○ この章は、(🚯)い(🏗)い音(🌅)楽が今(📝)はきかれない(👂)という孔子のなげ(😘)きでもあ(🆔)ろ(⏩)うか。――諸(⛰)説は(📥)紛(fēn )々(🛋)としている。
三六(一八三)
「熱(rè )狂的(📙)(de )な人(ré(💑)n )は正(⚓)直なもの(🌊)だが、その(👢)正直(🎇)さがな(🧓)く、(👻)無(wú(📸) )知な人は律義な(👐)ものだが、その律儀さ(🔃)が(🛷)なく、才能のない人(rén )は信実な(🤟)ものだが、その(🐩)信(xìn )実さがな(🔽)いとすれ(🍸)ば、もう全く手がつけられな(🔡)い。」
泰(tài )伯(📻)第(🥄)八
二(二〇(✌)七)
「先(xiā(🏴)n )生は(🔅)、自分(🎣)は世(🥅)に(💉)用いられな(🧚)かったために(🌔)、(📤)諸芸(🏢)に習(xí )熟し(🍵)た、といわれた(💽)こ(🕚)とがある。」
「(🔘)何(🍧)という荘厳(yán )さだろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王(wá(🔀)ng )が天下を治められたすがたは。しかも両(liǎng )者(💢)共に政治(🌗)には何のかかわりもないかの(🐿)よう(🍴)に(🛒)して(🎥)いられたのだ。」
三(🤱)六(一八三(sān ))(♟)
一五(wǔ(🎙) )((🆖)二二(📏)〇)
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