皆は駐在(zài )所の(😣)角(🎞)につながれてゐた、空(kō(🥅)ng )になつた馬(❌)(mǎ )橇に背中(zhōng )を圓(🤳)くして乘る(🍥)と、出(🈯)掛(🤾)けた。なぐら(🔔)れたあとに、(🌯)寒い(🐳)風(🎢)が當ると、ヒリ/\とそこが痛(⚓)(tòng )んだ。吹(chuī )雪いて(🎶)ゐた。町(dīng )外れ(🕤)に出る(🆘)と、それ(🍣)が(🔯)遠慮な(⛲)く吹(chuī )きまくつた。皆は外(wài )套の上(📲)に、むしろ(🈲)やゴザをかぶつて、出來るだけ身體を縮(🔵)め(🏯)た(🕎)。一臺、一臺(🔵)、元氣なく暮方の、(🔊)だん(✉)/\嚴しくなつ(📯)てゆく寒氣の中を、鈴をならしながら(👂)歸つて行(háng )つた。誰も(👬)、(🤗)何(✍)(hé )も云(yún )はなかつた。お互は(👴)お互の顏(🍰)も見なか(🍱)つた。見(jiàn )ようとも(🈳)しな(🍢)か(🔤)つ(🌘)た。
源吉(🎺)(jí(🥒) )は前方に眼をやつた。風(🌍)呂(🚭)(lǚ )敷包みか(📬)何(hé(📩) )かのや(😬)う(🕔)に馬(mǎ )橇の上(shàng )に圓く縮こまつ(⏪)て(🤙)ゐる百姓(xìng )を見ると(😓)、それ(🤷)が自分たち全(quán )部(👪)の生(shē(♉)ng )活をそのま(📁)ゝ(📞)現(🚭)して(🐓)ゐ(♿)るやうに源(⤵)吉には思はれ(⏺)た。このかまきり蟲(🚞)の(🥇)やうな「敵」が分らず(🎟)、(😞)分(📌)ら(🛸)う(🆎)と(🔑)もせず、蟻(🏯)(yǐ )やケラの(🍋)やう(✏)に慘めに暮(mù(🕤) )し(📉)て(📭)ゐる(🥐)百姓(🕚)(xìng )達がハツキリ見(🍠)(jiàn )えた。彼(✌)等だつて、(🕰)然し今こそ、敵(🚦)がどいつだか、どんな畜(🛳)生(shē(🙅)ng )だか分(fè(👼)n )つたら(🗺)う(🔥)。だが、こんなに(🏙)打(dǎ )ちのめ(🔏)され(🎗)た善(shàn )良(🃏)な百姓達は、もう(🐓)一度、さ(🚻)うだ今度こそは(🥊)、(⚡)鎌と鍬を(🍫)も(🌥)つ(🥣)て、ふんばつて、立ち上れるか(😇)! 敵のしやれかう(💶)べを目がけて、鍬(🏓)をザクツと打ちこめるか(👒)!
「大きな圖體(👘)しやが(🎺)つて、この野(yě )郎(🛁)。」
(🦄)だが、巡(xún )査とは! 百姓(🎌)(xìng )は(👦)巡査にはなれてゐなかつた(🐉)。文(❎)字通り(✖)だじ/\になつて、何(🙈)が何(hé(🦃) )やら(⏬)分らずにゐるうちに、手も(🎪)なく巡査に兩側を守(shǒu )ら(👃)れて、十三人の百(🆗)姓は警(jǐng )察に連(lián )れ(♋)られて行(🍌)つ(🉐)た。警(jǐng )察には幹部の百姓も連れて來(lái )られて(🔫)ゐた。地(🙆)主が皆(jiē(⌚) )の(🧜)入(rù )つてくる(🔓)のを(📧)見(🤛)ると、椅(yǐ )子に(🅱)坐(💐)つた(🧝)まゝ、大(⛵)聲で笑ひ出し(⬆)た。その夜まで皆は、ブル/\震ひながら、駐在所の後の小さい室(shì )に押(yā )しこ(🔡)められて(🎻)ゐた。巡査が三人(⛹)もついてゐるの(🚎)で、お互が一言も話すことが出來なかつた(🗨)。表からは、何頭もの馬の(🗳)いな(🎊)ゝ(🕟)きや足がきが聞(wén )えてくることがあつた。皆(jiē(😅) )は兩(liǎng )腕をはすがひに(💞)深く懷(🚫)につツ(🌸)こんで、顎を胸にうづめ、(🍋)鷺の(🎧)や(🌈)うに交る(😳)/\(🔹)片(piàn )足で立つて、(🛃)片足(zú )は他の(🤙)片足の脛(jìng )や(🌶)股(😄)にくつつけ(🕣)、寒さのた(🚶)めに爪先など(🔋)が感(gǎn )覺のなくな(🙀)るのを(🆒)防(🚃)(fá(♎)ng )いだり(🤡)した。
源吉達は(🐤)、もう雪(xuě )も固(🐞)ま(⛺)つ(🏑)た(🏒)ので、山へ入る(💚)時期(qī )だつたけれ(🐦)ど(🙋)も、(👬)この方(fāng )が片付(🚢)くまで行けなかつた。それに今で(🚙)は皆、そんな處でない、と(🛹)思(🐥)ふほど、興(xì(💋)ng )奮してゐ(🌊)た(🍛)。石(🧣)山の家(jiā )に寄り合(😃)つて、色々の話(🍃)をきいた(🔓)りし(🖊)てゐ(🔴)るうちに(⛄)、殊に若い百姓(🛵)(xì(🕴)ng )な(🤬)ど(🏛)は、「地主(🙃)つて不埓だ!」(♈)さうい(👰)ふ(🌸)理窟の根(🔭)據が分つてくるの(🤦)が出てきた。始め「さうかなア」と思(🍆)つて(🙈)、フラ/\し(👹)た(🐗)氣(qì )持(🌖)(chí(🔙) )の(🙈)ものが、(⏯)「野(yě )郎(🦆)奴(⏲)」などと云つ(🍎)てきた。澤山(🆑)集る(🚎)ことがある(📟)と、校長(zhǎ(🌘)ng )先生は、手振り(🍼)や、身振りま(☔)で(👚)して、「佐(🍄)倉(cā(🖨)ng )宗五郎」や「(🌍)磔茂左(♐)衞(wèi )門」などの義(📉)民傳を(💐)話してきかせた。それが、(🍵)處(🧛)が、理窟な(🗽)しに(🚱)百姓の頑(🕶)(wán )固な岩ツころのやうな胸のすき間々々から(🚽)、にじみ入つて行つた。それから、笑談のやうに(🕜)、「北(🧜)海道(⛑)の宗五郎」と(🐮)いふ奴(🆓)が、何處(chù )かから(⭕)一(yī )人位は出(chū )たつて惡くない(🍀)だらうさ、(🐑)と云つた。すると(🤒)、朴訥な(⛅)百姓(xìng )は、眞(zhēn )面(😗)目(mù )に、(👂)考(kǎo )へこん(♌)だ。
「あの腹の子(🚸)んし(🌡)な。」と云(🗽)つた。
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