○ 舜は(👂)堯帝に(🐗)位を(💒)ゆず(🌑)られた聖天子。禹は舜帝に(💣)位(wèi )を(👌)ゆず(🌂)られ、(🛍)夏朝の祖となつ(🤝)た聖(shèng )王(wáng )。共に無為(wéi )に(🕯)して化するほ(😕)ど(🔮)の有(🧢)徳(〽)(dé )の人(🕞)であつた(🌆)。
○(😡) 孔子が昭公は礼を知つている(💠)と答(dá )えたのは、自(zì(🧑) )分(fè(👖)n )の国の君主のことを他(🔛)(tā )国の役人の前でそしる(🤪)の(🍔)が非礼であり、且つ忍(🏺)びなかつたから(🛷)であろ(🤔)う(🧗)。しかし、事実(shí )を(㊗)指摘(zhāi )さ(🗯)れると、それ(🎙)を否定(dìng )もせず、また自(zì )己(💂)辯(biàn )護(hù )もせず(🥇)、すべて(👭)を自(🦈)分の不明(🏛)に帰した。そこ(🛡)に孔子の面目が(🔗)あ(💲)つたのであ(🧒)る。
一七(😍)(二〇一(yī ))
○ 本(běn )章(zhāng )は一六九章(📒)(zhāng )の桓※(「(💗)魅」の「未」に(✏)代(dài )えて「隹(zhuī )」、第(🧡)4水準2-93-32)の難(🐂)にあつた場合(hé )の言(🤱)葉(yè )と(👕)同様、孔子(✅)の強い(✡)信念(niàn )と気魄(pò )と(🕰)を(🏠)あらわした言葉で、(🤚)論語の中で極(🍎)め(🕌)て目(🔋)立(👢)(lì )つた一(yī(🎊) )章である(🐼)。
一(👷)三(sān )(二一(yī(💤) )八)
二七((🤸)二三二)
○ 孔(💪)子の(🌃)言(yán )葉は、平(pí(🚋)ng )凡ら(🏵)しく見(🗻)(jiàn )える時ほど深いということ(📘)を、私はこ(🕰)の(🚞)言葉によ(🚛)つて(🏷)特(🕷)(tè )に痛感(gǎn )する。
三六(一(🤷)八(bā )三(sān ))(🐫)
すると、先師が(🎐)いわれた。――
三五(🚀)(wǔ )(一八(🚿)二(èr ))
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