今(🚢)迄かなり、皆(🌉)んなの(🍡)氣(🌪)(qì )持が一(yī(🦏) )緒にかたまつて(🎻)グツ/\と進んできたとき、この年寄つた百姓の言葉(yè )が(🎒)、皆(🛂)(jiē )を暗闇から出(chū )て來(✖)(lái )た(🏔)牛の(🥩)やうに、ハツと尻ごみ(⌚)さした。かういふことでは(⛪)、百姓は(🥛)牛(niú(🚥) )だつた。
誰もなかつた。
「この野(📆)郎。早(👍)く(⛽)小(🔵)(xiǎo )便た(🔐)れてこ。表さ行えつ(✅)て。」(🖇)
石山は「齋藤案」を(🚄)持(chí(🐹) )ち出(🎄)し(😯)て(🐋)、それに對して論議を進め(🚯)ること(🙍)に(📏)しよ(🌁)うと計つた。
が源(😜)吉は、母(🍄)(mǔ )親の、(🦁)そ(🖤)れをきい(🍰)てゐる(🤷)うちに、(🈶)自分でお芳(fāng )を憎ん(🚞)でゐるのか、あはれんでゐ(🧕)る(👿)の(🚢)か(🖊)分らな(🍇)い氣(🥁)持(chí )になつ(🍼)た。げつそり頬(👛)のこけ(🅿)たお(🏟)芳が郵便配(pèi )達(dá )を入(✡)口に立つて待(📕)つて(💥)ゐる恰(💃)好が、源(💙)吉には見えると思つ(🐈)た。弱(🏽)々しい、考(🍮)へ込(rù )んでゐる(👚)眼(yǎ(🤓)n )が、どう(🔈)しても離れない。大きな腹(🍦)をし(🦎)て(🏯)、――だが、(🚞)そ(😦)こへ來(🏅)ると、(🐣)源(yuá(🏬)n )吉(🥏)は頭(🚵)(tóu )を振るやうにし(🔲)て、眼を(🗺)じつ(😩)とつぶつ(🗃)た(📼)。胸が變に、ド(🏡)キついてきて、彼に(🥌)は苦しくてたまらなかつ(🌔)た。
「ぢや、齋(zhā(🌎)i )藤(téng )案に從ふ(🌐)ことになるんで(🎱)すねえ。」
「何(hé )處さ行(háng )えつたか(🏪)、(😟)居ねえわ(🖖)。」(🏣)由が歸(guī )つ(🕊)て(🧚)き(😊)た。
石(shí )山が大(dà(🛵) )聲を(😮)あ(🚄)げ(😯)て(😯)聞いた。それで、一寸(cùn )靜かにな(🕎)つた。
さう(💴)云(🍭)(yún )はれる(🏖)と、石(shí )山は急に、不思(📒)議(📒)に、太々しい、何(hé(🥎) )時もの元(yuán )氣(🧟)がかへつ(🈁)てき(🥈)た。
差配は、石(shí )山(shān )が(🔲)ドモリながら(🐤)、眞赤に(⛎)なつて、同(tóng )じことを、何度も云(👀)ふのを飯を食(🍯)(shí )ひな(🥤)がら(📏)き(🐔)い(⛎)てゐた。そ(🛰)れから、眼鏡を袂から出して(🏫)、袖(xiù )で玉(🌲)を一々丁寧にふき(🔫)ながら(🗼)、「何しに來やがつた(🧙)。警(jǐng )察さ突き(😨)出されたくてか※(感嘆符(fú )疑問符(✔)、1-8-78)」と云つた。
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