四(sì ) ははき木
ある夏(xià )、保福(🙎)寺峠ほ(🛎)うふ(✍)く(👁)じと(🎲)うげや(👶)鳥(🛳)居峠(📏)とりいとう(🏖)げ(👹)を越し(👄)て木曾福島きそふくしまに姉(⚽)(zǐ )の家(jiā )をたずねました(🚉)。その時はわた(⛺)し一(yī )人(📏)で(🔭)もなく、(🏕)吉村(🧗)の(🦌)む(🌟)す(👕)こさんを(🎞)連れて行(há(🗣)ng )きました。今の吉村さんもそのこ(🆕)ろ(👂)はまだ中学生(shē(🤺)ng )であった(🕹)のです。吉村一家の人たちは木曾福(😋)(fú )島(dǎ(💎)o )の出(🕍)(chū )で(🎢)すから、この中学(🥏)生にとっても初めて両親(🌦)(qīn )の郷里を見る時で(💏)した。
そ(⚪)こまで行(🍙)きます(🎭)と、ちょ(🌋)うち(🚋)んをつけ(😘)て(💧)出(chū(🍿) )迎えてくれる人に会いました。声(🌦)をかけてみると、以前(📄)(qián )にわ(🃏)が家(jiā(🌠) )へ出入(rù )りをし(🚢)ていた男の一人で(😗)す(😹)。そして(♉)、わたしの荷物を持(🐃)と(💰)うと(🏸)言ってくれ(❎)るのです。もと(🤐)もとわが(😐)家の先祖はこの地(🍓)方のた(🐩)めに働い(😱)た(🔗)人た(🧙)ちで、村(🏳)(cūn )も先祖が開き、寺も先祖が建てた(👿)というくらい(🛵)ですから(🏪)、そう(🌫)い(🦑)う(⛹)古くからの気風(fēng )が(💉)伝わっていて、なんに(🐓)も土地(🌮)(dì )の(🧙)ために尽くしたことのない一書生までがこ(🚯)んな出迎(🏥)(yíng )えを受けること(♍)さえ自分(🎓)(fèn )には過(guò )ぎたこと(🍩)のよ(🐗)うに思いま(🍵)した。わたしは足(⏳)をふるさとに踏み入れ(🐤)た(🌨)ば(⏫)かりで、まだ(🏺)そん(🙊)な父の時(🐰)代とい(💧)う(🧣)ものが根深く残(🍘)っているこ(🏚)とをも(🤳)思い(📒)ま(😤)した。
木曾福島きそふくし(👧)ま(💚)の姉の家か(😬)ら東(dōng )京(🏀)のほ(🕓)うへ帰って行く時(🌶)(shí )のことでした。わたしはその途中(🧘)で信州小諸こ(🕔)もろに木村(🙅)先生(🎿)の住むことを思い出し(🉑)ました。木村先生はわたしの少年時(🍖)代(😻)に(🥐)、東京神田か(📨)んだの(🔞)共立学舎で(⬅)語学を教わった古い教(jiāo )師であり(🏃)ますし、その後(🎓)ごわたしが芝(😼)白(🎋)金(✳)しば(🔣)しろかねの明治(🧑)(zhì )学院へかよったころにも(🍟)先(xiān )生は近くの高輪たか(🧘)なわ(🦖)に住んでいたもので(🚞)すから、よくおたずねし(🥏)たこ(⏫)と(😜)がありまし(🎿)た。先(xiān )生が(🕥)信州のいなかに退か(⚾)れて(🧖)からはお目にか(🥏)かるおり(🌀)もなかっ(🐓)たの(💬)で(♐)、久しぶりで先生(🗾)のお顔を(💹)見た(🕖)いと(👲)思(sī )い、小諸(zhū )の耳(🎷)取みみとり(👘)と(🚚)いう(😿)ところに(🚸)ある先生(shēng )の(🚋)家をたず(🚅)ねました。わたし(⌚)が小諸の土を踏んで(🍰)みたの(📗)も、それが最(zuì )初の(📋)時(💹)でした。
この瑞巌寺の近くに雄島おじまという小(👑)さな島が(🕹)ありま(👋)して(😜)、い(🚏)く(🦈)つかの洞穴(🌍)(xué )ほら(🖖)あなが海にむいたところに隠(yǐn )れてい(🖕)ます。昔(xī )の坊さんたち(📯)が(🏞)来(🚽)て座(zuò(📖) )禅ざぜんをした跡だと聞きます(🏠)。あそこにも(💫)ここ(🕰)に(👄)もというふ(🐠)うに、その洞(📵)(dòng )穴ほら(🦀)あなが続(xù )いています、中に(😤)は(📄)、岩壁にむかい合って(🗿)静かに(🔼)す(🥋)わ(Ⓜ)るために、坊さん自(👉)身の手(👘)で造(zà(🅱)o )りかえたかと見(jiàn )えるほど、そまつながら岩屋の形(🌶)を(🥇)そな(🎼)えたとこ(🌝)ろ(🔻)もあります(🌎)。あ(💡)ま(〰)り取りつくろわ(🔜)れた古跡(jì )なぞ(🈴)を(🚻)見(🛑)るより(🐢)も、かえって(❕)昔のことがしのばれるのも、(😋)そうい(🤣)う(🐕)か(🤠)くれた場所です。そ(😕)んなところへ(👧)行(háng )っ(🎧)て立(⚫)ってみ(🎑)ますと(🔗)耳(🔧)に入る松(sō(♊)ng )風よりほかに長(zhǎng )く遠いひび(🍔)きを伝える(🎍)ものもありません。
(🚐)さ(🌆)て、高瀬の(👩)兄の代に(🖋)なってみ(🍭)ますと、この人は(⏯)若い時か(🤢)ら(🕟)早く名(mí(🍈)ng )古屋に(✈)出て、新(🥉)しい教(🥢)育を受(shòu )け(🍫)たくらいですから、漢方で造(🚩)(zà(🛌)o )った先(xiān )祖伝来(😋)(lái )の薬(yào )などを守(shǒu )って(🔤)い(🔴)る時(📶)世(📲)では(🍑)ないと考(kǎo )え、家も(👏)飛び出し(🍾)てしまって、東京に出(💯)て(📜)い(🍚)ろいろ(🎱)や(💣)ってみたと(😙)いうこ(🎸)とでし(🐙)た。どうでしょう、この(😟)兄のいろいろな試(shì(🌈) )みよりも、先(xiān )祖(💙)の(📪)のこした仕(shì(🍦) )事のほうが根深(🆓)かったのです。古い薬はいつまでも、売れ(🛁)て、子孫(🔗)のものが(🏡)よ(🌑)くやって行かれるばかりで(🗡)なく、薬方く(🚦)すりかた(😡)の(🗾)番頭さ(📢)んや大ぜいの小僧さんたちまで(✝)りっぱに(🐻)養えるのです。高(🥉)瀬の兄(🍦)(xiōng )は(👿)いろいろやってみ(🐍)た末(🍚)(mò(🌀) )、もう一度(dù )住み(➿)慣(⛅)れ(🍁)た屋(wū )根の下(📡)(xià(🤯) )に(👕)帰ってきて、黒光(🐑)りのするほど時代の(🐲)ついた大黒(🦑)柱のわきに(🥗)すわってみて、先(xiān )祖のおそる(🔵)べ(🛤)きことを知ったそうで(🌲)す。なんと、く(🥖)りめしの(🥍)好きな橘翁(🚷)さ(💆)まは(👝)そ(👎)の画(🔜)像の中に残(cán )っ(👫)て、子孫(🗃)の末を見守っていて(🚂)くださることでしょ(🚑)う。
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