまし(😥)た。世界(🤪)中の学者(❌)もこ(👍)れには(💗)、めんくら(👰)った。うそだろう、シーボルトという奴は、も(🆘)とか(🧑)ら、ほら吹きで(🛩)あった、な(🔀)ど(🎏)と分別臭い顔をして打ち消(🍈)す学者も(⌛)ございました(🉑)が(💕)、(💱)どう(🎴)も、その(💇)ニッ(⛩)ポンの大サンシ(📬)ョ(🤗)ウウオの骨格が、欧羅巴ヨー(💹)ロッパで発見せられた化(⛳)石とそっく(🌇)りだと(➡)いう事が明白に(🎁)な(🗞)ってまいりましたので、知らぬ振りをしている(🚘)わけ(👩)にもゆかず、ここ(🥡)に日本の山椒(🕳)魚が世界中の学(🔖)者の重(🎖)要な(😱)研究課目と(🏚)相なりまして(✊)、いや(🌕)し(🎟)くも古代(👼)の動物に関心(💷)を(🕡)持つほどの者は、ぜ(🤵)ひとも(🏎)一度ニッポンの大サンショ(🔕)ウウオにお(🎇)目に(🍚)かからなければ話にな(🐕)らぬとまで言われるよ(📅)うになって、(👟)なんとも(🏷)実(🐄)に痛(🌇)快無比、御同(🍓)慶のいたりに堪え(🌧)ませ(🔮)ん。思(🧑)っ(♋)て(🚈)も見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古そ(🦓)のままの姿で、いまもなお(🧦)悠然とこの日(👵)本の(🗑)谷川に棲息せいそく(✳)し繁殖(🛴)し、また静かに(♒)も(⚫)のを思いつつ(🔴)ある様は、これぞまさしく神ながら(💳)、万古不(🦖)易の豊葦原とよあしは(🤦)ら瑞穂国(😼)みずほ(💸)のくに、かの高志こ(😭)しの(🛑)八岐やまたの遠呂智(✉)おろち、ま(🏎)たは稲羽いなばの兎(🐸)の皮を剥はぎし和邇わになる(🥌)もの、すべてこの山椒魚ではなか(🙁)ったかと(🤭)（(❓)脱(🏫)線、脱線）(🕓)私は思惟(🌺)し(🤣)い(🔘)つかま(🧣)つ(🌪)るので(🐑)ありま(💉)すが(🍂)、反対(🔜)の意見(♿)を(😺)お(👊)持ちの学(🐯)者もあるか(💗)も(💘)知(❄)れません。別段、(🧜)こだ(🕝)わるわけで(🐮)は(🛤)ありませ(🚀)んが、作州の津山から九里ばかり山(🚢)奥へはいっ(🌏)た(📲)ところに向湯原村というとこ(🧛)ろが(😊)ありまして、(🥐)そ(😛)こにハ(🚹)ンザキ大明神と(💓)いう神様を祀まつ(🦅)ってい(🥁)る社やしろがあるそうで(🍙)す。ハンザ(💸)キというの(💄)は山椒魚の方(👮)言のようなも(🤛)のでありまして、半(🧒)分に(🎍)引(🤷)き裂か(😑)れても(⏫)なお生きて(📌)いるほど生(🍑)活(😆)力が(💷)強いと(🥁)いう意味があるのではなかろう(🍻)かと思いますが、(🦖)その(🔀)ハン(♊)ザキ(🎷)大明神として(😛)ま(🕚)つられてある山(🤚)椒(🆖)魚も、おそろしく強(💑)く荒々(🍭)し(⏭)いものであ(🖨)っ(🌺)たそうで、さかんに人間を(😂)とって(🥤)食(🏿)べ(🦇)た(🙊)とい(🆗)う口(🔨)碑こうひが(🖕)あり(⛽)まして、そ(🍽)れは作陽(👔)誌という書物にも出てい(⛽)るよ(🖍)うで(🧥)ございます。あんまり(🛸)人間をとって食べるので、或ある勇士がついに(🎳)之これ(⛱)を退治して、あとの(🎄)祟たたりの無(🤥)いよ(🔁)うに早速(🔚)、大明神として(🤳)祀り込めてうまい具合に(🚭)おさめたとい(🤘)う事(🚽)が、その(📒)作(🎢)陽誌とい(🌈)う(🛐)書物(🍾)に詳しく書(😴)かれて(🐈)いるのでございます。い(💞)まは、ささやかなお(👰)宮ですが、その(🥨)昔は(🚆)非常に大きい神社(🍾)だったそうで、(🏈)なんだ(👱)か、八岐やまた(🕤)の大蛇お(🕵)ろ(👐)ち(⛅)の話に似ているようなところ(⚽)もあ(🐭)る(📴)ではござ(🏛)いませんか。決して、こだ(🌵)わ(☝)るわけではあり(〽)ませぬが(👼)、(🥃)作(⛄)陽誌によりまする(🧥)と(🌗)、そのハン(🌌)ザ(💹)キの大きさが三丈もあった(🍎)というのですが、それは学者たちにとっては疑わ(📼)しい事かも知(🙄)れませんが、ど(🔏)う(🧀)も(🚵)私(👕)は人の話を疑う奴(🍆)はまことにき(🌮)らい(🎠)で、三丈と(🆔)言った(🏋)ら三丈と信じたら(💑)いいではないか(🍖)。（何も速記者に向って怒る必要は(🦋)ない）と(🐆)に(🏒)かく(🌾)昔は、ほうぼう(🥪)に山椒魚(🎟)が(🦇)いて、そうしてな(✔)かなか大きいのも居っ(👜)た(😒)とい(😔)う事を私(🧀)は信じたいのでござ(🧢)います。いった(✴)い(🗾)あの(🚱)動物は、(🙈)からだ(🎹)が扁平へんぺい(🏁)で、そうして年を(💴)経(🎗)る(🔶)と共に、(🎎)頭が異様(📄)に(🗒)大きく(👈)な(🧥)ります。そうして(🐿)口が大きくなっ(🤞)て、(🦕)い(🐯)まの若(💐)い人たちなどがグロテ(🍜)ス(👰)クとか(🐈)何とかいって(📨)敬遠したがる種類の風貌を呈してまいりますので、昔の(📀)人が(🤝)これ(🛎)を、ただ(💅)ものでない(🎁)とし(🗞)て(🔝)畏怖(🐏)いふしたろ(📦)う(👟)と(⛴)い(🎀)う事(🔰)も(🈳)想像に(📐)難く(🚾)ないので(🛸)ありま(🚎)す(🖐)。実(🤬)際また(💍)、いま日本の(💽)谷川に(🏚)棲(🕉)息してい(😀)る二(🍀)尺か二尺(🍎)五寸くらいの山椒魚で(🤑)も、くらいつ(🥡)いたり何かすると酷ひど(🦐)いそうで(❔)す。鋭い(💍)歯はあ(🤮)りませ(🏬)んけれど(⛲)も何せ力が強(🦎)う(🤚)ござい(🏔)ますから、人(😔)間の指の一本(🌷)や二本は(🏢)、(🎟)わけなく食いちぎ(🚗)るそうで、どうも(💆)、いやに(🎴)なります(🤖)。（失言）その(🎽)点に就い(📿)ても私(💯)は(🌋)山(🕌)椒(🏌)魚(🐀)に対して(📜)常に十分の敬意(🌽)を怠らぬつも(🈸)りでございます。割合(🚟)におとなしい動物でありますけれど(🖥)、あれで、怒ると非常に(⬅)こわいものだそうで、稲羽(📞)いなばの兎も、あるいはこいつにやら(📔)れた(🔣)ので(😬)はなかろうか(🕤)と私はにらん(🧒)でい(⛎)るのでご(🛏)ざいますが、こ(😿)れに(🍵)就い(✊)てはなお研究の余(👵)地もある(㊗)ようでご(🎂)ざい(🍇)ま(💂)す。妙なもので、あのよう(🐊)に鈍重に見えてい(🏀)て(📽)も、ものを食う時には実に素早(🎬)いそ(🙎)う(⛅)で、静かに瞑(🤨)想めい(🍺)そうにふけって(🔖)い(🌴)る時(🌞)でも自(🥎)分(📄)の頭(🕊)の側に他の動物(⬅)が来ると、パッと頭を(🅿)曲(🗝)げて食いつく、是これがどう(🔳)も実に素(🏣)早いも(🤕)の(🏳)だそうで、話に(💮)聞いてさえ興(🛣)醒(🥝)き(🍏)ょうざめがするくらい(🏙)で(✊)、突如として頭を曲げて(🦈)、ぱくりとやって、また静(🍀)かに瞑想にふけ(👎)る。日(🕞)本の山椒魚は(⚽)、あのヤマメ(🛠)という(🖊)魚を食ってい(🐽)るので(🌕)すが、ど(🎾)うしてあんな敏(🐺)捷な魚を(🌲)とっ(🔳)て食(🚵)える(✅)か、不思議なくらい(🚢)であります。それにはあの(✊)山椒魚の皮(🛴)膚の色が(🦃)た(🔩)いへん役(📹)立ってい(🌅)る(🐦)ようであり(🔌)ます。かれが谷川の岩の下に静か(🦅)に身を沈めていると、泥だか何だか(⌚)さっぱ(🤫)りわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大(👱)きい頭を置い(📢)ておきまして(🕴)、深(📎)くものを思うており(🕡)ま(🗜)す(✂)ると、(📲)ヤマメがち(🐚)ょいとその岩の(🍴)下に寄っ(👌)て来る、と突如ぱくり(🗄)と大(🤭)きな口をあけてそれを食べる(✨)、遠くまで追いかけて行くという事(🏨)はからだが(🍺)重くてと(🧟)ても出来ない、その(🚧)かわり自分(🎙)の(🦒)頭のすぐそばに来たなら決(🌲)して(🥣)逃がさ(🏜)ず(🍚)ぱくりと食べる、それは(➗)非常に(👤)素早いもの(🏁)だそうであります。昼(🎽)はた(➖)い(🏮)てい岩の下などにもぐっているの(👄)です(🚧)が、夜は(🍜)のそ(🕊)のそ散歩に出(😛)かける。そ(🎻)うしてずいぶ(🥣)ん遠く(🔋)下流にまでやって来る様子で、たいへ(🐻)ん大(🐉)きな河の(🐄)河口で網(💂)を打(📖)っ(🌳)ていた(🛐)ら、その網(🍡)の中には(😜)いっ(💓)ていた(👘)などの話も(🐂)あるよ(🏪)うでございます。だいた(📅)い(😎)日本のどの辺に多くいるの(📄)か、それはあのシーボ(⛷)ルトさんの他(🙀)にも、和(💶)蘭オランダ人(🛴)のハンデル(🈸)ホー(🍙)メン、独逸(🦊)ドイツ人の(⏩)ラ(🎊)イン、地理学者(👢)のボンなんて人も、(🏎)ちょい(🕜)ちょい調べていましたそうで、(🍥)また日(🏘)本(💲)でも(🌺)古く(🔈)は佐々木(📸)忠(🕧)次郎(🏏)と(🌶)かい(❔)う人、石川博士など実地(🔷)に深山を歩きまわ(🐲)って(🌞)調べ(🧕)てみ(📲)て、(🍙)その(🥦)結果、(🌛)岐(🙃)阜の(🍪)奥の郡上ぐじょ(💸)う郡に八幡はちまんというところがあ(🗝)りまして、その八(🥁)幡が、ま(🐘)あ(🚼)、東の境にな(🏄)って(💐)い(🥠)て、(🌡)その以東には山(🐊)椒魚は見当ら(🔁)ぬ(😓)、(🛌)そう(🤰)して、その八(😳)幡か(🏘)ら西、(😥)中(📏)央山脈を伝わ(🚾)って本(📯)州の端(🎎)まで山椒(🐽)魚はいる、と(🍘)いう事(🙀)にただい(🚆)まのところで(🤪)はなっている(🚂)ようでござい(🖋)ます。周防(💳)す(⌛)おう長門(👴)ながとに(🎈)もい(🖕)るそうですし、石州(❣)あたりに(😰)もいるそ(🕔)うで(👭)す。それから、も(🔈)う一つは、琵琶(🏢)湖の近所か(🈚)ら伊勢(🎎)、(🏮)伊(🤕)賀、大和、あの辺に山脈があ(😃)ります(👺)が、あの(⏰)山脈に(🛋)もちょいちょ(🔙)い居るそうでございます(🍉)。その他(📌)は(🕹)、四国に(🚖)も九州にもいまのところ見(💋)当ら(🖤)ぬ(👟)そ(🏵)うで、箱根サ(🚳)ンショウウオというの(🍥)が関東地方に(🏕)棲(😞)息して居(🗨)り(🌤)ますけれ(🐚)ども、あれはまた全く違(🈺)っ(😐)た構造を持っているもので、せいぜい蠑※(⏩)(「虫＋(🏈)原」、(🚬)第(⛺)3水準1-91-60)い(✈)もりくらいの大きさでありまして(🍗)、それ以上は大(💹)きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同(🎁)じく(😍)らいに大き(📕)いというところに有難さがある訳であ(🥟)りま(🕊)し(🍢)て、文句無(🐍)しに世界一ばん(🍫)、ここに私の情熱もおのずから湧いて(🐳)来て、力こ(🍫)ぶもはい(🎍)ってまいり(💵)ます次第(🌶)でござ(🆙)います(🎨)。最(♍)近、日(💸)本で発見せ(🔚)られ(🧘)た山椒(🍁)魚の中で一ばん大きい(🕉)のは、四尺五寸、まず一(🖤)メー(🎂)トル半というとこ(📃)ろで、それ以上のものは(🕉)、ち(🧕)ょっと見当(🐵)ら(📑)ぬそうでご(🥞)ざいま(🍝)す。け(🍨)れども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(🛀)ところに住ん(🕦)でいる一老翁が、自分(🔙)の庭の池に子(🧘)供の時分から一匹の山(✒)椒魚(🌹)を飼(🏝)って置(🍮)いた、それが六(⛩)十(🛢)年余も経(🛁)って、いまでは(🧦)立派(🈳)に一丈(📨)以上の大山椒魚になって、時々水面に頭を(🎮)出すが(📄)、その頭の幅だけ(🈶)でも大変なも(🆎)の(♈)で、幅(💞)三尺、荘厳で(🥇)すなあ、(🎊)身の(😛)たけ一丈、も(😖)っとも、この老翁は、実に(🏢)ずるいじ(⛽)い(😤)さんで、池の水(📉)を必要以上に濁(✡)らせ(🚧)て、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこ(✴)らせて(🏍)、その山椒(🚆)魚の(📰)姿を誰にも見せな(🍁)いよ(🖍)うにたくらんで(🙇)、(🏑)そう(📁)して自分ひとりで頭の(👔)幅三尺、(🖋)身(🤞)のた(🏞)け一(👈)丈、と力ん(🦌)でいるのだそうで、それは(🏏)或る(☔)学(✅)者(🕋)の報告(🔏)書にも(🌭)見(📳)えて(🔧)い(👌)た事でございます(🦂)が、そ(👚)の学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし(🤲)本当に一丈あるんだったら、よほど高い金(🚸)を出(🕠)して買ってもよろし(🚀)い、ひとめ(🐂)見せてくれ、と懇願したが、(🕣)老翁はにやりと笑って、い(⏩)れものを持って来たか、と言った(📗)そう(🎫)で、(🎿)実に不愉快(😷)、そ(🐴)の学者も「(🎦)面(😂)妖めん(🐘)ようの老頭(❄)にして(🔗)、いかぬ(🛁)老(💋)頭なり(🌧)」と(👨)その報告書にしる(🚉)して(👷)ありますくらい(🧑)で、地団駄じだん(⭐)だ踏(🚛)んでくや(✳)し(🚌)がっ(🕐)た様が、その一(🤲)句に依よっ(🚱)ても(🌏)十分に察(👚)知でき(🤩)るので(🦖)あります。そ(🚌)の山椒魚は(💱)、(💝)その後どうな(⏰)ったか、私(🌷)も実は(🌆)、それほどの(🐑)大きい山椒魚を(👝)一(🤬)匹欲しいものだと(📍)思っているのでありますが、どうも、いれものを持って来たか、と(🙆)言われる(💭)と窮(🕟)します(🌟)。バケツぐら(🛋)いで(🥎)は間(🎾)に合いません(😖)。けれども、私は、(💼)いつの日か、(👠)一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、(😢)そうして日夕(✋)相親しみ、古代の(🦏)雰囲気にじかに触れて(🧟)みたい、深山(✈)幽谷のいぶ(🧐)きにしびれるくらい(🦈)接してみた(🥞)い、頃日けいじつ、水族館に(😃)て(🖲)二尺(🔆)くらいの山椒(🏩)魚を見て、そ(✍)れから思(〰)う(🗄)ところ(🐡)あっ(📎)てあれこれ(🈵)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみました(🍪)が、調べて(💐)行く(🐱)うちに、ど(💲)うにかし(✒)て、日本一ばん(🍥)、(👾)い(🃏)や(🙉)日本一ばん(⛳)は(📸)即(🍶)ち世界(🕤)一ばんと(🐼)いう事に(🏔)なります(📢)が、(🔏)一ばん大(⛅)きな山(🌴)椒魚を(🥀)私の生きて在るうちに、ひ(👯)とめ見たいものだという希望に胸(🕹)を焼か(🥃)れ(📣)て、これま(🛳)た老い(👯)の物好(👴)きと、(💪)か(💝)の(👠)貧書生（ひど(⛅)い(🛰)）などに笑われるの(🤽)は必定と存(🌵)じま(🚹)すが、神よ(🛴)、(🏀)私はただ、(🥐)大き(💜)い山椒魚を見たい(⏪)のです(😄)、人間(🦆)、大きいものを見たいというのはこれ天性にして、理窟(☔)も何もありやせん！　（本音に近(🔉)し）それは、どのよう(😱)に見事なものだろう、一丈でなくとも六尺で(🛏)もいい、(🖤)想(🤹)像するだに胸がつぶれる。まず今日(🚴)は、これくらいにして置きまし(🔻)ょう。（ば(😰)かばか(🍻)しい）

A「お前(💵)さんの(❕)おふ(🚞)くろ(🎽)の家かい？」

A「(🚔)はあ、三(⬇)時頃(📃)。―――しか(😄)し、大(🛀)学の方(🔋)へお出かけ(🏢)になる日は(👡)、朝もいくら(🛸)かお早(🦈)い(🏖)のではございませんか。」

A「(💂)だってお(🌪)媼さん、其処に(🚕)そ(🤮)んなに喰(🕎)べ(🌋)る(🐳)ものがある(🐻)じゃありま(🏧)せん(🧀)か。お媼さんは(🤝)今(🐣)御(💒)飯を炊い(💫)ていたんでしょう(🍟)。そのお鍋な(🌚)べの中に(🦅)はおみおつけも煮えているし、その(🕷)網の上には(👩)お魚も焼けているじゃありませんか」

A「ねえ、マダム、………(✈)た(🎙)いへんあ(🆘)なたを気の毒(⛏)に思いま(🚘)す(💿)」