日本《japanese teacher threesome》2行目ライン
japanese teacher threesomeあらすじ
天龍川てんりゅうがわ(🚄)のほとりに出てから(📕)も、浪士(🕔)らは武装を解こうと(⏱)しなかった。い(😇)ずれも鎧兜よろいかぶと(💛)、あるいは黒の竪烏帽子た(🔬)て(🍣)え(🎟)ぼ(🈹)し(🛎)、陣羽織のいでたち(♿)である。高く掲げた(💊)紅(😚)白の旗、隊(duì )伍を区(qū )別する馬(✋)印う(🦁)ま(🥡)じるし(⚽)など(🆖)は、馬上の騎士が携(xié )えた抜き(🥢)身(shēn )の鎗や(🌠)り(🏯)に映り合って(🥓)、(🛠)その無(wú )数の群立(🏒)と集(jí )合との感じが一(yī(🏒) )行の陣容(🐔)(róng )をさかんにし(🎭)た。各(🕌)部隊の護って行く二門(🦌)ずつの(👤)大砲には皆御(yù )隠(🏔)(yǐn )居の筆(🏀)の跡(⛎)が鋳いてあ(🍒)る。「(😶)発而(ér )皆(🎺)(jiē )中節はっしてみなせつに(😦)あたる、源(yuán )斉(🛹)(qí )昭書みなもと(🤹)の(🏻)な(🗣)りあきしょ」の銘(🕚)(míng )は浪士らが誇り(😅)と(🎾)する(🕊)ものだ。行(háng )列(🍷)(liè )の中(zhōng )央(🐘)に(🤑)高く「尊攘そんじ(🕋)ょう」の(🛍)二字(zì )を掲(jiē )げた旗(🌳)は、陣太鼓と共に、筑波(bō )以(😪)(yǐ )来(lái )の記念(🐻)でもあった。参謀の兵部は軍(🌱)中第二(èr )班にある。采配を(🍄)腰にさし、甲(jiǎ )冑かっちゅ(🧞)う騎馬で(🐍)、金の三蓋猩々緋(➗)さ(🚶)んがいしょう(🛹)じょうひの一段(🔡)幡(fān )連いちだんば(🎲)れん(🤥)を馬印(yìn )に立て(🏧)、(😚)鎗鉄砲を携え(🚞)る百(⚡)余(yú )人(🔣)の(📀)武者(zhě )を率いた。総勢(shì(🤺) )の隊伍たいごを、第一班(🎽)から第六班まで(🧗)の備えに編み、騎(qí )馬の使(shǐ )番に絶えず前後周(zhō(❔)u )囲を(🥝)見(👂)回ら(😴)せ(🤷)、隊(duì )列(🈵)の整頓せいと(😤)んと行進の合図(🤦)(tú )には(🚰)拍(🤶)子(zǐ )木ひょ(🔋)うし(💭)ぎを用いることなぞ皆(🆗)こ(🔕)の人の精密(mì )な頭脳から出た。水戸家の(😞)元(🐾)側(😁)(cè )用人そばよ(😟)うにんで、一方の統(tǒ(📧)ng )率者(zhě )なる小(xiǎo )四郎は騎(🦃)馬の側に惣(📳)金そ(🏫)うきんの馬印(🌪)を立(lì(😢) )て(🎎)、百(bǎi )人ほ(🚒)どの(✴)銃(chòng )隊士(🐸)に護まもら(📕)れながら中央の部隊を(🈴)堅めた。五十人(rén )ば(😪)か(🏽)りの鎗隊士を(🧗)従えた稲右衛門は梶かじ(🤷)の葉の馬印で、副(🕳)将らしい威厳を見(jiàn )せながらそのあとに続いた。主(🍳)将耕雲(🔏)斎は「奉勅」(🛒)の(📕)旗を先(xiān )に(🌶)立(🍞)て、三(🚫)(sān )蓋(🔼)菱さんがいびしの馬印を(🗂)立(📐)て(🚩)た百人ばかりの騎兵(bīng )隊がその前(➡)に進(jìn )み、二百人(ré(🌰)n )ばかりの歩(bù )行(háng )武者(🚩)(zhě )の同勢は抜き身の鎗でその(🏮)あとから続いた。山国兵部(👷)父(fù )子はもとよりその他に(🌵)も(🈹)親子(💠)で連れだって従軍するもの(🥃)もあ(🧣)る。各部隊が護(⛵)って行(🏳)(há(🚸)ng )く思い思(🐐)い(👱)の旗の(😭)文(🖖)字は、いずれも水(🏸)府義士(🌪)を(🔯)もって任ずる彼ら(🐗)の面(🛩)目(💅)を語っている。その中にまじる(😽)「百花の魁さ(🤝)きがけ」と(👡)は、中世(shì )以来の堅い殻からを割(🍴)ってわ(😲)ず(🎂)かに頭を持ち上(shàng )げ(🧗)よ(🧚)うとするよう(🤦)な、彼らの早(⏫)い先(🖼)駆感を(😬)あらわして見せ(😞)てい(🌙)る。
こんなに周囲(tō(🕵)ng )の事(shì(🤵) )情が切(🛣)迫(pò )する前(🥑)、高島(🕶)城の御(🆒)(yù )留(🍻)守居(💟)おるすいは江(💷)戸屋(🌑)(wū )敷(fū )からの(👓)早飛脚が持参(cān )した(🎇)書面を受(🕠)け取(qǔ(♌) )っ(💃)た。その書面(miàn )は特(🌘)(tè )に幕府から諏訪(🕌)藩にあ(🏝)て(❣)たも(🃏)ので(♓)、水戸(hù(🚄) )浪士西下(🚢)のうわさ(😉)を伝(🎟)(yún )え、(✍)和(✡)田峠そ(😼)の他(tā )へ早(🚯)(zǎo )速さっ(🎲)そく人(rén )数を出(🔝)張させるようにとし(🗣)て(🎷)あった。右の(⏲)峠(gǔ(🔤) )の内には(😼)松(⛰)本(bě(🧣)n )方面への抜(bá )け路みちもあるか(⛵)ら、時宜(🕴)(yí )に(🛤)よっては松本(bě(☔)n )藩か(😤)ら(📹)も応援(yuán )す(🏊)べき心(xī(🈶)n )得(🐠)(dé )で、(🖱)万事(shì )取(✝)り計らうよ(📘)うにと(💺)仰せ出(🤪)さ(💁)れた(💔)と(🎫)してあっ(👴)た。さてまた、甲府(fǔ )からも応援の人数を差(🍖)し出(👀)すよ(🥗)う申し(🎞)まいるやも知れないから、その(👒)つもりに出兵の手配りをして置(🛏)いて(😮)、中(🐅)仙道なかせんどうは(💹)もと(🚻)より(💇)甲(jiǎ )州(zhōu )方面のこと(💆)は万(wàn )事(shì(⏺) )手抜(bá )か(🎒)りの(🏘)な(💢)いようにと(🏂)仰せ出(chū )さ(⤴)れた(🕤)ともしてあった。
「オヤ、もうお立(lì )ちで(🛩)すか。すっかり(⛳)おしたくもできました(🌿)ね。」
それにしても、(🚲)江戸両国(guó )の橋の上(🎖)から丑(🌈)寅う(👦)しとら(🐘)の(🍅)方角に遠く望んだ人た(🍓)ち(🖕)の動(🕐)きが、わずか一(yī(😎) )月ひと(🙅)つき(🥌)近くの間に伊(yī )那の谷(gǔ )まで進(👅)んで来(💦)よう(🌚)とは半蔵(🤟)の身(shē(🤪)n )にしても思いが(🐜)けないことであった。水戸の学問と言(yán )えば(🌴)、少年(🐃)時(shí )代(dài )からの彼が心(xīn )をひか(😼)れたもので(⛱)あり、あ(😔)の(🤠)藤田東(dō(❣)ng )湖(hú )の『正(📯)(zhè(👃)ng )気(qì )せいきの歌』なぞを(👴)好んで諳(ān )誦(💌)あ(🦍)んし(🕶)ょうしたころの心(xīn )は今だに忘れられず(👼)にあ(🦆)る。この東湖先生(shēng )の子息(xī )む(🚈)すこ(🏛)さんにあたる人(rén )を近(jìn )くこの(🔖)峠の(🎻)上に、しかも彼の自宅に迎(👦)(yíng )え入れよ(😇)うとは(😬)、(🚴)思いがけないことであった。平田(tián )門人(🗃)とし(🛠)ての彼が、水戸の最(♉)後(⬜)の(🍑)ものとも(⛩)言(➗)う(🧤)べき人たちの(👫)前に自分を見(jiàn )つける日のこん(🌚)なふうにして来(lái )よ(🛎)う(🥕)とは、(🔑)なおなお思(sī )いがけない(🎆)ことであっ(🍲)た。
十(🎃)一月の十(💕)八日(🚲)には、浪士(🏃)らは千曲川ちくま(👸)がわを渡(dù )って望(wàng )月宿もち(😘)づきじゅくまで動いた(🔟)。松本藩(fān )の人(🍟)が(🆗)姿を変えてひそかに探(📺)偵(zhēn )たんていに入(rù )り(👖)込(👜)んで来たとの報(bào )知しら(🦊)せも(🎹)伝(yún )わ(🔤)った。それ(👭)を聞いた浪士らは警戒を加(🍚)え、き(🍳)び(🍋)しく(🐯)味(🕓)方の掠(😖)奪(duó )りゃく(🔘)だつをも戒めた。十九日(🚸)(rì )和田泊(💇)(bó )ま(🔗)りの予定(dìng )で(🈸)、尊攘の旗は高(🔶)く山国(guó )の空(💛)にひるがえった(🔦)。
(💹)長州屋敷(fū(⏱) )の(🎋)打ち(🍰)壊こわし(👖)が始まったのだ。幕(mù )府はお(🥚)のれにそ(⤴)むくも(🎉)のに対して(🆕)その手(🔅)段(duàn )に(🛎)出(chū )た(💟)。江戸じゅうの火消し(😸)人足(🔨)が集めら(🔎)れて、まず日(rì )比谷(🏪)ひびやにある(🏰)毛利家もうりけの上(🍨)屋(wū )敷(🍎)が破壊(🛬)された。かね(😦)て(🚹)長州方ではこの事のあ(😿)るの(😡)を予(🅰)期(🔂)してか(🉐)、あるいは(🍃)江(🔊)戸を見捨てるの意味より(🕝)か(🏠)、先年(💶)諸大名(🎂)の家族(🚻)(zú )が江戸(⚓)屋敷か(💼)ら解放(fàng )されて国(🌺)勝手く(👓)にがっての命(mì(🗣)ng )令(🐏)が出た(🕍)おりに、日(🕒)(rì )比(🕺)谷にある長州の上屋敷では表(🈹)奥おも(🥨)ておくの(🏍)諸殿を取り(🖕)払っ(🏢)たから、打(♈)ち壊されたのは四方の長屋の(🖨)みであ(⭐)った(🏰)。麻(má )布(🚕)龍(🎖)土町あざ(🐤)ぶりゅうど(👜)ちょうの(🧢)中(🙈)屋敷(🚬)、俗に長州(🎢)の檜屋敷ひのき(📊)やしきと呼ぶ方には(🎖)まだ土蔵が(📮)二(èr )十(🤡)か(🐶)所もあって、広(😮)大な(♐)建物も残っ(🤦)ていた。打ち壊し(🧜)はそこでも始(shǐ )ま(🦉)った(🔤)。大きな柱は鋸のこぎ(🏂)りや(⤴)斧おので伐きられ、それに大綱を鯱(hǔ )巻(🔥)し(🍣)ゃ(🍁)ちまきにして引きつぶ(🛢)さ(📊)れ(🚚)た(🚾)。諸(🐘)道具諸書(shū )物の類(lèi )た(🏧)ぐいは越(🕒)中島で焼(shāo )き捨(shě )てられ、毛利(lì )家(jiā(🛸) )の定(🦊)紋じょ(👷)うもんのついた品は(🎈)ことご(😛)とくふみ(🐦)にじられた。
い(📬)よい(🎉)よ北原兄弟が奔(bēn )走(🚂)周(zhō(✋)u )旋の結(🐶)果、間道通(📥)過(guò(📫) )のことに決した浪士の一行(háng )は片桐出立(lì )の朝を迎え(🔷)た(⬅)。先鋒(fēng )隊せん(🌈)ぽ(🚳)うたいのうちには(♎)すでに駒場こまば泊まりで出(chū )かける(✅)ものも(⛳)ある。
この挨(👃)拶(😮)あい(😖)さ(🔥)つが公(gō(🌝)ng )用(yòng )人からあっ(⏮)て、十一宿総代(dà(😶)i )のものは一(🗨)通の(🕹)書(🤜)(shū )付(👍)(fù )を読み聞(🎵)(wé(🏀)n )かせられた。それには、定助郷じょうすけ(🆑)ごう(🔇)嘆願の趣ももっと(🥐)も(🎵)には聞こえる(🐴)が(🎪)、(😰)よくよく村方の原(🔷)簿(🎇)をお糺ただしの上でないと(🌧)、容易(yì )に(🌿)は仰せ付けがたいとあ(😝)る。元(🚘)来(lái )定助郷(xiāng )は(🥌)宿駅(🐇)の常備人馬(🍡)を補充(🖍)するた(⛵)めに、最寄(🦔)もよ(🙍)り(🔌)の村々へ(🈳)正(☔)人馬(🏡)勤(qín )し(👻)ょう(⬛)じんばづと(👵)めを申し付けるの趣意であるから、宿駅(🥞)へ(🗳)の距離(👓)の(🚘)関係(🐀)をよ(😯)く(😺)よ(🔽)く調査した上でないと、定助郷の意味もないとある(🎚)。しかし三(🎗)人の総代(🐶)から(🚣)の嘆願も(🍴)余儀なき(🔰)事(🔈)情(🎭)に(🚏)聞こ(🌳)えるから(💾)、十一宿(xiǔ )救助(zhù(🤝) )の(🚣)お手当(dāng )て(🉑)と(🐡)し(👝)て一(yī(🐨) )宿に(🗳)つ(😾)き金(🍎)三(🦖)百(bǎi )両(liǎng )ずつを下し置かれるとある。ただ(😔)し、右(🐂)はお回(huí )まわし金きんとして(💏)、その(🗞)利息に(⛸)て年々各(gè )宿(🤼)の不足を補(bǔ(🥞) )うように心得(🐣)(dé )よともあ(🚙)る。別に、三(⏬)人(ré(😝)n )は請(🦄)書うけし(🍇)ょを出(chū )せ(🚓)と言わるる三通の書付をも公用(yòng )人から(🕙)受け取(🍫)っ(👪)た。それに(🍶)は十一宿(🍕)あてのお救い(💯)お手当て金下付のことが認(🔧)したた(🅱)めてあって、駿河するが佐(🛳)(zuǒ )渡さど二(🐝)奉(fèng )行の(😳)署(♋)名もしてあ(📞)る(🔗)。
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