「(✌)由ゆうよ、(☕)お前の(🍅)こしらえ(🎎)事も、今(jīn )にはじま(🕜)っ(🥘)たことではないが、困った(🚡)も(🚋)のだ。臣下(xià(🐶) )のない者があるよ(🐚)うに見せ(🔗)か(👾)けて、いったいだれをだまそうとするのだ。天(tiān )を欺(🐴)こうとでもいうのか(🈳)。それに第一(😐)、(🛩)私(📃)は、臣(🍥)(chén )下の手で葬っても(🍛)らうより、むしろ二(🍊)三人(🦂)の門人の手(🦆)(shǒu )で葬っても(😁)らい(🏸)たいと思っているのだ(😞)。堂(táng )々たる葬(💒)儀をし(📎)てもらわなく(✏)て(🍳)も、(🙈)まさか道ばたで(🚻)のたれ死したこ(🏃)と(♋)にもなるまいで(🧛)はないか(💄)。」
二(èr )(二(🍕)〇七(qī ))
○ 天(🍽)下(xià )==当時(shí )はま(🚤)だ殷の時代で。周室の(🐊)天下(xià )では(🎊)な(🥪)かつたが(🤑)、後に天下を支(🍸)配し(🎽)たので、この語が用い(🎋)ら(📛)れた(👶)のであ(🕉)ろ(🥎)う(📔)。
三(一八七(🗜))
一六(liù )(二(èr )二(💗)一)
本(běn )篇には(🍴)孔子の徳行に関(wān )することが主として集録(🍶)(lù(🌃) )さ(📷)れ(🤡)て(💟)いる。
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