「本當々々。」母(mǔ )親(qīn )は見(jiàn )て(🍡)きたやうに(🔪)云つた。「可(🏦)(kě )哀さうに(👏)さ、(🏉)眼(Ⓜ)さ一杯涙ばため(🍉)て、(🧙)の(🌪)むんだと。んで、飮んでしまへば、可哀さうに、蒲(🚻)團さ顏つけ(👃)て、聲ば(🍑)殺(🖖)して泣くどよ。」
そ(🥝)んな大(🧔)それた(📬)事は、だか(😺)ら、思ひも(🔼)寄(jì(🥊) )らなか(😩)つた。
――誰もない。ぢや俺だちは生きるん(😉)だなあ。そし(🦏)たら、俺(⛸)だちは俺(🧖)(ǎn )だちの方法を實行するんだ!
源吉は(🆓)馬(mǎ )を橇(🌝)に(📺)つけて、すつかり用(yòng )意が出(🛷)來ると、皆が(🕓)來る迄、家のなか(📼)に入つた。母親は、縁(yuán )ふ(📗)ちのたゞれた赤(🅰)い眼(yǎn )を手の甲でぬぐひな(😻)がら、臺所(🍹)で、(🌖)朝(🤱)飯のあ(🦀)と片付を(🐆)してゐ(🌵)た(🐖)。由(yóu )は(💲)、(👷)爐(📯)邊(biā(📒)n )に兩足(zú )を(✋)立(👐)てゝ、開いてゐる(💉)戸(🗾)口から外を見(♉)てゐた。
(🏗)由は、火に足を(😌)たて(🚸)たまゝ(⛎)、母親(qīn )と兄とを、見(jià(🍦)n )てゐ(🌿)た。何んのことを話(🗄)し(🤾)合(🤩)つて(🦖)ゐる(💙)の(🏗)か分ら(🚢)なかつた。
「(🤰)ぢ(🚕)や、やるよ!」
源(yuá(😰)n )吉は齒をギリ/\(⛩)かん(🎽)でゐ(🚙)た。くやしか(💽)つた(🌲)。憎い! たゞ(📟)口惜(xī(😯) )しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くて(👜)たま(💇)ら(💒)なかつた。源(yuá(🛵)n )吉は(🖤)始めて、自(🎹)(zì )分たち(🔖)「百姓」と(✍)いふも(🎁)のが、どういふものである(⛹)か、といふ(🥉)事(♐)が分つた。――「死んでも、野(🦏)郎奴!」と(🚔)思つた――。源(yuá(🐜)n )吉(🕦)は、ハツキリ、自分(fèn )たちの「敵(dí )」が分つ(🛒)た。敵(🍷)だ! 食(🍝)ひ(💟)ちぎつ(👧)て(🦊)やつて(🌍)も、(🈵)鉈(tā )で頭をたゝき割(gē )つ(📲)てやつても、(🍔)顏の眞中(🧙)をあの(🎥)鎌で滅茶苦茶(chá(🚻) )に(🌽)ひ(🚀)つかいてやつて(📧)も(🈂)まだ(💪)足りな(💬)い「敵」を、ハツ(📅)キリ見た。それが「巡(xún )査」(🏩)といふものと、手をく(🛫)み(📋)合は(🕞)せてゐる(🎭)「からくり」も! (🆓)ウム、憎い! 地(dì )主の野郎(🎣)! 源(yuán )吉は齒(🚃)をギ(⏮)リ/\かんだ。
そ(😠)れ(🥍)より外に(🔮)斷じてないことになる(⏰)だらう。
「(🦌)大きな圖體しやがつて、この野郎。」(🚈)
(🚡)母が「まあ(🌼)/\(🐕)」と云ふ(🏆)と、
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