「可哀さう(👈)に! 産(chǎn )婆(🐾)さ見せる金も無えべし、(🏥)それに、こ(🌮)ツ恥かしくて(🧗)見(🔅)せもされ(🤼)ねえべしよ。―(🚕)―お芳の弟おん(🏰)じ(🔤)云(🔀)つて(🕯)たけど、毎日札幌(🛁)さ手(🍥)紙ば出してるどよ。んから、あの郵便持(chí )ちがくる(🚒)頃(🏁)に、(❓)いつで(🚮)も入口さ立つ(🕤)て待(dà(🤾)i )つ(🔛)てるん(♒)だけど、一度(dù(🤠) )だつ(💁)て、返事來(🎁)た(🚏)ごと無えてたぞ。」(😙)
源吉は齒をギ(🌪)リ(〽)/\(🌲)か(✋)んでゐた。くやしかつた。憎(🙇)い(🐳)! た(🌲)ゞ(🌚)口惜しかつ(😏)た! たゞ(🍦)憎くて、憎(💎)くてたまらなかつた(🏤)。源(yuán )吉(🆎)は(🦊)始めて、自分たち「百姓(🦁)(xì(🔫)ng )」と(🥕)いふものが、ど(🦕)うい(🈁)ふものであるか、といふ事(🌷)が分つた。――「死(🍷)ん(💈)でも、野郎奴!」と思つた(🕵)――。源吉(😜)(jí )は、ハツキ(🍀)リ、自(zì )分たちの「敵(dí(🚅) )」(🆔)が分(fèn )つた。敵だ! (♎)食ひちぎつて(🔨)やつ(🏢)ても、鉈(tā )で頭(tóu )をたゝ(🔟)き割(🔙)つてやつても、(⌛)顏の眞中(zhōng )を(🏕)あ(💪)の鎌で滅茶苦茶に(🏸)ひつか(😨)いて(🤘)やつ(🤲)てもまだ足りない「敵」(🧒)を(🍴)、ハツキリ見(➖)た。それ(🔟)が「巡査(chá )」とい(🍐)ふもの(🗞)と、(🐲)手をくみ(🥝)合(hé )はせ(🍕)て(🏭)ゐる(💦)「から(🔆)くり」も! (⛽)ウム(🧜)、憎(zēng )い! 地主(zhǔ )の野郎(lá(💬)ng )! 源吉は齒(😸)(chǐ )をギリ(🕊)/\かん(🌖)だ(📗)。
だ(📞)ん(🌏)/\百姓(🦂)達は本氣(qì )に(🗼)なつ(👙)た。
「(🎋)團結(📤)だ! 團結だ! 一人も(💒)殘(🙉)らず團(tuá(🕑)n )結だ!」
(🌌)そして、「陳(chén )述書」を五分も十(shí )分もかゝつ(🍙)て讀んでしま(😑)ふと、「馬(🚝)(mǎ )鹿野郎(🧝)。一昨(🌕)(zuó )日(rì )をとゝひ來い(🍅)!」と、(🌘)どなつて、それを石(🐁)山の膝に投げか(🦉)へしてよ(📀)こし(💂)た(🧘)。
「どうし(⛏)ても、やらなけアな(🍋)らない(♏)かな。」(🍓)年(nián )寄つたのが、そんな(🕵)事(shì )を云つた。が(🧀)、他(🚯)の「(🍶)幹部」は、(🐺)今時、こんな事を云(🤴)ふの(🗨)をきい(✈)ても、「冗談云つちや困る」とさへ思(🐔)はなかつた。かへつて(😨)、首(♿)を一(🔩)緒(🐑)にかしげて考(kǎo )へこ(🏉)んだりした。そして、
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