○ 天下==当時は(📊)まだ殷の時(💵)代で(🤲)。周室の天下ではなかつたが、後に(🌉)天(🏈)(tiān )下を支配したので、(🌅)こ(👚)の(🤐)語が用(🐟)いられたのであろう。
一四(二一九(🉐))(👭)
○ こんな有(✈)名な言(🔨)葉は、「三軍も(💅)帥(shuài )を奪うべ(🔉)し、匹(pǐ )夫も志を(🎐)奪(duó )うべ(👳)か(🦋)らず」という文(🚮)(wé(💁)n )語体の(🛁)直(🚇)訳があ(😳)れば充分か(🕕)も知れない。
○ 子貢は孔子(👚)が卓越した徳(⏸)と(✡)政(👒)治能力(lì )と(⛎)を持ち(🚴)なが(💯)ら(💳)、(😪)いつま(🦃)でも(🎶)野(🧠)に(♈)あるのを遺憾(🎋)として、かようなことをいい出(chū )したのであるが、子貢(🍡)らし(🚈)い才気のほとばし(😃)つた(💍)表(biǎ(🏓)o )現である(🎒)。それに(❌)対(duì )する孔子の答えも、(💃)じよ(🔓)うだ(♉)ん(💮)ま(㊗)じり(🚬)に(🎰)、ちやんとお(💶)さえる所(suǒ )はお(🔣)さえて(👝)いる(🌉)のが面(miàn )白い(🛐)。
三(sān )〇(📖)(二三(sān )五)
二(🎻)二(二(èr )二七)
子(🚫)貢が(🕑)先師(🧥)にい(🔇)った。――
(🎆)先(xiān )師は、(📕)誰かといっしょ(🕍)に歌をうたわれる場(chǎng )合(hé )、相(🎡)手(📩)がすぐれた歌い手だと、必ずその相手(shǒu )にくりかえし歌わせてから、合唱(🛃)された。
「(🚃)詩によ(🛷)っ(🥤)て情意(yì(🏌) )を刺戟し、礼に(🍠)よって行動に基準を与え(🛃)、楽が(👙)くによって生(shēng )活を(Ⓜ)完(🤣)成(chéng )する。これが修徳の道程(🍿)だ。」
九(jiǔ )(二一四)
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