「然し、(🦏)お前達のように(😪)、血(🔪)統(🖋)など問題(👰)に(🚟)しない人があると(👗)知ったら(🍃)、彼も喜(xǐ )ぶ(💯)に(🏘)ちがいない。わし(🚖)も嬉(😆)しい。……(🤤)7いや(💐)君(🏭)子(zǐ )というものは、人の美点(🦖)を助長(🙂)して、決(✳)して(🍾)人の欠点に乗ずるよう(💻)な事はしないものじゃ。然し世(☔)の中には、兎角そのあべこべを行(🧙)こ(❗)うとする(🦑)小(🤰)人が(🐣)多くてのう。」
「(📌)決してお世(shì(😷) )辞は申しませ(🐦)ん。」
と(✋)ころ(✖)が、ある日、(😐)樊遅が孔子の供(🦑)をして、馬車を御(🍈)(yù )することにな(🕥)った(🧘)。樊遅は(🏍)孔(🛩)子の(🎑)若い門(⛽)人(rén )の一人である。武芸(🔯)に(🛌)秀で(🔓)ているために、孟孫子に愛され(😕)て、しばしば(🐳)その(👻)門に出(chū )入する(🤬)。孔子は、彼(🔢)ならば、自(zì )分の意志をはっ(🐟)き(🍩)り孟懿(🍧)子に伝(😱)えてく(🏹)れるだろう、と考えた。
「お前もそのことを聞(💙)いてい(🌗)るのか。」
楽長は邪(⛱)心(🔴)と(😏)云(🏝)われたので、駭(🎙)おど(🌄)ろいた。さっき(💸)孔子を怨む心が(❗)きざした(🏨)のを(🏄)、もう見(jiàn )ぬかれたのか知ら、と疑った(👨)。
孔(kǒng )子は、ぬかり(🔺)なく考え(🍮)た(🎦)。そして遂(😌)に一策(cè )を思(🕸)いつい(🗽)た。それは、相手の(🤚)用いた策そ(😠)のままを(🍰)応用する(⏺)ことで(💶)あった。つまり、陽(yáng )貨の(🌪)留守(shǒ(🌀)u )を見(✡)計って、謝辞を述べ(🤖)に行こうというのである。
子(🔶)、仲弓(🦊)(gō(💮)ng )を謂う。曰(🍙)く、犂牛(🌉)(niú(📧) )りぎゅうの(🏮)子(zǐ )し、※(「馬(mǎ )+辛(⛎)(xī(👴)n )」(⏯)、第(dì )3水準1-94-12)あか(🛢)くし(💕)て且つ角よ(🐑)くば(💅)、用(🥛)う(🖕)ること(📰)勿な(⏬)からんと欲す(👎)とい(🖤)えども、山川其れ諸(zhū )こ(📵)れを舎(shè )す(😼)てんや(🦐)と(🏹)。
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