百(🚶)姓達(dá )は、さうやつ(🐊)て集つて決めたが、今度はその(🏷)ことを、地(🕝)主や(🔂)差配を(🛀)相(☔)(xiàng )手にやつて行(háng )く(🌠)といふやう(📘)な事に(💏)なると、(🗻)お(❌)互が何處(chù )か、調子がをかし(🕤)く(💆)なつた。知らず知(🌜)らずの間(jiā(⚾)n )に(🖋)、ど(🌃)うにか(🎈)我慢することにするか、そんな(🔎)事に逆もど(💽)りをしさうな(🐗)處が出(chū(📨) )てきた。さうなつたとし(🔊)ても、(💪)百(🍽)姓は然し今(jīn )まで(🏪)の長い(📅)間の貧(😡)乏の―(🔶)―(🏐)泥沼(zhǎo )の底(🏝)のやうな底になれて(❗)ゐ(👮)た(🥛)の(🏡)で(🍏)、(💙)ち(👗)つとも不思(📶)議が(💛)ら(♎)ず(🧥)に矢張(zhāng )り、その暮し(🤥)に堪へて(❣)行(🛡)つたかも知(🤫)(zhī )れなかつた。――源吉は、一層無口に、爐(🛑)邊に(🤺)大(dà )きく安(📻)坐あぐ(💵)らをかきな(😡)がら、「見たか(🔐)!」と、心(xīn )で嘲笑(🐀)つた。
次は、四(🎬)(sì(🤼) )十位の百姓(xìng )で、壇に上(shà(🌌)ng )ると、いきなり手をふり※(🉐)(「(🔊)廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つ(💈)た眼を皆(jiē )の方(🌾)へすえて「俺達は……」と(🗽)か「(🔘)そこで以て(👲)、(⏪)故(gù(🏂) )に…(🐟)…」とか「そ(👯)して(💌)須く……(🏽)」「し(😨)なけれ(💹)ばなら(⛸)ないんであ(🛃)ります。」そんなこと(🧥)ばかり云(yún )つた。ぐでん/(🕰)\(🥡)に醉拂つてゐた。皆が(💁)笑つた。誰か(🍆)ゞ(🚂)、(😙)そ(🌷)んな奴は下(🎁)(xià )ろ(🖇)せ、とか、下りろとか叫ん(⛏)だ(🦀)。その百姓は(🥊)、臺の上で見得(☝)を切つて(🐽)みせ(💮)ると、身(🌃)體をフラつ(🎭)か(🏀)せながら壇を(📷)下りた。もと旅役者に入つ(💛)てゐ(✉)たことがある男で、醉拂ふと、昔の型物の(💆)眞似をするので、皆んな知つてゐ(🦕)た。
「え(🎐)ツ※(感(gǎn )嘆(🎃)符(📫)(fú(⚾) )二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だん(💴)ま(🚳)りの表(🕔)(biǎo )情人(rén )形のやう(🎩)に、立ち(😉)すくんで、(🛩)前(qián )方を見た。――(🔂)巡査(🏸)(chá )だ! た(💋)しか(📍)に巡査(🐫)(chá )だ(🎞)つた。
「何處さ行えつたか、居ねえわ(🥓)。」(🤰)由が(🛍)歸つてきた。
(😍)誰も上(😅)げな(🛠)かつた(🐌)。
(🌓)片隅で、誰か五、六(liù(🤳) )人(ré(🍀)n )のもの(🔷)が(🍾)拍手(shǒu )をした(🥗)。そ(🚟)れにつ(🥈)れて、集つた(😈)ものも、拍手(shǒu )をした。が、ぼ(🈹)んやりし(🌻)て、(😗)だ(⚾)ま(🤺)つて(💇)拍手をするの(🍝)を見(🍀)てゐたのもあつた(📄)。拍(pāi )手が終(🗣)ると、二(⭐)十五、六のがつしりし(😢)た(🐛)身(🐣)體の(🐰)、眉(😟)の濃い、バリ/\(🛠)した短(♐)い頬(jiá(🙏) )ヒゲを(🌓)も(🚄)つ(⛑)た石山といふ(🧖)百(bǎi )姓が教壇に上つ(🔗)た。校長(🐀)(zhǎng )先生の親(qīn )類だつた。
「なんもよくなるわけでなし(🔒)さ(🥂)。」
「うん。」さう云つて(🌉)、(🐙)立ち上つた。……
(🐿) 九
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