諏訪(💿)高島(dǎo )の城主諏(🌖)訪因幡(fān )守いな(👡)ばのかみ(👦)は(🆓)幕府(📵)閣老の一(yī )人(🥈)(rén )として江戸表の(🦋)方(🏯)(fāng )にあったが、急使を高(gā(🕊)o )島城に(🚑)送ってよ(👴)こ(🤑)して(🏈)部下のものに防(fá(❕)ng )禦(yù )ぼう(🐯)ぎょの準備(🦋)を命じ(🧝)、(🛋)自己の領地(dì )内(🦁)(nèi )に水(shuǐ(🍐) )戸(hù(🥤) )浪(🕥)士の素通りを(♿)許(🥗)すまいとし(♊)た。和(🗜)田宿を経(🔬)て下諏訪(👲)宿に通ずる木(🐨)(mù )曾街(jiē )道の一部は戦闘(👓)区(🛂)域(yù )と定められた(👣)。峠の上(🍽)にある東(dōng )餅屋(wū )ひ(🎠)がしも(🍴)ち(🥃)や、(🤱)西餅屋に住む町(🌪)民(mín )らは(👳)立(🐧)ち退(tuì(🎆) )のき(🏀)を命(😘)ぜられた。
景蔵
合(🔮)(hé )図(🐋)の空砲の音と共に、浪(làng )士(shì )らの先着(zhe )隊(🚳)が(🔞)下諏(🐤)訪にはいったころは夜も深(shēn )かった。敗退(tuì )した諏(🧕)訪松本両(🌋)勢は(🔘)高島城の方角をさして落ちて行ったあとで、そ(🌎)こにも一(😲)兵(🍩)(bīng )を見(🧚)ない。町(dī(🥜)ng )々(💧)もか(🅾)らっぽだ。浪士(shì )らは(👀)思い思(sī )いの(🏆)家を見(jià(🍫)n )立(lì )てて(🔆)、(😬)鍋釜なべかまか(🖨)ら洗(👤)い米な(🖤)どの(🛬)笊ざるにそのまま置き捨ててあるよ(🧐)う(💷)なところへはいった。耕雲斎は問(🌒)屋といや(🎠)の宅に、稲(dà(🐙)o )右(🧒)(yòu )衛門は来迎(🕷)寺らいご(🎫)うじにと(🎌)いうふうに。町々の辻つじ、秋(🔇)宮(🉑)あ(♐)き(🥉)み(😲)や(🐜)の鳥(🐜)居前(qián )、会(🤖)所前(qián )、(🍙)湯のわ(🤙)き、その他ところど(🏠)ころに(🐶)篝か(Ⓜ)が(🐾)りが焚たかれた。四(sì )、五人(👕)ずつの(⛷)浪士(shì(🎵) )は(🧖)交代で敵の夜(👹)襲を警戒したり、宿内(📆)(nè(🏐)i )の火(🍘)(huǒ )の番に(🌭)回っ(🦉)たりした。
しかし、景(🆚)蔵の(🐧)手紙は(🎪)それだけ(🐮)にとどま(🚦)らない。その中(🚤)には、(🚥)真木(🕗)和泉ま(🙈)きいずみの(🔥)死も報(bào )じてある。弘化こ(💧)うか(🛸)安(📬)政(🦕)のころから早くも(🈴)尊王攘(rǎng )夷の運(🏝)動を(💀)起(✂)こして一代の風雲児と謳うたわれた彼(bǐ )、あるいは堂上の(🙅)公(gō(🏪)ng )卿(😉)(qīng )に(🌫)建(jiàn )策(🎅)しあ(😿)るいは(📗)長(zhǎng )州人士を説き今度(🔜)の(💄)京(😃)都出兵(🚬)も多くその人(🛅)(rén )の(👭)計(😑)画(💟)に出たと言(yá(🌟)n )わる(🧣)る彼(bǐ )、この(⚡)尊攘の鼓(gǔ )吹者こ(❤)すい(🐬)しゃは自ら引(yǐn )き(❇)起こし(📇)た戦闘の(💠)悲(bē(🤮)i )壮な(📐)空気の(😾)中に倒(✝)れ(📎)て行(há(👪)ng )った(💙)。彼(🚷)は最(zuì )後の二(🦄)十(🦀)(shí )一(yī(🧀) )日まで踏みと(🌉)どまろうとしたが、その時は山崎(qí )に退い(🐯)た長州兵も散乱(luàn )し(🥖)、久(🎄)(jiǔ )坂くさか、寺島、入(rù )江(jiāng )ら(🥌)の有力(🎇)な同僚(👼)も皆戦死した(🕒)あとで、天王(🔼)(wáng )山に走って(💱)、(🌭)そこで(📝)自(zì )刃した。
「時に、半蔵さん。」と平助が言い出(🍧)し(🍍)た。「どうもお役所の仕(🌆)事は長い。去年(⏩)木(🦐)曾(🛎)[#「木曾(céng )」は底本では「木(👙)曽(🔥)」]から総代が(🔍)出て来た時は、あれは四(sì )月(yuè )の末でした。それが今年ことし(👨)の正(zhèng )月までかかりました。今(jī(🤫)n )度(dù )もわたしは長いと(😮)見(🚭)(jiàn )た。」
(🏨)しか(🐢)し、これは亡(💹)な(😛)き水戸の御(📁)(yù(🍦) )隠居を師父(📘)と(🏒)仰(👵)ぐ人た(🎴)ちが、従(cóng )二位大納(🐖)言じゅに(📕)いだ(🏁)いな(⏳)ごんの旗を押し立て、その遺(🥔)志を奉(🚱)じて動く意味の(📶)も(👸)のであったこと(🐕)を忘れてはならない(💸)。九百余人から(🦊)成(🐩)る一団のうち、水戸(🍏)の精鋭をあつめたと言わるる筑波組は三百余名(míng )で、他(👫)(tā )の六(💷)(liù(🏕) )百余名は常(🌱)陸(lù )ひた(💓)ち(➰)下野し(👹)もつけ地方の百姓で(🦇)あ(🤺)った。中にはま(㊗)た、京都方(fāng )面(🌲)(miàn )か(🤬)ら応援に来た志士もまじ(🈴)り、数名の婦人も加わっていた。二名の(👥)医(💒)(yī )者まで(🚅)いた。そ(🚅)の堅い(🔕)結び付きは(😳)、実(shí(🔀) )際の戦闘力を有するものから(⛄)、(🦃)兵糧(🚩)方(fāng )ひょうろうかた、賄方まか(🌷)ないかた、雑兵ぞうひょう、歩人(📓)ぶにん等(☝)(děng )を入(rù )れると(♟)、(🔵)千(qiān )人(👭)以上の人を動かし(🐘)た。軍馬百五十頭(tóu )、それにたくさんな(🖤)小荷(🐾)(hé )駄(🥇)こにだを従えた。陣太(tài )鼓(gǔ(⚓) )と(🍱)旗(🏜)十(😁)(shí )三、四本を(💀)用意した。これはただの落ち武者の群(qún )れではない。その行動(🎙)は(🕺)尊(⤴)攘の意志の(🐠)表示(🌂)(shì )で(🍹)ある。さ(🗣)てこそ幕(mù(🔢) )府(fǔ )方(🎼)を狼狽(🖍)ろうばいせしめた(🚌)のであ(💫)る。
「さあ、いつまた出かけて(🥪)来られますかさ。」
こ(🕞)んなに浪士(shì )側が迫って行く間に、一方諏訪(🏖)勢は(📣)そ(🚐)の時ま(🤹)でも幕府の討伐隊(📙)を頼(🐛)(là(🎾)i )みにし(⏮)た。来(🤲)る、来(📮)るという田(tiá(🍰)n )沼(👏)勢が和田(🌟)(tián )峠に近(🕶)づ(⛽)く(🔮)模(mó(🥔) )様もない。もはや(💸)諏訪(fǎng )勢(shì )は松本(🔣)勢と力を合わ(😑)せ、敵(🚾)として進(🌑)(jì(🍘)n )んで来(📻)る浪士らを迎え撃つのほかはない。間(💍)もな(🔵)く、峠の峰か(🐫)ら一(👊)面に(🚠)道(✴)を(🎖)押(🧚)し降く(🏐)だった浪士側(cè )は(🆓)干草山ほしくさやまの位(💄)置まで迫(pò )った。そこは谷を(🐗)隔てて諏(👟)訪勢(🚷)の(📍)陣地(🔌)と相距(jù )あいへだたる(🌳)こと四(sì )、五町(🦔)ばかりだ。両軍の衝(chōng )突(⚾)はまず(🐈)浪士側か(🈷)ら切っ(📴)た(🛵)火蓋ひぶ(🎂)た(🎴)で開(🏾)始(shǐ )された。山(shān )の上に(🐾)も、谷口にも(🐸)、砲(💍)声はわくように(🔽)起こ(⌚)っ(🍠)た。
進み過ぎる(📯)部隊(💏)も(➕)なく、おくれる部隊もなかった。中にはめず(🙊)らしい(😜)放吟の声(🔶)さえ起こる。馬(😺)上で歌(🤬)(gē )を詠ずるものもある。路(🆔)傍みちば(🤲)たの子供に菓子(zǐ )などを与えながら行く(🔣)も(😘)のもあ(😒)る(🧛)。途中で(💩)一行(🐫)にお(😰)くれて、(🏂)また一(yī )目(🛶)散に馬を(🖋)飛ばす十(shí )六、七(qī )歳(suì )の小冠(🏢)者こかんじ(🤶)ゃも(🏯)ある。
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