或(🕡)ひと曰く、雍ようや(📹)仁(rén )にして(🎒)佞ねいならず(😛)と(🍐)。子曰(yuē )く、焉いずく(🐙)んぞ佞を用いん。人に禦あ(🎳)たるに口給を以(yǐ )てし、(🚈)し(🤬)ばし(🐼)ば人に憎(🎪)まる。其(⏸)(qí )の(🥡)仁な(🎊)るを知(zhī )らず、焉(✈)(yān )く(📿)んぞ佞(nì(🧛)ng )を用(yòng )いん。
士た(👰)る者が、高官(🔯)の馬(🤣)車をみて、こそこそと鼠のように逃(⛪)げるわ(🛴)けにも行(👓)かない(👿)。孔子は仕(🌟)方な(📠)しに眞すぐに自(zì )分(fèn )の車(chē )を走(🥄)(zǒu )らせた(🅱)。陽貨は目ざとく彼(🏋)を見つけ(🍣)て呼びと(🌕)めた。そ(🉑)し(👃)てにやに(🈺)やし(🔅)ながら、
1 (🦔)子(zǐ )曰(yuē )く(😸)、詩三(sān )百(bǎi )、一言以(🌞)て之を(🌄)蔽う。曰く、思(💰)い邪(🚘)(よ(🔔)こしま)な(📅)しと。((🍮)爲政篇)
(☕)彼(bǐ(🥈) )は真(🎹)心から(👇)そう云っ(👂)て、(🚺)孔子(🍸)の(😒)部(🥁)屋を出た(🏳)。孔(kǒng )子(🕝)は、し(🍡)かし、彼の(🚺)足(📗)(zú )音が遠くに消え去(qù )るのを聴きながら、思った。
(🖍)陽貨はこれはうまい(❌)と思っ(🚍)た。で(🔄)、す(⭐)ぐ二の矢(😰)を放った。
陳(🐋)亢ち(🏭)んこう、伯魚はくぎょに問いて曰く(🗾)、子(👃)も亦異(yì )聞あるかと。対えて曰(yuē )く、未(wèi )だ(🚺)し。嘗て独(🐥)り立て(🤨)り。鯉(lǐ )り趨(😚)はしりて庭を過(🤞)ぐ。曰く、詩を(👜)学(xué )びたるかと(😎)。対え(🖨)て(🕘)曰く(✍)、未(🐙)だ(🍇)しと(🕔)。詩を学(🕖)(xué(🐸) )ば(🙃)ずん(🌂)ば、以(yǐ )て言うこ(🔵)となしと。鯉退しりぞきて詩を学べ(💊)り(🔷)。他日又(yòu )独り(🔐)立てり。鯉趨(📡)りて庭を過(🎉)ぐ。曰く、禮を学び(🍫)たるかと。対えて曰(🕵)く(👨)、未(🎳)だしと。礼を学ばずんば以て立つことな(✔)しと。鯉(lǐ(🌍) )退(🎋)(tuì )きて礼を学べり(😬)。斯(🤒)(sī )の二者を聞(🚞)け(🗾)りと(🍻)。陳亢退(⛓)き(🛫)て喜びて(🥈)曰く、一を問(wè(🕷)n )いて(🏯)三(sān )を(🌩)得たり。詩を聞き、礼を聞(🚡)き、又君(jun1 )子の(🌜)其の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞けりと(🛅)。
(礼にそむくわ(🎥)け(🍭)に(🔙)は行(háng )かない。し(✉)かし、無道の人(rén )に招(♉)かれて、たとい(🧢)一(yī )日(rì )たりともこれ(📑)を相たすけるのは士の道でない。況んや策(👶)を以(💕)て乗じられ(🛬)るに於てをや[(💢)#(⏬)「於て(💐)をや」は底本(běn )では「於(yú )ておや」]である。)
「お前(🦅)にも、まだ礼の(✈)こころはよ(🤓)くわかって(🏧)いない(📕)よう(🦖)じゃ(🙃)な(🦆)。」
1 子(zǐ(♌) )曰く、法(🔷)(fǎ )語の(👯)言は能く従(❕)(cóng )う(🎳)こと(🦑)無からんや、之を改むるを貴(🐼)しと(☔)爲す。巽与((🔤)そんよ)の(🌭)言は能く説(よろこ)ぶこと無か(🥨)らんや、之(🗒)(zhī )を(🚳)繹(た(🚷)ずぬ)(🌻)る(🌞)を貴しと(🍊)爲す。説(🍒)(shuì )びて繹ねず、従いて改(gǎi )めずんば(👛)、吾之を如(🍣)(rú )何ともす(🕗)る(🥠)こ(🏻)と末(な)きのみ(👭)と。(子罕篇)
楽長(zhǎng )は、なる(🛤)ほど、そう云われ(😨)れば、そうだ(🍝)、と思(sī(💞) )った。し(❣)かし、それが自(⚽)分に(🏁)邪心のある証拠だとは、まだどうしても思えな(📮)かっ(🥕)た。
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