(🍘)次郎は、すぐには、その意味がのみこめないで、きょ(😚)とんとし(👐)ていた。する(🔤)と、(⏭)先生は、
「ええ、で(🗨)も、まだ(🧀)だれも起きた様(🌋)(yàng )子(zǐ )がな(🏧)いんです。」
と、朝倉先生は、まじま(🔏)じと次(cì )郎の顔を(🎡)見(⚾)ながら(💓)、
「(🐳)板木ばん(💖)ぎのことか。あ(🏹)れ(🏸)は、私が直接見ていたわけ(🎋)ではなか(🍳)ったの(🔪)だからね。」(👸)
飯島は、い(🛰)かにも得意(yì )らしくこたえ(🦁)た。
間(📯)もなく(💞)、(🍬)侍(🖇)(shì )僧(➕)に(📯)伴とも(😠)なわれて、一人のつ(👙)つま(🎀)し(🤪)やかな(🏡)小僧(sē(🐆)ng )がはい(👌)って来(lá(📇)i )た(😏)。和尚は慈(🐙)愛(📆)じあいにみちた眼(🤫)で、小(xiǎo )僧を見な(⏭)が(🌅)らたずねた。
(🚬)大河(hé )は、(🔈)ひ(🧠)とり(🍅)ごとのよう(🍱)に、そう(♌)言い(✋)ながら、(🦎)やはり打ち(✳)やめな(🆖)かった。そして、相変わらず板木に眼をす(👧)え、
「(🚂)も(😮)ういいでしょう。ずいぶん(🖖)ながいこ(🛸)と打ったんじゃありませんか。」
次(cì(😟) )郎(láng )は(✊)、(📋)朝(🧕)(cháo )倉(cāng )先(⭐)生(shē(💝)ng )が、開塾(😭)最(zuì )初の(⏺)朝(⏭)の訓(🚂)(xùn )話(🤵)くんわで、これほ(🐐)ど激はげ(👐)し(🚀)い言葉をつか(👦)って(🕤)、真(zhēn )正(zhèng )面(🏈)から塾(♓)生た(🔂)ちに非(🎄)難をあびせかけたのを、これま(🔲)でにきい(⛱)た覚(jiào )えがなかった。かれは、まだあ(🖱)とに(🎢)残(🐺)さ(🎁)れてい(⏭)る自(zì(🦌) )分への非難が(💱)、どんな言(🏫)葉で表現さ(🕙)れ(🖋)るかを、身(shēn )が(📁)ちぢまる(💹)思いで待(⏫)って(⏸)いた。
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