楽長は(🌨)うなずくより仕(🏘)方(fāng )がなか(🍭)った。孔(kǒng )子はそこ(🗽)でふ(🌕)たたび楽(lè )長(🐦)を座に(😪)つかせ(🙁)て、言葉(yè )をつづけ(🤟)た。
7 子曰く(👮)、孝(🤜)な(🥨)る哉(zāi )閔(🐿)子騫(🗓)。人(📝)其の父母昆(kū(⏱)n )弟(🏳)の言を間(🏩)せず(🛑)と。((⏳)先(🦁)進篇)
と(🥇)答(🚼)え(🍬)た。仲(🚻)弓(gōng )は、(❣)孔子(zǐ )が(🔸)こ(🛵)の言(yán )葉に(🐝)よっ(👪)て(🤹)、彼に「敬慎(shèn )」と「寛恕(shù )」(🚶)の二(è(🥥)r )徳を教えたも(🐱)のと解して、
「やはり云えない(👢)の(🕧)か。じゃが、わしには解っている。」
魯(🤪)の楽(🤽)長は、式場(🥎)か(🚘)ら自分の控(kòng )室(shì )に帰ると(🥇)、少し自暴やけ(🔈)気(👩)味に、窮(qióng )屈な式服を脱ぎすてて、椅子(🛑)により(😧)かかった。彼は、(💇)自分の心を落ち(🔷)つけ(🎌)ようとして、(🏫)その芸術家らしい(🍋)青(qīng )白い頬(🤲)に(📭)、強い(😳)て(🐦)微笑を浮かべて見たり、両足(💛)(zú )を卓(zhuó )つくえの上(shàng )に投(tó(🐕)u )げ(🤥)出して、わざとだらし(😤)ない風(fē(🎡)ng )を装っ(🔂)て見たりしたが、そん(🌂)なことでは、(🙃)彼の(🕚)気持はど(🚀)うにもならな(🌙)かった。
孔子は、ぬか(🚪)りなく考えた。そして(🌓)遂(🥏)に(🚓)一策を思い(🐹)つい(🔞)た。それは(🔐)、相手の用(🎩)(yòng )いた(🈲)策そのままを(👽)応用することであった。つま(🚑)り、(💀)陽貨の留(😴)守(👭)(shǒu )を見計って(🔃)、謝(⏳)辞を述(shù )べ(🤮)に(🚚)行こ(💇)うとい(🧒)うの(🚙)であ(⭕)る(🐏)。
孔子は、一ころ定公の信任(rèn )をうけ(🍱)て、中(🕠)都(dō(😶)u )の(🐽)宰となり(🤖)、司空(😑)となり、(🚆)つ(🏕)いに(🍄)大司冦とな(🛏)って、宰相の職務をも摂(zhé )行するよ(🗽)うに(😟)な(🧡)っ(🕺)たが、この間、彼はたえず(🐣)三桓の労力を殺ぐことに努めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟もうの二氏を(🐜)閉息(xī )せしめることに成功(gōng )したが、おしまいに、季氏(📠)を押(🚺)さえ(💖)る段になって、計(🌨)画(🧚)が水泡に帰し、一方(🕟)、定公は斉の(🈶)国(guó )の誘惑(huò )に乗って、季氏とと(✅)もに美女(nǚ )に(😻)たわむれ、(📚)宴(yàn )楽にふけ(♐)り、いつとはなしに(🥃)彼(🗳)を疎んずるよう(📕)にな(🏆)った(🕒)の(🐔)で、彼(bǐ )も、つ(🥧)い(👰)に望みを魯の政治(zhì )に絶ち、職をし(🏄)りぞいて漂浪の旅(lǚ(💮) )に出(chū )る(🤽)ことになっ(💱)たのである。
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