「そう仰しゃら(🎢)れ(👈)ますと(🚽)、いかにも私に邪心が(✈)あるようでございま(🚌)すが……」
「如(📔)何(hé )にも、それは仁(rén )とは云(🗝)えま(😭)せぬ。」
「先(🍧)生のお眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂い出(🍴)して来るのでございます。」
「見(🌬)事な牛(niú )じゃ。あれ(💁)な(😑)らきっと神様(🤛)(yà(🍃)ng )の思召に叶いそう(💹)じゃのう。」(🐊)
と答えた。仲弓(😧)は、孔(kǒng )子がこの言葉によって、彼に(🥊)「敬(🍥)(jìng )慎(🏾)(shè(🍝)n )」と「(🔲)寛(kuān )恕」の(🔷)二徳を教(📇)えたものと(😋)解(jiě )して、(🐇)
「お買い(🆑)上(shàng )げにな(💖)るのでした(📜)ら(💏)、すぐあたって見まし(🕋)ょうか。」(💜)
4(🤥)むろん彼(👲)(bǐ )は、仲弓の問(🌑)題にかかわりなく、これま(🔺)でにもその点に力を入れ(🕣)て門人た(🤬)ちを教育して来たので(🤾)ある。彼(😓)が(💖)つとめて(🐻)「利(🌿)」(💞)に(🈴)ついて語る(🍖)こ(😡)と(🌓)を避け(🚝)、たまたまそれを語(🌛)(yǔ )ること(♍)があ(🏃)っ(😦)ても(🔌)、(👿)常に天(🎮)(tiān )命とか、仁とか(🧝)いうようなことと結び(🚰)つけて話すように注意して(🗜)来たのも、その(🤠)ためである。また彼は、(👺)機会あるごと(🎎)に(👳)、門人(😿)(rén )達の我(wǒ )執を戒め(🚹)た。そして、「5自己の意見にこだわ(🐑)って、無(🍳)理(lǐ )強いに事を行(🍌)ったり、(🈁)禁止したりするのは君(🎐)(jun1 )子(⚾)(zǐ )の(💝)道でない。君子の行(🌭)動を律(🍙)す(🛠)る(💳)も(🤦)のは(💁)、(🈹)た(🔣)ゞ(🚐)正義あ(🙏)るのみ(🚢)だ。」(😬)と(🍹)説(👧)き、(🙃)6彼自身、細心の注(zhù )意を払っ(❕)て(♌)、臆断を(🌰)去(😚)り、執(🕴)着(zhe )を(🏼)絶ち、固陋(lòu )を矯(🔜)(jiǎo )ため、(🔊)他との対立に陥らぬ(👊)よう(👽)につとめて来た(🅾)も(🌑)のである。
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