○ 次(原文)==(✒)一(🐘)般に「つぎ」「第二」の意(🆑)味に解されているが、私は「途次(cì )」などと(📼)い(📄)う場合の「次」と(👩)同じ(🔽)く、目標に達(🕍)する(🔜)一(yī )歩手(🤺)前(🚾)の意に解したい(🗞)。
道が(⏺)遠くて
○ 作(原文)=(🍙)=「事を為(wéi )す」の意に解(👜)する説も(🚾)あるが、一(yī )四八(🔍)章の「述べ(💄)て作らず」の「作」と同じく、道理(👔)に関す(😋)る意見(jiàn )を立てる意味(🔓)に(👇)解する方(🥝)が(🤑)、後(hòu )段と(🍒)の(🏀)関係(xì )がぴ(💦)つたりする。
子路(🧜)は、先(🍋)師(💇)にそ(👥)ういわれた(⏬)のがよほ(🧗)ど嬉(🌁)しかった(🚰)と見えて(🍣)、(🏍)それ(🕗)以(👜)来、たえず(🛄)この詩を口ずさんで(👤)いた。すると、(👛)先(📠)(xiān )師はいわれた(⚾)。――
三五(一(🚐)(yī )八二)
曾先生(🐌)(shēng )が病(😭)床に(🍙)あられ(🙁)た(👭)時、(🧒)大夫(fū(🍩) )の孟敬子が見舞(wǔ(🕣) )に行(há(⏸)ng )っ(🕷)た。すると、曾先生が(🏔)い(👧)わ(🚐)れ(🌎)た。――
「楽師の摯(🍔)しがは(🤦)じめて(🤳)演奏し(🍼)た時(shí )にきいた(🤗)関雎かんし(😀)ょの(🚋)終曲は、洋々として耳にみちあふれる感が(😚)あったのだが――」(🗻)
一七(🍾)(二(èr )〇一)
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