「まあ(🧑)、お父とっ(😶)さん。わたし(🎍)に言わせると、(🍐)浪士(➖)(shì )も(👉)若(ruò )いものばかりでし(🔘)たら、(😛)京都まで行こうと(📅)し(👚)ますま(🐓)い。水(⏭)戸の(🔁)城下の方(🐄)で討死(💟)うちじに(⭕)の覚(🌧)悟(wù(🔇) )をする(🚵)だろうと思いますね。」(🥓)
「お前は(🤳)この辺の百姓か。人足の手(shǒ(💄)u )が足(zú )りな(🗺)いから、鎗(💣)やりをかついで供を(🌯)いたせ。」
(👹)この真(zhēn )木(🍸)(mù )和泉の死に(🍆)ついて、景(🌎)蔵の所(📊)感もその(🍷)手(shǒu )紙の中(🐇)に書(shū(♏) )き添えて(💸)ある(🐢)。尊(🦄)(zū(🧀)n )王と攘(🧦)夷との(㊙)一致結合を(🕯)ねらい、それによっ(🗯)て世(shì(📛) )態の変(🔭)革(⏮)(gé )を促(🌈)そう(🌑)とした安政(🤪)以来の志士の運(yùn )動は、事実に(㊗)おいてその中心(🕢)の人物(wù )を(👒)失った(🛒)とも(🏟)言(yán )ってあ(🐉)る。平(🌶)田門(🐖)人(😩)としての(⏪)自(🆚)分らは――こと(😭)に(🏧)後進な自(🏘)分らは、彼真木(mù )和(🚲)泉(🛵)が生涯(🛑)しょ(🚋)うがい(⏭)を振り返(🧜)って見(jiàn )て、(📕)もっ(♌)と自分(fèn )らの進(🧣)路(❣)を見さだむべき時に到達し(🤐)たと言(📈)ってある。
道(🏃)中掛(🛰)りはそ(🏇)の(😻)ことを諸隊(🧓)に触(chù )れ(💮)て回った。
「半蔵(zāng )さん、相(🚈)(xiàng )生(🐺)町にはあんな子供が(🍪)あるんで(🧚)すか。」
その(👷)片桐(tóng )まで行くと、飯(fàn )田(tián )の城下も近(🐳)(jì(🙋)n )い(🥘)。堀石見(jiàn )守ほりい(🚤)わみのかみの居(jū )城(ché(❌)ng )はそこに測(🎌)りがたい沈黙を守って、浪士らの近づ(🥖)い(🔓)て行(📘)(háng )くの(🚛)を(🚛)待(🦈)っていた。その沈(👑)黙の中には(😼)御(🆒)(yù )会所(suǒ )での軍議、にわ(🐓)かな籠城ろうじょうの準備(🤰)、要(📱)所要(🌫)所の警(jǐng )戒、その他(🐭)、どれほ(🥥)どの混乱(luàn )を押し隠(yǐn )しているやも(🌥)知(📢)れないかのようであった。万一、同(🔟)藩で(💥)籠城のことに(📅)決したら、(🤜)市内は(🛃)たちまち焼き払わ(🙍)れ(✝)るであろう。そ(🔬)の兵(🐧)火戦(zhàn )乱(luàn )の恐(kǒng )怖(bù )は老(lǎo )若(ruò )男女の町の人(rén )々を襲い(⬇)つつあった(🏴)。
「(🖼)お父とっさ(😇)ん、そのこ(🎅)となら、落(luò )合の宿でも分けて引き受けると言(🧦)って(😴)います(🐮)。」と半蔵が言う(🏍)。
と彼が(📩)声をか(🐨)け(🎱)て行こうとすると、おまんはあたりに(🍅)気を配って、堅く帯を(🔇)締(dì )め直した(🌼)り、短刀をその帯(🌭)の間にはさんだりして(🍪)いた。
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