母親(qīn )は源(🍓)吉の(⛴)顏をだま(🆖)つ(🦐)てみて、それか(⛺)ら「うん(🛩)?」と云つた。
「芳(fāng )? ――うん、(🔌)芳(🖌)(fāng )か。」さう(🙈)母親(qīn )が分ると、「それさ(🦃)、まだ墮(🚑)(duò(😆) )りね(🤩)えどよ。體(🚡)でも惡くしねえばえゝ。」と云つた。
三(⛽)日(rì )間駐在所に(💽)置か(🐷)れて(🎣)、その(🏞)暮(🛐)方(fā(🥢)ng )、十二、三(🚬)人が(🏂)歸つても(🈸)いゝ事(shì )になつて、表(biǎo )へ(📯)出さ(🎁)れ(🖇)た。幹(🎐)(gàn )部のものは札幌(🌲)へ送られることになつた(💳)の(✴)でのこつた。
一人(rén )々々、そこか(💉)ら呼(hū )び出され(🤴)て、(🚙)取調べられた。ドア(🆙)ー(🔵)越(yuè )しに、ピシリ/(📣)\と平手でなぐりつ(❄)ける音や(🥍)、大きな身體がどつか(😮)へ投(🗓)げられた(🆑)やうな、肉が直(zhí )接(jiē )ぢかにぶち當る變に鈍い、音が、(🏥)は(🌴)つきり聞え(💄)てきた。低くうなるのや(📲)、鼠でもふ(🕳)みつけら(🔐)れ(🚬)た(🎞)や(🕶)う(📹)な叫聲なども(💘)聞(😯)えた。そ(🥠)の度(dù(🎎) )に、皆は思はず息をのん(🤾)だ。だ(🚫)が、然した(😤)ゞ不安な眼差しを、互ひに交(jiāo )は(🛰)すことしか出來なかつた。荒(🔊)(huāng )々しく戸が開くと(🔒)、よろ/\に(🉑)な(🌠)つ(🔻)た百姓が、つツ(😸)飛(fē(🎌)i )ば(🗞)されるや(🔦)うに、のめつ(📠)て入つてきた。
百(bǎi )姓(xìng )達は二(🍿)人三人一緒(xù(🥛) )に(👑)なつて、今(jīn )日のことを話しな(🐾)がら歸(guī )つて行(🎐)つ(🕣)た。外(wà(⏳)i )はまだ風はやんでゐな(🎎)かつた。百姓(xìng )達は厚い肩(🗃)を前(📄)の方(⛅)(fāng )へ圓め、(💊)首を(🈁)外套の襟(jī(🔆)n )の中にちゞめ(👕)て、外へ(👻)出て行つた(🚚)。
ま(🖍)づ、そ(🌡)して(👺)、(🌲)根(⬅)本的なこ(😀)とが決め(🚑)られた。それか(🥄)らそれ(🧣)をどう(🕥)いふ風にしてや(🏖)るか、といふことが問(🐶)題になつた。それは、(✖)二(🚅)、三日(🐞)に(💜)、(❇)地(📪)主の差配が例(lì )年の通り※(「廴+囘」(🤛)、第(🐅)4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🦃)てくることに(👢)なつ(🌯)てゐる(🈁)の(🥟)で、それに、(🤮)事情を(🤟)説明し、(🎰)すぐ(⛵)地(👇)主に交渉(📆)を始めることになつた。こ(🦐)の時(shí )、その色々な(🔶)交渉の間(jiā(🌇)n )小作(💵)の米をどうするのか、と云ひ出すのがあつ(📒)た。それ(🐕)が又(🐿)(yòu )相當大きなことなので、中々意見が一(yī )致(🦖)しなかつた。又(⏱)百(🤔)姓には(🧥)、それ(📃)を最(zuì )後迄(qì(🔩) )の(🗣)見通しをつけた上で、確(què )實な――手落ちのない成算(🎿)でや(✅)つ(🔶)て行(👌)(há(🐚)ng )けることが(🏇)出來(lá(🌤)i )なかつた。この所(suǒ )、先生(shēng )の意(🏤)(yì )見(jiàn )をきい(💛)た。校長(zhǎng )先(🦏)(xiān )生は(⏩)、(⚾)ま(🤙)づ、町にゐる商賣人に自分達所有(yǒ(🌍)u )の(🔲)畑物を全(💶)部賣つてしまひ、その背水の陣で、(🏮)地主に當ることにしたらいゝ、(🏸)と(😿)いふことを云(💷)(yún )つた。それには(🥐)二(⏲)つの條(tiáo )件をつけ(🏣)た。第(🔐)一は最(🐮)初の地(dì )主(zhǔ )への交渉が(🍩)不調に終つたら、第(🥃)二(èr )は地主が(🐕)その結(💯)(jié )果、(😚)作(🚧)物(⛄)を(🚈)無(⬆)理(🈲)に押へるといふやうな樣子が分つたら(🍀)、(🧡)といふの(🚇)がそれだつ(👫)た(🗺)。一軒々々持つてゐたので(🙌)は(🔤)すぐ(🏡)押へられるし、又(💑)(yòu )その(👜)ために、結束(shù )が破れるおそれもあつた(🈁)。先生(shēng )は(🚢)かういふ點(🐡)を防ぐためにもこ(🕵)の(🚣)方(🖲)法は重大(🏃)で(🛹)あると云つ(😩)た(🐩)。か(🏜)う(🗞)い(⚡)ふ事は(🏈)百(bǎi )姓にはかなり思(sī )ひきつたことだつたけれども、それが當り前(qián )のことのやう(🌙)に(🚼)思(👗)はれる程皆せツぱつまつて(🆎)ゐた。
「皆をけし(📤)か(🙁)けたつて(✂)白状す(🏍)るんだ!」(♓)
見ると、(🐗)涯もなく廣がつ(🐒)て(💻)ゐるたゞ雪ばかり(🛄)の廣野(👣)を、何(hé )臺もの(🙄)馬橇がまがり(💇)くねつてついてゐる道(dào )を(🐵)、勢(🛥)ひよく走つて行(🉑)く一列が見(👧)えた。遠(yuǎn )くから、その橇の調子のいゝ鈴の(🍫)音(yīn )が聞えてきた。時々、雪(xuě )煙が、(🍿)パツ(🚮)/\と上つた。後(hòu )の(🐦)方の馬橇で先(🤜)(xiā(🥚)n )頭の(⚓)が(🚠)見(🦖)え(📜)な(👛)くな(🏅)つたかと思ふと、(📈)道(🥒)が逆に(🚼)曲つ(📒)て(🛤)ゐ(👫)る(🚮)處(🤾)にくると(🌰)、(🔢)その先(💁)(xiān )頭(🔈)の方(🌼)が玩具のやうに(🚐)小さく見(jiàn )えたりした(🔤)。一列は(🚘)その(🕒)度毎(🍎)(měi )にまる(🦊)で、のびたり、ちゞんだりくね(🌅)つたり(🏫)、す(🏵)る黒(🏽)い(👞)糸筋(🏪)のや(🈚)うに見えた。それ(🛶)が雪(🦇)の(👂)平(píng )野(yě )だけに(🎣)、はつき(🎨)り目(👔)につ(♎)い(🎶)た。そして(🏥)リン(💮)/\と(✂)いふ鈴(🛵)の音が、遠くに聞(wén )えたり、急に近くに聞えたりした。母(💊)親は、(😫)氣(qì(🍄) )でも呑ま(🐓)れた人のやうに、じつと立つて、(➰)それを見てゐた。フト、自分に歸(⏫)る(📊)と、「なんまんだ/(👔)\/\。」と云つた。
源(📰)吉は、何(hé )かしら(📏)亂(⬜)暴に、ブ(🆒)ツキラ(🚷)棒に云ふと(😛)、母親のそ(😞)ばから荒々しく立(🎄)つた(🛋)。
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