孔(kǒng )子は(🕝)、ぬかりなく考え(🏭)た。そ(👯)して(🏩)遂(suí )に一(yī(🈸) )策(cè )を思(sī )いついた。そ(🔠)れ(🚏)は(🤧)、(👘)相手の用(yòng )いた策(cè(🍬) )そのままを(🛥)応用(👳)する(🧑)ことで(🕥)あった。つ(😏)まり、陽貨の留(😾)守を見計って、謝辞を述べに行こう(🛢)という(🎥)のであ(🐰)る。
仲(📧)弓はそれを(⛩)伝え聞いて、(🛺)ひど(📷)く感激した(🏵)。しか(🗿)し彼(🏤)は、それ(📳)で決して安心す(🚊)る(🤵)よ(🌥)う(💢)な(👁)人間ではなかった。彼(bǐ )は、自分(🔦)が孔子に(🌷)いっ(🎼)た言葉を裏切らない(🐽)よう(🏽)に、ます(💤)ます厳粛な自(zì )己(jǐ )省察を行うこと(👃)に努めた。彼は(🏘)かつて孔子に「仁(🧛)」の(🛂)意義(🚡)(yì )を(🍡)訊(🤯)ねた(👢)[#「訊ね(🤮)た」は底(😯)(dǐ(📿) )本(🥝)で(🚁)は「(🖇)訪ねた」]こと(🍱)があ(🍎)ったが、その時孔子(😮)は、
3孔子(zǐ )は暗然(⚽)となった。彼は(🍯)女(💚)子(zǐ )と小人(🎬)とが、元来(🚞)如(🧓)何に御(yù )しがたいものであるかを、よく知(🗣)っ(📶)ていた。それ(😜)は(🍦)彼(bǐ )等が(🦑)、親しんでやれ(⛱)ばつけ上(shàng )り、遠ざけると怨(yuàn )む(🏕)からであっ(🤣)た(⚡)。そ(💡)して(🥤)彼(bǐ )は、今や仲弓(🔍)を讃めることに(🕥)よって、小(⚡)人の心(📸)がい(😁)かに嫉妬心(🔭)(xīn )によって蝕(shí )まれているかを、まざまざと(🌈)見せつけら(🌟)れた。彼(⏸)は考えた。
「(🏓)1詩でも音楽(lè )でも、(😂)究極(📆)は無(wú )邪(xié(🐥) )の一語に帰(🌷)する(👟)。無邪にさえなれば、下(🐏)手へたは下手なりで、まこと(🎡)の詩(shī )が出(chū(💝) )来、まことの音(⏩)楽(lè(💈) )が奏(zò(🐉)u )でら(🌻)れる(☕)ものじ(🛁)ゃ(🍋)。この自(zì )明(🈸)の(🛄)理が、君にはまだ体得(👵)(dé )出(🐞)来ていない。腕は達(dá )者(zhě )だ(🍊)が、(⛓)惜しいものじゃ。」
「救世(🛩)済(🥜)民の志を抱き、国(🤡)事に尽したいと希望(📹)しながら、い(🏑)くら機会(huì )が(❤)あっ(🖌)ても出(⛵)でて仕え(🎖)ようと(🐘)し(🤙)ない(🏜)のは、(🏜)果し(🍱)て知者(🕓)(zhě )と云えましょうか。」(🐭)
楽(🎃)長はうな(❕)ずくより仕(🐄)(shì )方(fāng )がな(📷)かった。孔子はそこで(🧜)ふたたび(📭)楽長を座につかせて、言葉をつづけた。
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