そ(📎)の途(🈲)端に(🏎)、源吉の身(😯)體(tǐ )がひよ(🍪)いと浮き上(🥘)(shàng )つ(👙)た。「(🌮)えツ!」氣(💩)合だつた。――源(yuán )吉(🏊)は床に投げ(🈹)出さ(😷)れ(👤)た(🖤)とき「う(😱)む(🐩)」と(😞)云つた(😊)。と見(jiàn )る/\肺(fèi )が(🤕)急激(jī(🔕) )に縮まつてゆ(❎)く、苦しさを感じた。そし(🏢)て、自(zì )分の體が床か(🔽)ら下(🕯)へ(🚘)そのまゝ、グツ、グツと沈んでゆく(🤒)や(👀)うに(🏧)感じて…(💗)…が、それ(⛽)から分(🛂)(fèn )らなくなつ(⏩)てしま(👓)つた。
「い(👋)つの間に(🍩)、かう百(🗄)姓生意氣(💧)になつたべ(🏃)。」
「ぢや(🚜)、源吉君、どう(🥞)するん(🤭)で(🐺)す。」石山がきいた。
が、何時(🤨)の間(💳)にか(🛀)、その生(shēng )命のもとで(👧)のやうな(⛸)土(tǔ )地が、「(😮)地(👐)主」といふもの(🚐)に渡つてゐた。父親は(🎺)、ことに、死(sǐ )ぬ前、そのことばか(👧)りを(🌌)口にし(🚧)て、グ(🐉)ヂつてゐた。源(😫)吉は(👝)、それをきく度に、子(⛅)供ながら、父親の氣持が分る(👎)と思つた。源吉(🥙)が(🗳)地(dì )主の(🔢)足に(⛺)かじり(📯)ついたのは、さ(🀄)う無意味な理(🎀)由(yóu )からでは(👺)なかつた。「畑は百姓(📍)の(🦗)ものでなければな(💏)らない。」さう文(😖)字通(🤐)りは(🖌)つ(💟)きりで(❕)はな(➰)くても、このこと(📴)は(👄)、源(yuán )吉は十一、二(🤴)の時か(🌆)ら(🐽)、父親の長い經(jīng )驗と一緒(🚧)に(✅)考(kǎ(🥥)o )へ(🦊)てき(🕧)てゐた。
「ぢや、やるよ!」(💰)
「分(fèn )つてるべよ(🅰)。地主(zhǔ )から畑(tián )ばと(💶)ツ返すのさ!」
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