三(🍆) 土(📛)と水
四 馬市の立(🏐)つ町
六 帰郷の日(rì )
たい(🚵)とさけがそろって出かけるところ(🀄)でした。さけは白(🚆)っ(😫)ぽい腹掛け(🎰)に(⛽)身を(🔗)かため、たいは赤いはち巻き(🎞)をしてい(✈)ました。
近江おうみ(🈲)の刀鍛冶かたなかじ(💦)、(🆑)堀(kū )井来助(🍁)ほり(🍕)いら(🍠)いすけ老人(✅)(rén )は(🐽)、刀鍛冶(yě )の(🎿)ほう(📚)の(🐀)名前を胤(yìn )吉たねよしと(🎴)いいました(🐉)。二(èr )十五歳の若(👵)さで(🕸)近江の(🌚)膳(🧗)所(🌷)(suǒ )ぜ(🦂)ぜ藩(fān )の(🍡)お抱かかえに(🚤)なった(🧢)ほどの(🖤)腕きき(⛷)でした(🔍)が(👡)、(🔑)明治(zhì )の世(🦌)の中になりまして(🔠)から(🎪)一時(🍏)刀の道もすた(😤)れたもので(🧒)すから、琵琶湖びわこ(🙌)のほとり(🌺)の鳥居(jū )川村と(🎞)りいがわむらとい(🦂)うところ(💐)にか(🚔)くれ(🤠)て百姓(🚯)のくわ(🚤)やかま(🍥)などを打ってい(😮)ました。
なんと皆さん(🥫)、世の学者がどこに昔の代よをさがしだす(🐾)か(👮)と(🤔)いい(🥫)ま(🍑)すに、多くはそれを土の中(🥏)から見つけてきます。父、(🍡)母(🌊)、兄弟、親戚し(🥁)んせき、(📇)お友だち、そのほか(✊)かつ(🛬)て親し(⛔)かった人たち(📰)で、この世(🤜)に(🌂)おいとまご(❔)いをし(🆑)て行(háng )くものがうずめら(🤘)れ(😱)たりほ(⛰)うむら(🤯)れたりする(🧘)ところは、みな土(🆕)(tǔ(🏉) )の中で(👝)す。土ほどな(🥪)くなった人(rén )を思い出(🐁)(chū )させるも(📰)の(🕳)もないかわ(🤪)り(🉐)に、ま(🧟)たそれ(🌽)ほどいろいろなものの生(shēng )まれ(📍)てくる場所もあ(🗒)り(🏗)ません。
(🚇)吉(⬜)村(cūn )のおじさんは(🙅)交(😎)(jiāo )際の(🥤)広(🕦)い人でした(🍶)から、いろいろな客がおじ(🌶)さんの家へたずねて(⚽)きま(♓)したが、その中(💍)でも玄関(wān )か(📧)らはい(🍪)ってくる人と、(📅)勝手口か(🏔)らはいって(⛳)くる(💙)人とあり(🌂)ました(😕)。勝手口からたずねて(⛏)くるのは、おも(🦍)に内わの(🛒)人(🤣)か、前だれが(🎱)けに(🕍)角(jiǎ(🐧)o )帯(🎅)(dài )をしめた日(💆)(rì(🌹) )本(běn )橋(🚑)大伝馬町おお(🗳)でんまちょうへ(👤)んの大店お(🛄)おだな(🎏)の若者か、芝居の替(📝)(tì )り目ご(🕝)とに新(👺)番(🐵)付(🌖)を(🐬)配りに来る芝居茶屋の若い衆(zhōng )か、近くの河(🌳)岸か(🏦)しに(🍂)住(zhù )む町家のおか(💂)みさんや娘(😖)などの人たちでし(👿)た。
そ(👏)れ(🌎)から、小学(✝)校(xià(👿)o )の事務員(yuán )となって、そ(🦖)れが最後(🌊)かと思(🐼)いま(🎌)したら、(〽)いや活版(bǎ(🏽)n )職(🈹)(zhí )工と(🥗)なったのでし(😐)た。活版職工となって(✒)、それからこんどは(☔)古着商(🙈)(shā(🎆)ng )と(🐔)なりました。
どうしてこんな(💜)くわなぞを造ってもらっ(🐅)たかと言いますに、わたしもいなかへ来(lái )たからには学(💆)校(xiào )へ通うかたわらく(🙂)わで(⛷)も握っ(✂)て、自分(👾)の(🐑)こころを(💥)鍛えるばかりでな(🗼)く、からだをも鍛えよ(🦉)うとしたか(🌇)らで(📣)した。
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