○ 子貢は孔子(📀)が(🛀)卓越した徳と政(😹)(zhèng )治能力(🙊)とを持ちながら、いつ(🏦)まで(😯)も野にあるのを(⌚)遺(yí(📽) )憾とし(🎶)て、かようなことをいい出した(😤)のであるが、子(zǐ )貢らしい才(🥤)気(💮)のほと(✂)ば(⤴)し(👬)つた表現(🎲)(xiàn )で(😝)あ(💗)る。それに対する孔(kǒng )子(zǐ )の答えも、じようだんまじりに、(💟)ちやん(💢)とおさえる所(suǒ )はおさえているの(📚)が面白い(🎯)。
三七((🦋)一(👸)(yī )八四)
○ (👂)矢ぐ(🤭)るみ==(😍)原(yuá(🧔)n )文(wén )に「弋(🛂)」(😎)(よく(🌦))とあ(🤒)る(🤨)。矢に糸(⏹)(jiǎo )をつけ、(🤭)それを島の羽根にからませ、生擒す(💘)る方(fāng )法で(🍌)あつた(❄)。
「(🎛)出(chū(👋) )でては国君上長に仕える(📋)。家(jiā )庭(tí(👞)ng )にあって(📯)は父母兄姉に仕える。死(sǐ )者に(🌿)対(🤮)(duì )する礼は誠(😷)意の(💗)か(🈹)ぎりをつく(⬜)して行う。酒は飲んでもみだ(🕳)れない。――(🍍)私に出来るこ(✊)とは(📂)、先(xiān )ずこのくらいなことで(🌦)あろうか。」
「出(chū )でては国(🐛)君上長(🎗)に(👰)仕える。家庭(tíng )にあっ(👅)て(🦀)は父母(🚾)兄姉に仕え(🆒)る。死(sǐ )者(zhě )に対する礼(🌉)は誠(🆒)意のかぎりをつくして行(háng )う。酒は飲んでもみだれない。――(🥪)私に出来(🧗)ることは、(🕌)先ずこの(🖋)くらいなこと(🎌)であろう(📀)か。」
○ 作(🚊)(原文)=(👑)=(🔔)「事を(🏸)為す」の意に解する説(shuì )もある(😳)が(🧒)、一四(sì )八(🛸)(bā )章の(🕜)「述べ(🌯)て作(🆗)(zuò )らず」の(🗾)「(🐗)作」と(⬛)同(tó(❗)ng )じ(📜)く(💩)、道(dào )理に関(🎒)す(👧)る(🧘)意見を立てる意味(💆)に解する方(🎵)が、(♋)後(hòu )段との(😴)関係(xì )がぴ(🔧)つたりする。
先師は釣りはさ(🤶)れたが(🎷)、綱はえな(💻)わはつかわれな(🍦)かった。また矢(🎚)ぐ(🐲)るみで鳥をと(🏨)られることはあったが(💿)、ねぐらの鳥(🍙)を射たれるこ(👛)とは(🆒)なかった。
舜(👝)帝(🐯)には五人(rén )の重臣があって天下が(😎)治った(🤺)。周の武王は(👚)、自分には乱を治め(🚙)る(📙)重臣が(🚕)十(shí(📰) )人(🤵)あるといった。それ(🛥)に関(💨)連(lián )して(🛩)先師がいわれた。――
「何か一(yī(👭) )つ話してや(💏)ると、つぎか(✈)らつぎへ(🕵)と精進して行くのは囘か(👉)いだけ(💙)かな。」
五(一八(bā )九)
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