○ 天下=(🆗)=当時はま(👛)だ殷の時代で。周(🐚)室の天下では(🖼)なかつた(🚵)が、後(🔁)に天下(xià )を支配(pèi )したので、この語が用いられたの(🎽)であろう。
「(🌀)修行(🙌)というものは(🥢)、たとえ(🕘)ば山を築くよう(🕺)なものだ。あと一簣もっ(🆕)こという(🌐)とこ(💯)ろで挫折しても、目的の(🥒)山にはならな(😸)い。そし(🍝)てそ(🧣)の罪(🖱)は自分にある。また、た(🏔)とえば地なら(😕)しをす(🎉)るよう(⌚)なものだ。一簣もっこでも(👎)そこにあけたら、それだ(🏞)け仕事(shì )が(😈)はか(🐥)どった(🤘)こ(🐯)とになる。そしてそれは自(🕵)分が進んだのだ。」
「楽師の摯(🌪)しがはじめ(🦄)て演(🐟)奏(zò(🚸)u )した(⏳)時にきいた(🤙)関雎(😮)かんし(🗿)ょの(🈺)終(🆑)曲は、(🔘)洋々と(🧦)して(😩)耳にみちあふれる感(🍌)があったのだが――」
一一(yī(😋) )(二一(yī )六)
一〇(一九四)
○ 九夷=(🕑)=九種の(🕓)蠻(mán )族(🚈)が(🚴)住(zhù )んでいるといわれてい(🛅)た東方の地方。
○ (🐦)両端=(👱)=首(🗨)尾(🐞)、本末、上(🔣)下、大小(xiǎ(🐵)o )、(🤼)軽重、精粗、等々を意(✡)味(wè(📁)i )するが、要するに委(👃)曲を(🚖)つくし(🈂)、(💗)懇(🥩)切丁(🙀)寧に(🗞)教えるということを形(🍁)容し(👶)て「(📽)両端をたたく」(👒)といつたのである(🔟)。
(🦇)互郷ごきょうという村(cūn )の人(🧐)た(🏰)ちは、お話(👤)に(🥒)な(🏎)らな(🦆)い(🍡)ほど(🥚)風俗(🤢)が悪かった。ところがそ(🔃)の村(🌎)の一少年が(🚽)先(👭)師に入門(🗞)を(🐰)お(🚃)願いして許され(🔡)たので、門人たちは先師の真(📨)意を疑った。すると、先師(🍋)はいわれた。――
○ (㊗)孔(kǒng )子(🥣)の門(🛃)人たち(📉)の中にも就(🍗)職(🏭)目(🔚)あ(🎏)ての(🐾)弟(dì )子(zǐ )入りが多(🎮)(duō(🍭) )かつ(😄)たらしい。
二(èr )一(二二六)
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