第六章(zhāng ) 姉
浅間あさまのふも(📸)とでは、(🧙)石(shí )ころの多い(😨)土(💓)地にふさわしい野(🏀)菜が(💕)とれます(🕐)。その一つに、土地(dì )の人たちが地(dì )大(💖)根(🔘)じだいこんと(🔓)呼んでい(💨)るのがあります。あ(🍐)の練馬ねりまあ(🍿)たり(📈)の(🍭)大(dà )根(gē(🥈)n )を見(📴)た目には、これでも大根かと思われるほ(🤺)ど、ず(🤚)っと(💪)形もちいさく、色もそれほ(⏫)ど白く(😗)なく、葉(yè(🌡) )を切(😏)り落と(🗃)した根(gēn )元のところはかぶのよ(🎿)うな(🌩)赤みがかった色の(🙋)も(💹)の(🖨)で(🙊)す(💴)。
(💠)姉の家(jiā )には、昔(🕋)から伝わる漢(hà(🕒)n )籍(📔)(jí )、兵書(👀)、歌(😨)書、その他(☔)の書(shū )物もすくなくは(🎚)あり(🧜)ませんでした。裏庭にある土(🤠)蔵の二階(🐖)(jiē )は本箱でいっぱ(🎞)い(🐶)で(💚)し(🍐)た。高瀬の兄は(🌇)わ(🔒)たし(🚡)にむかって、(🌧)それらの(🗼)蔵書を勝手に探れ(🤠)と(👌)言ってくれ(🏂)、姉(👁)はまた姉で(🔝)、古(💌)い(🎈)絵、古い手紙(🦅)(zhǐ )、香の道(dào )具、うるしぬ(🔹)りの器、陶器(qì )のたぐいなぞを(🚥)取り出して(💏)きて見せてくれま(✴)し(📷)た。その中に、高(🐄)瀬(🚗)(lài )の兄の先代が愛用し(🌎)たという古(🔈)い茶(chá )わんが出(chū )てきまし(🙌)た。
こ(🐹)の(💾)人は本名(míng )を(😞)お嘉志(zhì(👉) )かしさん(🤦)とい(🌤)い、(☝)横浜(bā(🕴)ng )フ(🍺)エリス女学校を早く卒業して、巌(🐘)本(👲)いわも(😀)とさんにかたづい(🌽)た(🧜)人ですが、その学才(😮)(cái )と(🐋)人(🎧)が(😳)らとはむかしを(👦)知っているも(🌁)のに惜しまれたばか(💵)り(🛺)で(🥍)なく、お(🐲)嘉志さんの(🛂)だんな(💣)さ(🚧)んはまた当時明治(zhì )女学校(xiào )の(🔠)校長でもあり女学(xué )雑誌社の社長でもあ(♟)りま(💿)して、『女(🛒)学雑(😉)(zá )誌(zhì )』と『評論(lùn )』の(🙍)二雑(💢)(zá )誌(🛋)(zhì(⌚) )を出(🕒)し(🤜)ていましたか(🎦)ら、学校や雑(🤴)誌に関係のあ(💓)る(🚯)男(nán )女の(❗)人たちま(🍺)で(🏵)が新し(🖨)い墓じるしのまわりに集(💏)まりました。
当時は刀鍛冶で妻(qī )子つまこを養うこともできないよう(🈂)な時(shí )であ(🗻)っ(😼)た(😶)といいます(🤖)。それで(📀)妻子(👄)を養(🆘)(yǎng )おうとするには、ど(🛶)うし(👂)ても古(gǔ(👟) )刀(🔷)の「にせもの」を作(zuò )るよりほか(✴)にその(📡)日(➡)の(🎙)暮らし(😐)よ(🗳)うがありません。当(❎)時、はぶりのいい刀鍛冶という(💥)刀(🐳)(dāo )鍛冶はみな、そういう「にせもの」(😿)を作って売(🤾)っていたとい(🎈)います。来助(🗺)(zhù )老(lǎo )人(💵)はそれほど(🈯)刀の(😫)道(dào )のす(🏻)た(💄)れた(😛)のを悲しみまして、草(🤪)ぶかいいな(🍜)か(🤸)に引きこ(🍾)む(🍚)気にもなった(🍕)のでしょう。刀鍛冶(yě(💈) )としてその(🦆)道(dào )に一生を(🚰)さ(✝)さげ(🌼)るためには、(👴)妻をも(🐆)持つまい(🛫)、子(zǐ(🏀) )を持(chí )つまいという(💵)、(🚖)そんな決心(⏳)にも至(zhì )った(🉑)のでしょう。百姓のくわやかまを打(⚽)ちながら、三十年もじっとしんぼ(🕸)うしているよう(🙏)なこともそこからはじまってき(🥠)たの(🛸)でし(💼)ょう(🌨)。聞けば聞くほど、わたしもた(😷)ず(🎢)ねて行ってみたくなった(📌)も(🤑)ので(😏)す(🦃)から、(😲)そのこ(🌶)とを(📈)茶(🔈)丈のむす(👄)こに話(huà )したところ(👄)そ(🍒)んならいっしょに行って(🌻)あげましょうと言(🧘)って、こ(🍌)こ(👌)ろよく(➡)引き受(shòu )け(🎳)てくれたのです(🏮)。
(😸)皆さんはこ(🌋)んな(🍣)話を聞いたら(🛶)、(📷)さぞ物足らなく思(🆙)うでしょう(👳)か。しかしこれは(🍐)これでいい。若(✌)い時分に先輩に会うこと(💿)がで(🍿)きても、そういきなり、いろいろな話の引(yǐn )き出される(🛌)もので(🎳)もありますまい。おそら(🍎)く(🎞)、その人(ré(🐀)n )を見た(⛩)というだけにも満(👟)足し(🎺)て、若(➗)かった日(rì )のハイネはそう失望することもなく、(🥂)自分は自分の道(👪)を(✂)進もう(⛲)と(🆎)考(🐕)えたこと(🔡)であ(🍱)りましたろう。
九 (💯)耳(💥)の(🚋)いい人(🍨)
そんな(🗝)ら、自分(👟)の見(😑)てきた地(🐟)(dì(🛀) )方のことを一(yī(🍭) )つ(💇)聞(wé(⏯)n )いても(👖)らおうと、川(🔇)(chuā(🛐)n )上へ行(háng )ってきたかわ(😱)ずが言い(🚏)出しまし(🔕)た。信濃しなのの一部(⏪)だけ見(😄)て、これが山(🎊)国(guó )全体(tǐ )の姿(zī )だと思わ(🦂)れてもこまる。それには、どうしても千曲川の上(🕢)流について、南佐久(🦆)みなみ(🍲)さくの地方へは(⛑)い(💋)って(🌋)み(🔺)な(🥍)いとわからないというのが、このかわずでした。
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