達巷たつこう(👺)とい(🤼)う村の(⛳)ある人がいった。――
巫馬期が(🐔)あ(🔈)とでそのことを先(🤗)師(✡)に告げる(📋)と、先(xiān )師はいわ(🌀)れた。――
舜帝には(💯)五(wǔ )人の重(chóng )臣があ(👗)って(📘)天下が治っ(🕥)た(🦀)。周の武王は、自(💆)分(🦓)に(☝)は乱を治(zhì )める重臣が(🛵)十(🐏)人あるといった(🤚)。それに(🐥)関連(liá(😍)n )して先(xiān )師がいわれた。―(🤳)―
「そ(🔁)ういう祷(🔮)りなら、私はもう久しい間祷(dǎo )っているの(👶)だ。」
子貢(💲)がこ(⭕)たえた。――
かように解(jiě )することに(🍯)よつ(🔍)て(👕)、本章(🦆)の前(qián )段と後(hòu )段との関(wān )係(xì )が、はじめ(🔲)て明瞭になるであろ(🔏)う。これは(⛩)、私一個(📚)の見解であるが、決し(😎)て無(wú(✂) )謀な言で(🐵)はない(🐒)と(🆕)思う。聖人・(🎗)君子(zǐ(🔕) )・(🥀)善(📈)人(🍻)の三語を(💘)、(🐚)単な(📹)る人物の段階と見ただけでは、(🤰)本章の意味(🔑)(wèi )が的(de )確に捉(🐋)えら(🚉)れな(🍄)いだけで(🎊)なく(❌)、論語全体の(🖕)意味(🔭)が(📜)あいまいになるのではあるまいか。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025