(👤)百姓達(🐇)は、さうやつて集つて決めたが(🦓)、今(📻)度はそのことを、地主や差配を相手にやつて行(⬜)くといふやう(🥞)な(🎣)事になると、お互(🧝)が何處か、調(diào )子(zǐ )がをかしく(✅)なつた。知(🛒)らず知(🤵)ら(🎹)ずの(🎮)間に、どうにか我(😗)(wǒ )慢(màn )する(🎮)ことにするか、そんな事に(😯)逆もどりをしさうな處が出て(🎪)きた。さう(🔄)なつた(🧖)としても(❎)、百姓(✡)(xìng )は然し今まで(🤟)の長い間の貧乏(fá )の(👭)――泥沼の底(🐧)(dǐ )のや(🔉)うな底になれてゐたので(🔃)、(🕐)ちつとも不(bú )思議がらずに矢(shǐ )張り、(🌰)その暮し(🐫)に堪へて行つたかも知れなか(😅)つた。――源吉(🏒)は(👢)、一層無口(📸)に、(🤴)爐(lú )邊(biā(🎾)n )に大きく(🐅)安坐(zuò )あ(⛪)ぐらをか(🐔)き(🍛)なが(🚄)ら(🏹)、「見(jiàn )たか!」と(📵)、心で嘲笑つた(💪)。
俺は、村にゐ(🕺)た(🕵)ときから、君(jun1 )と(😃)ち(🔦)がつて、(🚈)どうして(🔆)も落(🚨)(luò )付(fù(🏏) )いて(🛅)ゐるこ(🐸)とが出來(🤹)なか(🚞)つ(🔑)た(👛)。こ(👊)んな生活で(💖)ない、もつ(👕)とい(🛎)ゝ、本當(🥐)の生活がある(🚘)と(📻)、いつで(🌚)も、考へてゐた(🤖)。何んであ(🌚)るか(💬)ち(⤴)つとも(♋)分らずに、そ(🌨)ればかり(🏛)考(🌺)へ(🎦)てゐ(😙)た。が、(🔑)今になつて、俺達がどん(🚰)なとこ(🐩)ろ(🚶)に轉(zhuǎ(🛹)n )ばうが、轉(zhuǎn )べるところ(👍)は(🤠)決(jué )つて(🐁)ゐる(🤠)、といふことが分つた。分(fèn )らされたんだ。君はきつと、こんな(🌿)ことを云(🎙)ふやうに(⏯)なつた俺を笑ふだ(😆)らう。笑は(🌰)れても仕方(fāng )ない人間だ(🤬)。然(🕯)し、俺は、俺達皆が一體ど(🤐)んなものであり、どんなことをして居り、(🍨)それがこの社會に(🉑)どんな(🕌)役(👸)目と、待遇をう(😣)け(🖲)てゐる(🛢)もので(👉)あるか(🏇)、かういふことを、こ(👨)ゝへ來て(🧛)から初(chū )め(🥝)て知るや(🌼)う(⛴)になつた。百姓も、(🏺)こ(🌉)のことは分(⌚)(fè(✂)n )ら(🖼)なければならない(😲)こ(🌮)とだ。こ(🛌)ゝには、こつ(🚗)そり(🍋)、さ(🚳)ういふ(🥦)ことを研究(jiū )してゐる人達がゐる(🅾)んだ(🏒)。俺も(😹)一(🚢)寸顏(🚵)を出(😇)(chū )すやうにな(🏻)つ(🎟)てから(🔂)、ぼんやりながら分り(💴)かけてきた。そし(😳)て、俺は(🚞)びつくりしてゐる。この(🍅)世の中が大變なから(🍌)く(🍠)り(👻)か(💥)ら出來てゐるとい(😺)ふこ(🎛)とを初めて知つた。そして、その(📿)どれも(🎱)こ(💧)れ(💎)も(🐃)が、(✳)皆(jiē )、「(🔜)俺(ǎn )達の」頭(🤒)に(🎎)成る程(🔛)(chéng )とピン/(🕶)\(🤶)くるものだ。
源吉は返事(shì )も、(🍯)相槌もうたず、にゐた。母親は、それか(👈)ら、聲をひそめ(🕣)て(🐻)、
由は中々立(🐋)たなかつた。三度も、四(sì )度も云はれ(🌺)て、表へ立(🚕)(lì )つた。が、戸を少し細目にあけると、そこ(🖋)からチン(🔔)ポコ(🐆)だけ出して、勢ひよく表へやつた。
「この野郎共(gòng )、串だんごみたい(🎒)に(👔)、手前(qián )え等ばつき(🏜)さして(🌨)、警察に(🗯)、(🈲)渡(dù(📡) )し(⬇)てやるから―(📧)―今(🧐)に、食はねえ(🦃)めに會(🔩)(huì )ふな! 役人ばつれて行(🆖)つて(📮)、お前達のものビ(🌩)タ(🌰)/(💳)\片ツぱしか(🤲)ら差(👇)押(✴)へてや(🤲)るか(🎭)ら(🕦)。」
―(🦆)―お芳(fāng )は(🤳)札(💯)(zhá )幌にゐたう(😎)ちに(🚋)、ある金(🔓)持の北(běi )大の學生と關係した。そしてお芳が妊娠したと分(🤭)つたときに、その學生(shēng )にうま/\と棄(〽)てられ(🐰)てしまつた(🍐)。その(🌡)學生の(👢)實家は内(🎖)地に(🧡)澤(zé )山の土(tǔ(📬) )地(dì )をもつ(🌙)た(🏛)地主(👆)(zhǔ )だつた(🎉)。
(🌤)源吉は、(🐙)母親の顏(yá(♏)n )を見(🐹)(jiàn )た(🔹)。「(🌱)うん?」(🍟)
「(🎓)あ(📷)の腹の子んし(🐙)な(🦑)。」と云つた。
口の中(💠)(zhōng )に手をつ(📶)ツこんで(🏼)、(🖋)齒(🚸)の間にはさまつてゐるのを、とつてゐた丸山(shān )が、そば(🚔)から口を入れた(🏠)。
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