と誓ったもの(🖍)だ。彼はそ(😡)の時の誓いを今でも決(jué )して忘れてはいな(🦖)い。讃めら(👏)れ(🧤)れ(➖)ば(🔃)讃めら(🈚)れるほ(⛓)ど、戒(jiè(💁) )慎す(😉)る(🤹)ところがなければならない、と、彼はいつも心を引(🙈)きしめ(😥)ているので(⏫)ある。
1(🃏) 子(🈺)(zǐ )曰(🌯)く、法語の言は(🧙)能(néng )く(🐁)従(💁)うこ(🌰)と無からんや、之を(🕐)改むるを貴しと爲(🈶)す。巽(📭)(xùn )与((🥑)そ(🥄)んよ)の言は能く説((🐶)よろこ)ぶ(🎼)こと(🛠)無(⏱)からんや、(🏉)之を繹((🏘)たずぬ)る(🎄)を貴しと(⛎)爲(wèi )す。説びて繹ね(🌾)ず、従(🚽)い(🍲)て改めずんば、吾(wú )之(zhī )を如何ともすること末(mò )((🆕)な(🎼))きのみ(🚓)と。(子罕篇(🖲))
「(🎺)如何(😝)にも(🍣)、それは(⤴)仁とは云えませぬ。」
4 子(⭕)罕((➰)まれ)に利(🚵)を言えば、命と与にし、仁と与(yǔ )にす(🥅)。(子(zǐ(🌵) )罕(☕)篇)
「如何にも、それは(🎎)知者とは云(yún )えませぬ。」
子(zǐ )曰く、雍よ(🚃)うや(🛵)南(ná(🐒)n )面せし(🛫)むべしと。仲弓、子(zǐ(🥜) )桑伯子(🐌)を問う。子(zǐ )曰く、可なり、簡なりと。仲(zhòng )弓曰(🐾)く、敬(🥑)けいに居りて簡を(🦈)行い、以(yǐ )て(🥧)其(qí(🏡) )の民に臨まば、亦可な(🏐)らずや。簡(📹)(jiǎn )に居り(🥟)て簡を行わば、乃ち大簡た(🎤)いかんなることな(🕔)からんやと。子(🤹)曰く(🚀)、雍(🥌)の言然りと。
子(📒)(zǐ )、魯(🏧)の(🈵)大(👐)(dà(🐼) )師に楽がくを(📧)語つげて曰(🌉)く(🚱)、楽は(📁)其れ知(zhī )るべ(📓)きなり。始めて(🍕)作おこすとき翕(🎱)如き(🧣)ゅうじょた(🥡)り。之を従(có(💢)ng )は(🚛)なてば純(chún )如た(🈴)り(🍓)。※(「激(jī(🥋) )」の「さ(👘)んずい」に代(dài )えて「白」、第(🥞)(dì(🐎) )3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ(🔳)」は(👉)底本(🤛)では「きよよじ(👪)ょ」](🍧)たり。繹(yì )如えき(💫)じょ(🗃)たり。以て(🧥)成(🗨)ると。
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