本篇(💯)に(🐍)は孔子の徳行に関する(👸)ことが主として集録(🤭)さ(👎)れ(⭕)てい(☕)る。
道(✳)が遠くて
○ 周公=(🔰)=(🕧)す(😀)でに前(🏋)にも述べたように、周公(gō(🤜)ng )は武(wǔ )王を(🐴)たすけて周室八(bā )百(🦏)年の基礎を(😭)定めた人(rén )であ(🚳)るが、(🧦)その(🐛)人と(📩)なりは極めて謙虚(📬)で、「吐(🔬)哺握髪(💥)(fā )」という言葉で(💮)有名なように(🔈)、食(📹)事や(🎂)、結(📫)髪の(🍯)最中でも天(tiān )下の士(shì )を迎えて、その建言忠告(📻)に耳を傾(qī(⛄)ng )けた人である(🏛)。
「(😷)私が何を知(🎧)っ(🔣)てい(🚨)よう。何も知(🚰)って(😢)はいないのだ。だが、もし、田舎(🌏)の無知(🤹)(zhī )な(🍽)人が私に物をたず(🚘)ね(💷)ること(✌)がある(🈁)と(❇)して、(👭)それが(🚝)本(👍)(běn )気(⏺)で誠(🐿)実(🚛)(shí )でさえ(❇)あ(🚭)れば、(🎛)私は、物事の両端を(🍗)たたいて徹底(🌛)的に教え(📛)て(🛋)やり(🚴)たいと思(⚽)う。」
○ 老(🀄)子に「善行轍迹(🕳)(jì )無し(😀)」とあ(🗺)るが、至徳(🏀)の境地について(🖊)は(👁)、老(lǎo )子(zǐ )も孔子(zǐ )も同一で(🎇)あるのが面(📞)白(bái )い(🗑)。
互(hù )郷ごきょう(🧣)という村(cūn )の人た(💅)ち(😧)は、お話に(🔌)ならないほど風(fēng )俗(🌩)が悪(è )かった。ところがその(🔯)村の一少年(🚃)が先(xiān )師に入門(🛒)(mén )をお願いし(🤗)て(🌰)許された(🕯)ので(🎿)、門(mén )人たちは先(📨)(xiān )師(shī )の真(🦅)意を疑った。すると、先(xiān )師はい(🦏)われた。――
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