(❎)小(📆)諸(📧)こもろ(🐅)の(🐺)竹の子は、鴇窪とき(🙏)くぼという近(🔆)(jìn )在き(🗡)んざいのほうからくるわらび(🕐)を見て笑(🦋)いだし(🎃)ました。小(🌇)諸(🌁)にはこん(🍰)もりと(👅)した(🐸)竹の林と言えるほどのも(🤴)のは(🚟)ほとんど見当(dāng )たりません。真竹まだけ、孟(mèng )宗もうそうの類(📬)は(🌛)、この地方には十分(fèn )に成長(😁)しません。でも、細(🌚)い(🗓)竹のやぶ(👇)があり(📦)まして、春先には(🌓)そこから細い竹の子が頭を持ち上(shàng )げ(⏯)ます(🎳)。
(⛺)わ(🥖)たしは姉の家(💠)の入口ばか(🚬)り皆(👍)さんにお(💻)話(huà )しして、(🤔)ま(💷)だ奥(ào )の(✒)ほうをお目にかけなかった。この高瀬(lài )の家では(🍮)、(🍷)先祖(zǔ )の中(zhōng )に橘(🤼)翁きつおうさまという(🦁)人(🈂)がありま(😐)して、(👮)毎(měi )年(nián )の忌(🙁)(jì(🌈) )日にはかならずその人の画(Ⓜ)像(xiàng )の(🏧)掛(🍾)物(🤬)を取り出し、それ(🌺)を奥の床の間の壁(bì )に掛け、(😼)その人(🙄)の好(hǎo )物であったという(🍩)く(🏴)りめしを(👳)供えるとか。こ(🤧)の橘翁さ(👔)まが高(🍸)瀬(🍰)の家に伝(⏸)わ(🍳)った薬を造(zào )り(👲)はじ(🥃)めた人です。
「行(há(📖)ng )徳ぎ(🐒)ょうと(🐎)く」(🐗)
六 古い茶わん(🖊)
どう(⛵)してこんなくわ(🐒)な(🏀)ぞを(📳)造っても(🌹)ら(💷)ったかと言い(👣)ますに、(🤭)わたしも(🔩)い(🕯)な(🐙)かへ来た(🐒)からに(🥞)は学校へ通うかたわらく(🤫)わで(🕴)も握って、自分のこころを(📪)鍛える(🎁)ばかりでなく、からだをも鍛(duàn )えようとし(🏉)たから(💸)でした。
栗本(🔵)先(🔀)生(😇)は若い時(shí(🐭) )の名を哲三(sān )てつさんと(🤛)いい、年とってから(👍)の号(🗺)を鋤(chú )雲(📄)じょうんと(🚰)いいました。先生(🎍)(shē(😟)ng )は額(é )も広く(🚤)、鼻も(🖥)厚く、耳や口も大きか(🚘)っ(♏)た(😠)ものです(😰)から、「おばけ栗(lì )本(běn )」の(👩)異(👁)名をとったくら(🥎)いです。それほ(🤛)ど並なみはずれた容(😝)貌よ(⬅)うぼ(🔮)うの持主(🍠)でした。もともと本(🙉)草学(xué )ほんぞう(📴)が(🎪)くという(💱)学(xué )問の家がらをつ(🕤)い(🛸)で薬草(🕛)のこ(📗)とにくわしいところから、徳川幕府の製薬局に(🍬)つとめた医者(🥈)の出(🧢)でありましたが、事(🥢)(shì )情(⏯)があって北(🏌)海道(🥥)の(👌)ほうへや(🏇)ら(📅)れ、函館奉行(🛋)組(🎻)頭(🎶)はこだ(🤹)てぶぎょうくみがしらと(🔲)いう(🎿)役目につきました。先生(🐂)(shēng )が頭を持ち上げたの(🐳)もそのころからです(♋)。
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