バラエティ番組《ライブ チャット jk オナニー》2行目ライン
ライブ チャット jk オナニーあらすじ
「(🧙)で(🕷)は、皆の意見(🌭)は、小(xiǎo )作料率(🧜)の(🌛)低減ですか。その嘆願(😦)ですか。」(🖥)石山(😥)がさ(🍾)うきいた。と(⛽)、又ガヤ(🤯)／＼になつた。それが(🉑)しばらく續いた。
「皆に(⚓)代(💚)つ(🤘)て、一通(📝)り(💴)のこと(🔠)をお話しし(😣)ま(😄)す(➖)。」(🦐)さう(🤺)前置(🏇)きを(📚)して(😄)石山は、(🤡)百姓にはめづら(👘)しいはつき(🌏)りした、分つ(🏃)た(🦔)云ひ(😘)振りで(🔩)（(🥋)勿論、(🍜)百姓など(💫)が殊更に改まつたときに(🛥)よくある、(🚸)變な漢語も使つ(📵)たが(🗾)）――自(🛶)(zì )分達(🌯)は、犬(quǎn )や豚(tú(📅)n )などより、もつ(🍱)と慘めな(🎟)生(🔮)活を(🍔)してゐること、―(🤑)―(💹)ところが自分達は何時か仕事(🐦)(shì )を(🥗)なまけた事(shì )でも(💥)あ(🤒)つたか。――(🍮)では、何(🌻)故か。自分(👖)達がい(🦋)くら働いても(⏱)働(❣)いても(🎮)、とても何(🛂)(hé )んの足しにもならない程貧(pín )窮してゐるの(👴)は、實に(㊗)、地主のた(🗣)めで(🦂)あ(📃)るといふこ(🗾)とを(🍪)分(fèn )り易く(🏼)、(💯)説明し、(🏞)今(jīn )度の(🌎)やう(🔓)な場(chǎ(🍋)ng )合(hé )地主に(👿)小作(🎽)料を收(🐵)(shōu )め(🕺)るこ(🔧)とは「自分(fèn )達(🚥)の死」を意味(🐂)してゐ(🐕)る、ナホ我々(👜)百姓は、高利(lì )貸の不(🌙)(bú(🎥) )當な利息(xī )、拓(tuò )殖(zhí )銀(yín )行の(🕢)年賦(fù )にも、(⚪)苦(🥨)しめられ、それに(🕥)税金(♋)がかゝつて(🌞)く(😅)る(💬)。そして出(✳)(chū )來上つた(🈺)も(🍅)のは、肥料や(🌯)農具(jù )に(🛢)も(🈺)引合はない。かう(💗)ま(😔)で、自(🌶)分達が(👎)なつてゐ(🍺)るのに、だまつてゐ(👧)られるか。そこ(🍵)で、我々(👢)は、(💊)皆んなにお集(📧)(jí )りを願ひ(🍖)、その方(fāng )策をき(🌖)め(📉)る(🕜)ことにしたいのだ、(🎠)と結(🔭)んで(🛏)壇(💫)を(🚹)下(xià(📳) )り(🚱)た。百姓(🐣)(xìng )達は、(🔏)聞(😉)き(📀)慣れ(🎈)ない言葉が出る度に、石山(shān )の方(fāng )を見(😩)(jiàn )て、(📨)考(kǎo )へこむ風(fē(🏗)ng )をした。が、苦し(📑)い生(🏉)活(huó )の事(👶)實(💺)を石山に(🏈)云はれ、百(bǎi )姓は、(🏳)「今(🎯)更のやうに」、自(🎁)分(😤)達自身の慘めさを、顏の眞ん前(🕠)(qián )にとり出されて(🚤)、見(jiàn )せ(🧟)られた氣がした(💇)と(📑)思(sī )つた(🌑)。石山(🤵)が(😴)壇か(🤼)ら下りると、急にガヤ／(🦔)＼し出した。今(🐝)石(🗄)山の云つた(🍙)事に(😘)つい(♉)て、(🥈)あつち(🚉)でも、こつ(🔗)ちでも話(🤞)(huà(🤚) )し合つ(🚆)た。一(yī )番(👎)前に(👆)ゐ(🍥)た(🦒)年(💷)寄(😫)つた百(🚚)姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふも(🌾)んだ。」とブツ／＼云(yún )つた(🦐)のを石山はおりる時(♍)に(👉)聞いた。
源吉達は、もう雪(🌆)も固まつたの(📍)で、(🆕)山へ入る時(🎭)期だつたけれども、この(🕴)方が(👕)片付く(🦍)まで行けなかつ(🍩)た(🤲)。そ(🐫)れに今では皆、(🏛)そん(🌟)な處でない、と思(sī )ふほど、興(xìng )奮(⬛)してゐた。石(📵)(shí )山の家に寄り合つて、(🌅)色(sè )々の話をきいたりし(💯)てゐるうちに(🍛)、殊に若い(🐴)百姓な(🍾)どは、「地主つて不埓(🎅)だ！」(🙍)さういふ理(lǐ(💁) )窟の根據が分つてくるの(😚)が出てきた(🕞)。始め(🛎)「さうか(🐋)なア」(💩)と思(🦌)つて、(💚)フラ(📈)／＼した氣持のも(🍻)のが、(🆔)「野郎奴」(💚)などと云つてきた。澤山集ることが(😘)あ(📡)る(🕹)と(📫)、(🐣)校長先(🥪)生(🧦)(shēng )は(🔳)、手(shǒu )振りや、(👰)身(shē(⛪)n )振りまでし(🍗)て、「佐倉宗五郎(😖)」(🐗)や「磔茂(mào )左衞門」など(🚢)の義(🍧)(yì )民傳(✔)を話してきかせた。それが、(🅾)處(🏀)が、理窟なしに(🦔)百(bǎi )姓の頑固な岩ツころのやう(🐰)な胸の(🥤)すき間(🐤)(jiān )々々か(🐀)ら、にじ(🦖)み(🥑)入つて行(⭕)つた。それか(📵)ら、笑談(tán )のやうに(👍)、「(👆)北海道の宗(zōng )五郎」とい(🦏)ふ奴が、何處かから一人位は出たつ(🙀)て惡(è(🛌) )くないだらうさ、(🐍)と云つた。すると、朴(pǔ )訥な(🚥)百姓は、眞面目(😍)に、考(kǎo )へこんだ(🎛)。
「う(🚝)ん？」源吉(jí )は、(😪)水の入つてゐる(🛥)ひしやくを持(⏫)つ(👹)た(🏹)まゝ、ウロ／＼した眼(yǎn )で母親を探がした。
(🏖)源吉(jí )は齒をギリ(🚃)／＼かんでゐた。くや(🌁)しかつた。憎い(📡)！ (🔈)たゞ口(🐶)惜しかつた！ たゞ憎(zēng )くて、憎(zēng )く(🕚)てたまらなかつた。源(🚭)吉は始めて(🍒)、自分たち「百姓(🏻)」といふも(🎆)の(🌴)が、どういふも(🏍)のであるか(🐵)、(🚻)といふ(📎)事が分つた。―(🔴)―「死んでも(⛩)、(💱)野郎(láng )奴！」と思(🐜)つた――。源吉(🌆)は(🍗)、ハツキリ、(🖊)自(🦒)分た(🍭)ち(🧠)の「敵(dí )」が分つた。敵だ！ 食ひちぎつてやつても、鉈(😫)(tā )で頭を(💷)たゝ(☔)き割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で滅茶苦茶に(✔)ひつかいてやつて(👨)も(🌝)まだ足りない「敵」を、ハツ(❕)キリ見た。それが(🥃)「巡査」といふものと、手(⬅)をくみ合はせてゐる「からくり」(🐂)も！ ウム、憎い！ 地(🏾)主(🎐)の野郎(🏼)(láng )！ 源吉は齒をギリ／＼かんだ(🛥)。
「兄、芳さん、歸つ(🍹)て(🛸)きた(🚡)ツてど。」
「どうしても、やら(🖍)なけアならないか(🚆)な。」年寄つた(🧠)のが、(🥋)そんな事を云つた(🐈)。が(🧜)、他の「幹部」は、今(🍹)(jīn )時(shí )、こんな事を云ふのをきい(🛥)ても、「冗(⏱)談云(yú(🚘)n )つち(🔛)や(👰)困(🙃)る」とさへ思(🅿)はなか(🙆)つた。か(🎙)へ(⛵)つて、(🐊)首を一(yī(🚒) )緒にか(🚢)しげて考へこ(🥉)んだりした。そして、
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ライブ チャット jk オナニー》関連作品
バラエティ番組週次チャート