9 子(zǐ )貢問う。師(📫)(shī )と商(shā(👉)ng )と(🚈)は孰(shú(😀) )れか賢(xiá(🍤)n )(ま(🖕)さ)れると。子曰く、師や過(📋)(guò )ぎたり、商や及(🧀)(jí )ばず(📅)と(🔃)。曰(yuē )く(😡)、然(rán )らば則ち師(shī )愈(🌦)(まさ(🚪))れるか(⏺)と。子曰く、(📅)過ぎ(🏤)たる(👭)は猶(😂)お及ばざるが(🌱)ごと(🍳)しと。(先(xiān )進篇(📴))
孔(👔)(kǒ(🐍)ng )子は、このごろ、仲弓に対(duì(🌵) )して、そ(🔙)ういった最高の讃(🥞)辞(👪)をすら惜しまなくなった。
(🥞)孔(kǒng )子は、(🚡)その牛(niú )の(🦑)近(jìn )く(📸)まで(💆)来ると、急に立ちどま(🥧)って、門(mén )人たち(🛩)に(🤛)い(🏰)った。
6 子、四を絶つ。意(yì(🛥) )な(📼)く、(🥉)必なく、固な(👲)く、(🙇)我なし((😛)子(✳)罕(hǎn )篇)(🍥)
楽長は(👟)うな(🕊)ずくより仕(👃)方(fāng )が(💯)なかった。孔子はそこでふたたび楽長を(🖨)座(zuò )に(🐈)つか(🛹)せて、言(😺)葉をつづけた(🚸)。
孟懿子の父(🔘)は孟釐(lí )子も(🌧)うきしと(🔸)いって、すぐれた人(😙)物であり、(🆘)その臨(🌠)終(👡)(zhōng )には、懿(🛶)子(🔣)を枕辺(fǎn )に呼(hū )んで、(🆎)そのこ(🔅)ろまだ一(yī )青(🏚)年に過ぎな(🦗)かった孔(kǒng )子(zǐ(🥣) )の人(🛢)物を讃(💉)え、自分(fèn )の(🌎)死後に(🎷)は、かならず(🌤)孔子に師事するように言いのこした。懿子(🔉)は、(⛺)父の遺(🏟)言にし(✏)たがって、(📲)それ以来(lái )、弟の南宮敬淑なんぐ(🌕)うけいしゅくとともに、孔(🐘)(kǒng )子(👂)に礼(lǐ )を学んで(🖕)来たの(✝)であ(🚪)る(🚲)が、彼(🛄)の学(🧚)(xué )問の態度(dù )には、(💰)少(shǎo )しも真(zhē(🤹)n )面目(📩)さがなか(🐞)った。彼が孝(🏦)の(📏)道を孔子(zǐ )にたずねたのも(⏺)、父(fù )に対する思(sī )慕の念からという(📶)よりは、そ(🍔)の祭祀を荘厳にし(🔼)て、(🚽)自(📖)分の権勢を誇示した(🚜)い底意からだった、と(🦗)想像(xiàng )されている。
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