無 修正 着衣 パイズリ9

A「御覧(🙊)、こ(🦎)の辺の人たちはみ(🈴)ん(👿)なわれわれ(🕒)のお仲間だね(😔)、ああして重箱(♊)を持って来ている。―――」(🚤)

A　私は綿貫い(💞)う男が(🥑)つくづく恐(🌸)い(🧟)気イしましたので、正直に約束守るつ(📢)もりで(🔢)、その(🍛)誓約書は(😻)大事に箪笥たんす(👴)の(💃)抽(🗜)出ひ(🍹)きだしい鍵かぎ(📠)かけてしもといて、光子さんには済(⚽)ま(🐑)ん思いなが(📐)ら素振りにも悟ら(😸)れんようにして(🈸)ましてんけど、そいで(🕉)も隠し事してる(🗒)と(🐜)何(🔟)処ぞオドオドし(🎧)た様子出るのん(👥)か(🍢)、明くる日不思議(🦕)そうに私(🍊)の顔(🐋)見てなさって(🀄)、「姉(🌦)ちゃん何(🥪)で、ここ(🎢)のとこ傷したのん？」(🙇)いい(🛄)なさるのん(🍀)です。「ああ、これどないし(📫)て出来たの(❓)んか、ゆん(🚨)べあんまり(🛒)蚊か(🤧)アに喰(🚮)くわれ(🆚)て(🍄)、夢(🐻)中で(🥃)掻か(♎)き(👵)むしッた(🧓)のん(💨)か知ら(🕝)ん」(🛎)いいま(♈)すと、「お(🏍)かしいなあ、(🌮)栄ちゃんもちょうどそれと同(😦)じもん出来て(❕)るねんわ」と、そ(😧)ないい(📷)われたら、あ(🌿)あ、(🦋)悪い(🥛)事出来んもんやなあ(💿)思うて急(😚)に私の顔(💄)色変って来ましたのんで、「姉ちゃん何ぞあてに(🌘)隠して(Ⓜ)るのんと違う？　そ(⏭)れどないして出来たのんか、ほんま(🔺)のこというて頂戴」いいな(⬆)さって、「隠したかて大概(🧔)分ってる、姉ちゃんはあてに(🐚)内証で何ぞ栄ちゃんと約束し(😥)たこ(🗄)とある(🙆)ね(🆒)んなあ(🤬)？」(😧)―(⬇)―そら、光子さ(🏕)んいうたらそうい(🔶)う(🚝)ことには(💐)早う(👴)気イ(♒)廻(🚂)る(🍛)のん(🏂)で、そ(🐢)ない図星ずぼし刺さ(🦉)れた(🉐)らもう惚とぼける(📣)こと(🌓)出来でけしませんけど(🐶)、そいでも真っ(🍢)青(🤥)になりながら(🏪)黙ってますと、「(🤸)きっとそ(🏍)うに違(👉)い(🐇)ないやろ？　(🕣)なん(🧚)でそれいうてくれへん(🦅)」いうて、――(👕)だんだん(👲)聞いて(🏛)みましたら、きのう綿貫(🌯)はあれか(💸)ら(🥘)帰りに、(🌶)腕の傷コッソリ光(👃)子さんに見られて(🎈)しもてて(🗞)、(⛩)その(🧗)時か(⛪)ら何ぞ訳ある(📜)のんやな(🍂)あと(🌨)思て(✔)た、そな(🥘)い(🦋)に二(🕦)人(🚇)同(⤵)じ日に同じとこへ傷出来るは(💄)ずあれへ(😤)んい(🔒)いな(📬)さって、「姉ちゃ(🚍)んはあてと栄ち(🔠)ゃんと孰方ど(🎮)っちが大事や」とか、「(📚)隠す以上はあて(🦋)に知(⛩)れたらいかんことある(💋)ねんやろ」とか、しまい(🐃)には私と綿(🎯)貫と(👗)の間(📇)にイヤ(📟)な(👖)ことでもあ(♏)ったように「そ(📞)れ聞か(🏃)んうち(🎓)はどないして(🗞)も帰せへん」いいなさるのんですが、そんな(🕶)時(👎)にも(📏)光子さんは(⭐)一(💈)杯涙ためたなりじ(🌫)っと落ち着いてなさって、恨めしそう(📢)に睨にらんで(🕖)なさるだ(😌)けですねんけど、その眼エえら(🐵)い(🎷)妖艶ようえん(🛁)で、何ともいえ(🔴)んなまめかしい風情ふぜ(🛶)いあって、「な(🤪)あ姉ちゃん」(🐿)いいな(🛄)がら甘える(📠)ようにその眼エ使わ(🦃)れ(📤)たら、なかなか魅力に(🦊)逆らういうこ(📞)と(🐺)出来しませ(🛥)ん(🥇)。それにそこまで感づ(🥜)かれたらいず(🏐)れ一と騒ぎ(🚟)持(🏅)ち(〰)上ること極きま(🛍)ってますし(🤟)、隠すだけ疑がわれ(🛬)ること分ってま(🔉)すねん(🗯)けど、綿貫(🕙)に(🌲)相(👦)談せ(📉)んうちはウ(🎑)ッカリいう訳に行(📱)きませ(🕕)ん(💮)の(❌)で、「どうぞ明日まで(🦎)待って頂戴」いいますと(🖲)、明日いわれるこ(💵)とが何(🔹)で今日い(🖋)わ(🔂)れへ(🚣)ん、人に相談(😷)して(😼)いうぐ(🚧)らいやった(⚽)ら聞かいでもええ(🌼)、自分にだけそうッと教おせてくれたら迷惑かかるような(🥠)こ(⛸)とせえへん(🏌)いうて、どないしても聴きなされし(🎓)ま(🔜)せん(🏴)さ(👢)かい、「(📉)光(👢)ちゃんそ(✖)ないいう(🤦)けど、あんたかってあて(🔉)に隠してることあるやろ」いう(👷)て(🛹)や(🖖)りま(😔)すと、「あてが(💦)何隠し(🤛)て(😰)る(😬)？(👡)　何(⛰)でも正(🚾)直にいうたげる(🗃)よって(⛏)、そない(💨)思うこと(🤢)あったら聞いて(👣)頂(🐅)戴(🕉)」いいなさいますねん。「ふうん、きっと隠して(👠)ることな(🀄)いなあ？(⛽)」「きっとあれへん。そら隠(🖋)すつもりや(⬅)のうて(🙊)、いわなんだことある(🏎)かも知れんけど。」「(😛)あ(🆔)んた(⏬)あてに、何んぞ体のこ(🈂)と(⛩)につ(⏯)いて隠(🏵)して(🌱)ることあ(📪)るやろ？(🥧)―(💯)―(🚓)」「(🌛)何(🌁)いうてるの(🚘)ん(💭)、姉ち(👦)ゃん(🖖)？」(📚)「あの(🦃)なあ、いつやあんた家い来て苦し(🙏)がった(🗂)わなあ、あの(🤛)時ほんま(😖)にお腹な(🤠)か(😩)の中(🌎)に子供あったん？」「あ(🏉)あ、あ(🎪)の時(🌊)のこと」いうて、さ(😇)すがに(🔧)極(🍚)まり悪そうに赧(😞)あかい顔しなさって、「そらあの時は姉(🗽)ちゃ(🛡)んに(📤)会(🐸)いとうて(🔏)わざ(🚅)とあ(🏉)んな(🦀)真似まねしてん。……」(🌿)「(🕖)あてそんなこと聞いてるのんやあれへん。あの時はほんまに子供出来てたのんか(🧀)どうか(🤲)、それ知(👯)りた(🌯)いねん。」「そら、出来て(😜)えへ(🤷)んな(💗)んだ。」「そん(😒)なら(🐙)今で(🍨)も出来てえへ(👁)んの？」(🚺)「そんなこと極(🥅)まっ(🎻)てるやないか、なんでまたそれ疑(🐱)ごう(🚬)てる(😃)の(🅰)ん？(🥄)」「なんでいうことないねんけど、疑がうだけの訳(🌌)ある(🦕)ねん(🧐)。」(👎)「ああ、姉(💱)ちゃ(🈚)ん」(🏳)と、その時光子さんは「もう分ってる」いう顔(🌐)しな(💌)さって(🌍)、「姉ちゃ(📈)んきっと、(🍕)あ(📓)て(🗽)妊娠し(🗺)てる(⛪)い(🎆)うこ(🔁)と栄ち(🤕)ゃんにいわれ(🛄)たのんや(😔)ろなあ(🖌)？(👞)　あの人きっとそんな(🥦)こ(✒)という(🎳)ね(🎏)ん(🛅)、ほんま(➕)いう(🤢)たら子供生(🐠)ま(✌)す能(🐁)力もな(🏗)い(💾)くせに、――」と、そないいいなさるか(🍝)思たら(💡)、一所懸命歯(🕵)ア(😑)喰いしば(🐧)って、眼エに一杯たま(🎀)ってた涙が急にポトポト頬ほべた伝つとてるのんです。

A「(💤)こ(🧦)れ？　(🕐)これは何でもな(🍝)いの、ちょっとし(🌷)た物なの」

A　私はこの(🐬)「お伽草(🐘)紙」といふ本を(🎦)、日本の国(🎾)難(🕸)打(🚁)開(〽)のために敢闘してゐる人々の寸暇(🚀)に於ける慰労の(🀄)ささやかな玩(🚕)具(🍟)として恰好のものたらし(🐆)む(🏐)べく、こ(🈺)の(🐋)ごろ常に微熱を(🍐)発し(🃏)て(✋)ゐる不完全(➿)のからだ(🀄)ながら、命ぜられては奉公の用事に(🗡)出勤し(🔑)たり、ま(🐾)た自分(🎊)の(㊗)家(🔭)の罹災の後始末や(🌞)ら何やらしながら、(🦌)と(😀)に(🔋)か(🌽)く、そ(♑)のひ(⭕)まに少しづつ書きすすめて来たのである。瘤取り、浦島さん、カチカチ山、その次(😟)に、(😸)桃太郎と(👞)、舌切雀を書(🔔)いて(🤔)、一応(🥚)この「(🧑)お伽草紙」を完結させよ(🌷)うと私は思(🛂)つ(👰)てゐたの(🚁)で(🗯)ある(🐫)が(🐭)、(🆕)桃太(🐓)郎(🍕)の(🕓)お話は、あれは(😎)もう、ぎりぎりに単純化せら(🏤)れて、日(👱)本男児(🍣)の象徴のやうになつて(📵)ゐて、物語と(🧔)いふよりは詩や歌(🆎)の趣(😀)きさへ呈し(🍙)てゐ(🚲)る。もちろ(🛬)ん私も当初(😛)に(🥤)於いては、この桃太郎をも(🍝)、私の物(👽)語に鋳造し直すつもりで(🍶)ゐた。すな(⛳)はち私は、(🎁)あの鬼ヶ(🌍)島の鬼(🎺)と(🕵)いふものに(👬)、或る種の憎むべき性格を附与(🌸)してやらうと思(🕸)つてゐた。どうしてもあれは、征伐せずには(✏)置けぬ醜怪極(🔉)悪(🍀)無類の(♋)人(🐋)間として、描写するつもり(🍫)で(🍜)あつ(📁)た。それに依つて桃太(🚸)郎の鬼征伐も大い(📍)に読者諸(😱)君(⛑)の共(💠)鳴(🍐)を呼び起し(😬)、而(👕)して(🔫)その(🐁)戦闘も読む(🦈)者(🔦)の(✝)手に(🤦)汗を握ら(📻)せ(🐠)るほどの(😴)真(📙)に(🌠)危(👧)機一髪のも(👀)のた(😉)らしめようとたくらんでゐた。（未(⤵)だ書かぬ自分の作品の計画を語る場合(🌮)に於いては、作(🚾)者はたいていこのやう(💪)にあどけ(🏳)ない法螺を(😌)吹くものである。そんなに、うまくは行きま(🕙)せぬて。）(⏺)まあさ、と(😴)に(💇)か(⏱)く、(📟)まあ(🎒)、聞き(🥐)給へ。ど(📞)うせ(🌁)、(🌤)気焔だがね。とにか(😢)く(🚯)、ひやかさずに(🐏)聞(🔽)いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて(🕛)、最も佞悪醜穢の魔物は、やは(🎏)りあの万蛇(🗂)頭のメデ(🍊)ウサであらう。眉間には狐(🥤)疑の深い皺(🛃)がきざみ込(🆒)まれ、小さい灰色の眼(🎎)には浅間しい殺意(🧥)が燃え(🥫)、真蒼な頬(✍)は威嚇の怒り(💌)に震へ(🙏)て(🐪)、黒(🕒)ずんだ薄い唇は(🌸)嫌悪(🈂)と侮(🏆)蔑にひき(🍝)つ(🤮)つたやうにゆがんでゐる。さうして長い頭髪(🍀)の一本一本がことごとく腹(🍌)の赤い毒蛇である。敵に対して(⬇)この無数(🐂)の毒蛇は、素早く一様に(🔱)鎌首をもたげ(🙎)、しゆつ(🎥)しゆ(👒)つと(👑)気味悪(🎟)い音を(🍣)立てて手向ふ(🏑)。こ(🖖)のメデウサの姿をひ(⛰)とめ見た者は、何(🈸)とも知れ(🔵)ずい(🤲)やな(😵)気持に(🔐)なつ(🥙)て、さ(☝)う(🍧)し(🐟)て(🛋)、(🌉)心臓が凍り、からだ全(🤤)体つめ(👕)たい石になつたといふ。恐怖といふより(㊗)は、不快感である。人の肉体(👔)よ(🏸)りも、人(👆)の心に害(💻)を加へる。この(🗳)やうな魔物は(🗜)、最も憎む(🤭)べき(🚶)もので(🎸)あり、(🤙)か(⛸)つ(🕑)またす(👡)み(🍊)や(🤵)かに退治し(🗻)なければな(💄)らぬものであ(🎎)る。そ(🗯)れに較べると、日本(🤦)の化物は単純(🕍)で(🥋)、さ(🎭)うして愛嬌が(🤒)ある(🦄)。古寺の(🥚)大入道や一(🐿)本足の(🏎)傘の化物(🎑)などは、たい(⌛)て(➿)い酒飲みの豪傑のために無(🔊)邪気な(🐴)舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜(🏊)丑満の無聊を慰め(🍱)てく(🖥)れるだけのものである(🎌)。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも(🐞)、図体ばかり大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　(🖱)と(🎇)言(🍬)つ(✡)てひつ(💙)くりかへ(➕)つて(👎)降(🕯)参(🏩)したりしてゐる。一向にお(🅾)そろ(🌳)しくも何とも無い。善良な性格のものの(❗)やうにさ(🆑)へ(🛐)思はれる(🏉)。そ(🚜)れで(🐩)は折角の鬼(🌬)退治も、甚だ気(🕑)抜けのした物語(🌙)にな(✳)るだ(🔄)らう。こ(🕑)こ(🕑)は、どうして(🍪)もメデウサの(🏻)首以上の凄い、不(🥞)愉快き(🉐)は(☕)ま(😌)る魔物(🛠)を登場させなければな(🏕)らぬところだ(🍷)。それでなければ読者(😘)の手に汗(🐮)を握らせるわけ(✖)にはい(😰)か(🔞)ぬ。また、征服者の(😷)桃太(🍦)郎(🚶)が(👢)、(🕘)あまりに(🏐)強くては(🎶)、読者(🍔)は(♎)か(🌉)へつて(〰)鬼のはうを気の毒に思つたりなどして、その物(🐶)語に(🍌)危機(🏤)一髪の醍醐味は湧いて出(💎)ない。ジイグフリイド(📌)ほどの不死身ふじみの大(🏁)勇(⏲)者でも、その肩先に一箇所の(🏞)弱点(🛢)を持つてゐ(🌉)たではな(🍝)いか。弁(👂)慶(📈)に(📧)も(👅)泣(🔣)きどころがあ(📤)つたと(🎃)いふし(🕷)、とにかく、(😪)完璧の絶対の(🧙)強者は、どうも物語には(⛺)向(🚓)かない。そ(🏧)れに私は、自身が非(✏)力の(🤸)せゐ(⏮)か、弱者(🎺)の心理にはい(😼)ささか(📭)通じてゐるつもりだが、どう(🏁)も、強者の心(🚶)理は、あまりつまび(🥥)らかに知つてゐ(♏)ない(🔣)。殊にも、誰にも絶(🤦)対に負けぬ完璧の強者(✔)なんての(👌)には(🖊)、いま(🎞)迄いちども(🔫)逢つた事が(📘)無いし、また噂にさへ聞いた事が無い。私は多(🛶)少(♏)でも自(♐)分で実際に経験した事で(🔯)無け(😺)れば、(🚅)一(🕍)行(🌃)も一字も(🚪)書けない甚(🥏)だ(📠)空(👑)想(📨)が貧弱の(🤖)物(🚩)語作(🏐)家である。それで、この(👜)桃太郎物語を(🎗)書くに当つても、そんな見た事(🛩)も無い絶対(🤝)不敗の豪傑を(📮)登(🗣)場(😞)させるのは何としても不可能な(🙏)のである。やはり(🛣)、私の桃太郎(😤)は(🌿)、小(🍗)さい時から泣(🚡)虫で(🔜)、(💈)からだ(🍸)が弱(🈷)くて、はに(🏸)かみ屋で、さつぱり駄目な男だつたのだ(🤦)が、人の心(🐶)情(💢)を破壊(🛏)し、永遠の絶望と戦慄と(👺)怨嗟の地(🦀)獄にた(🚸)たき込む(🏿)悪辣(🚽)無類に(🧐)して醜怪の(📒)妖鬼たち(🕶)に接(✔)し(🌃)て(🐉)、われ非力(🖲)なりと雖もいまは黙視(🕺)し(💭)得ずと敢然立つて、黍団子を腰に(🎀)、(🛬)かの妖鬼たち(❌)の巣窟に向(🎼)つて発足す(👇)る、(🥁)とでもいふやうな(👋)事(🙍)になりさ(🏟)うである。またあの、犬、(📕)猿、雉の三匹の家来も(🌅)、決して模範的な助力者(🈴)ではなく、それぞれに困(💍)つ(📛)た癖が(😹)あつて、(🏣)たまには(👷)喧嘩もはじめるで(🈴)あらうし、ほと(🌟)んどかの西遊記の悟(🉐)空(😳)、八戒、悟浄の如きもののやうに書くか(🛎)も(🗞)知れ(🔹)ない。し(📺)かし、私は(✴)、カチカチ山(😦)の次(⏳)に(🌘)、いよいよこの、「私の桃太郎」(🧟)に(🍀)取りかからうとして(👎)、突然、ひどく物憂い気持(🧘)に襲はれたのである。せ(🎭)め(🚕)て、桃太郎の(🍏)物語(🎽)一つ(🔃)だけは、このままの単純な形で残し(💴)て(🈲)置き(👑)たい。これは、も(🌁)う物語(❎)で(😳)はない(🎚)。昔か(🍑)ら(🍁)日本人全部に歌ひ継(💏)がれて来た日本(🦊)の詩である。物語の筋にどんな矛(🌕)盾があつたつて、かまはぬ。この詩の平明闊達の(🌂)気(🈂)分を、い(💴)まさら、いぢくり廻すのは、(🙌)日(🔋)本に対してすまぬ。いやしくも桃太(🤬)郎は(🍩)、(⛵)日本一とい(🏘)ふ旗を持つてゐる男である。日本一は(😁)おろか日本二も(📡)三も経験せぬ作者(📁)が(👰)、そん(✴)な日(🅱)本(🛄)一の(⏺)快男子を描写で(🥩)きる筈が無い。私(📹)は(🐫)桃太(🕵)郎のあ(🍞)の「(⏸)日(🔤)本一」の旗を思ひ浮べるに及んで、(🕉)潔(👝)く「私の桃太郎物語(🗒)」の計画を放(📤)棄したのである。

Aトテモ　ヲカ(⚽)シイ(👆)　(🔞)オモシロイ

A「いいえ(🍦)。決し(🚷)てそんな。」必死(🧢)に打ち消し、「お(📿)願いがご(🏇)ざ(🛳)いま(💈)す。ひとつ、弟に説いて(📝)やって下さるわけには、――(🥌)」(🍻)