(最初の朝(📮)の板木(mù(💹) )の音が、こんなだったこ(🕙)とは、そ(🗽)れまでにまった(💾)くないことだ。だれだろう、今(🐉)朝(💖)の当番は?)(🐏)
かれらの大多数は、まだむろん、人間(🏾)生(🦓)活にとっての自由(yóu )の(🍾)価(sì )値(🗣)(zhí )や、そのきびしさ(🚊)に(🌥)ついて、ほ(💸)んとうに目を覚さまして(🗨)いたわ(🗨)けではなく、友(yǒu )愛塾とい(🎺)うところは一(📪)風(fē(🌦)ng )変わ(🌿)った指導を(📶)やるところだ(🏄)ぐ(🐿)らいに(⏯)しか考えていなかった。し(🐸)かし、そ(🏦)れ(🥏)に(🤗)しても(🔉)、そうした言葉が、しだいにかれらの間(👖)にとり(📼)かわされるようになっ(🥛)たということは、(➖)た(😭)しかに一(yī )つの進歩で(🎏)あり、混乱と(🕛)無(🌒)(wú )秩序むち(🥋)つじ(🥏)ょの中(🗒)で(👑)、(🏿)不十分な(🎤)が(🚺)らも(😂)、何か自主的(🙄)創(🍦)造的な活動(👟)が始(🙎)(shǐ )まっている証拠しょうこにはちが(🗽)い(🤾)なか(🏖)ったのである。
朝(😕)(chá(🐸)o )の行(háng )事は、ま(📸)ず(🕙)室内体操にはじま(🔛)った。それ(♎)は友愛塾(shú )のために(🛳)特(✏)に(🐡)考(kǎo )案(👣)されたもので、そ(💣)の指(🛃)導(dǎo )も指(💃)揮しき(🆗)も(👙)次郎の役割だった。体操がすむと、朝(✌)倉(🧑)先(🛃)生の合(🌍)(hé(🎨) )い図(tú(🖥) )で静(jì(🛁)ng )坐せいざに入(rù )った。これは就(🍊)寝前の(😂)静坐にくら(🏋)べる(😬)と、いくぶ(✡)ん(🛢)ながかったが、それでも、せ(😫)いぜい十(🏐)四五(wǔ )分ぐらいだ(👨)っ(〰)た。次郎は、今朝も足音(yīn )を(💅)しのばせ(👿)な(🔃)がら、(🔱)塾(💪)生たちの姿勢を(🥥)直してやっ(👘)た。
「ぼくは、(🖲)む(🍞)ろ(🖊)ん、(🔑)いけ(👏)ないと思います。」(📩)
と、次(cì )郎(láng )は笑いなが(👷)ら、
(🙅)かれが(🐆)、便所に通(tōng )ずる廊(❕)下の角を(😌)まがると、(🔻)一段さ(💮)がった入(🚋)り口のたたきの上に立(🌘)っ(☝)て、何かし(⬜)きりと声高(🌝)(gāo )こわだかにが(😮)なり(💞)た(🏔)てている一人の(💓)塾(shú )生(shēng )が(🐗)い(💄)た。見ると、飯島(dǎo )好造だった。
次郎(láng )は愉(⏸)快ゆかいそうに(😜)笑っ(☔)て、事務(🎼)室にはいり(🏜)、(🕎)すぐ(♓)掃(🐌)除(chú )そうじをはじめた(🚙)が、そ(🌎)の時(💅)になって(🦀)、大(dà )河のにっと笑(xià(🈴)o )っ(🐧)た顔と、(🛣)そのあ(🎍)とで言(😐)った言葉とが、変(bià(🌙)n )に(🌺)心にひっか(🧗)かりだした。
日曜日(🏉)は、特別の計画(🎌)が(♉)ない(🐤)かぎり(🚭)、朝食後か(👵)ら夕食前まで自(💐)(zì )由外出と(🚔)いうことになっていた。東(dō(🚛)ng )京見物を一つの大き(🔗)な楽しみにして上京して来た塾生(shēng )たちは、最初(chū )の夜(🚥)の懇(😟)談会こんだんかいで、(🧘)ほとんど議論の(💻)余地なく、満場(🗒)一(yī )致いっ(🤐)ちでそれを決(🌛)(jué )議していたのだった。
六 板木(mù )の音
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