(🌮)物頭は樋(🐄)橋とい(🤼)はしにいた。五、六百(bǎi )人(rén )からの人足を指(🏩)(zhǐ )揮し(👚)て、雨(🥝)(yǔ )中(zhō(🔫)ng )の防禦(yù )工事を(🍄)急(🚆)(jí )い(🦉)でいた。そこへ松本(bě(🕳)n )勢が追(🍴)い追(😙)いと峠(gǔ )から(🚠)到着(🚲)(zhe )した。物頭は(🏩)樋橋下の(✡)民家を(🏥)三(🚢)軒(xuān )ほ(🐧)ど貸し渡して松本勢の宿泊(👓)(bó )にあて(📜)た。松本(🤙)方(fāng )の持(👇)参した大砲は(🈷)百(bǎ(🏏)i )目玉筒(tǒng )二(è(🏿)r )挺ちょ(♐)う(🥂)、小(xiǎo )銃五十挺ほ(🍆)ど(🎦)だ。物(wù(🚭) )頭の計らいで、松本方(🌜)三百五十人への一度分(fèn )の弁当、白米(🛂)(mǐ )三俵、味噌(cēng )みそ二(♏)樽(🌄)たる、漬つ(🚐)け物一樽(👕)、(⛏)それ(🛶)に酒二(⛷)樽を(🎀)贈っ(🗒)た。
よく見れば、(🗺)この頽廃(🌮)たいはい(🎿)と、精(jīng )神(📚)の無秩序との中(🚪)に(🐢)も、ただただ(🔊)そ(⚡)の日その日(rì )の刺(cì(🤖) )激を求めて(🥧)明日あすのことも考え(🎒)ずに生きて(♓)いるような人たちばかり(🆒)が決(jué )して江戸の人で(🚙)はなかった。相生(shēng )町のかみさんのよ(🦐)うに(😿)、(🎷)婦人としての教養(🚬)もろくろ(😹)く(📷)受ける機会のなかった名も(😮)ない町人の妻ですら(⚾)、世の移り変わりを(🚌)舞台の(🧦)上になが(📸)め、ふとした場面から時の感(🎚)(gǎn )じを(➕)誘(yò(🏞)u )われると、人の泣かない(🎡)ようなことに泣けてしかたがないとさえ言って(🀄)いる。う(🔼)っか(❓)り(🤽)連(🔚)中(zhō(😮)ng )の仲(🌑)(zhòng )間(jiān )入り(🕹)を(🚌)して芝居見(jià(📤)n )物に(💂)は出(chū )か(🎲)けられないと言っている(⏭)。
(📀)に(🥇)わかに(🚷)宿(🌔)内(nèi )の(🙀)光景も(🕣)変わりつつあった。千(🎃)余人からの浪(😛)士(🕘)の(🛩)同(tóng )勢が(🧘)梨子(zǐ )野峠なしのとうげを登(dēng )っ(🆓)て(🧥)来ることが知(zhī )れ(🔰)ると、在(🌨)方ざい(🌰)かたへ(📼)逃げ去(🍒)るものがある。諸道(🔪)(dào )具(jù(😒) )を土蔵に入れるものが(🌋)ある。大(🍑)切(qiē )な(👣)帳(zhà(🆓)ng )面や腰(🌬)(yāo )の物を長持(🚰)に(📼)入れ、青野という方まで運(yùn )ぶものが(🤓)ある。
半蔵(zāng )は家(🤑)(jiā )の外に(🚿)も内(🔓)にもいそが(🥊)しい時を送った。水戸浪士(😏)(shì )を(⏫)この峠の(💎)上の宿場(chǎng )に(🥉)迎え(👑)るばかりに(⬛)したくのできたころ、彼(bǐ )は広(⛹)い囲炉裏ばた(🌙)へ通って、そこへ裏二階(💿)から母屋(wū(🕝) )もや(〰)の様子を見に(🦊)来る父吉左(zuǒ(🛹) )衛(🍐)門きちざえ(🎟)もん(🧗)とも一(yī )緒(⏮)になった(😪)。
「ま(⛴)あ、(🧟)まあ(🍈)、これくらいの(🏡)とこ(🚡)ろで(🔫)、早(🐦)く(🏩)国(🍾)の方へ引き揚げ(🌱)るんですね――(💊)長居(🏻)は無用です(💨)よ。」
「そんなことを言う(🥞)と天(✝)誅(😦)て(🚒)んち(🤯)ゅうだ(🍸)ぞ。」
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