日本《中出し グラマラス 楽園 しいな》2行目ライン
中出し グラマラス 楽園 しいなあらすじ
みんなは、しずかに(👇)眼を見開いた。窓の(🚙)す(🏺)りガラスはもう十分明るくなって(🌎)おり、ほ(🕟)の(🌆)かな紅を(🎬)さえと(🛐)かしていた。
「や(🥠)んやと(💠)頼たの(🤪)まれ(✈)ましたが(🌡)、断わることにしました(🤺)。」(🕤)
塾(🥛)生た(🍬)ち(🙈)は(🚊)、かるく(📪)とじ(📇)た(👀)ま(🏰)ぶたをと(🤢)おして(🚄)、窓のすりガラスに刻(🚵)(kè )々(🔷)に明るく(🎷)なって行(🚈)(háng )く朝の光を感(🌪)じ(❎)ながら(✳)、つぎの言葉を待(dài )った。軒端の(🔞)きばには、雀がちゅ(🏭)んち(🔕)ゅんと、間(🦐)をおいて鳴きかわ(🐅)して(🌪)いる。
「板木ば(🥪)んぎのこと(😗)か。あれは、(🕶)私が直接(jiē )見(🕎)ていたわけではなかった(🍕)のだからね(👛)。」
次(💕)郎は、そん(💔)な(🖋)対話の中にも、(🕔)友愛塾に課(kè )された大きな問(🐭)題(🗝)があると思(sī )っ(🏛)た。そして、(🍧)か(🛂)れらの(🏝)話がど(🐶)う(🤰)発展していくかを興味を(🥞)も(👜)って待って(🥤)い(📦)た。かれらは、しかし、笑(xiào )ったあと、急に口をつぐ(😎)ん(🕰)でしまった。次郎が大便所の中にいることをだれかが思い出して、みんなのおしゃべりを制(zhì )止する合(📢)(hé )い図(🛄)をしたもの(💌)らしい。
「僕も(🏊)そう(🕒)思っ(🏋)て(🎉)、(😒)わざわざ廊下(🌎)に出て見たんで(🤧)すが、当番(💾)は(🐬)大(🗡)(dà(👹) )河君(jun1 )だったんで(😴)す(👕)。」
「そう(📜)かね――。」
(🔻)まっさ(🎀)き(💸)にかれの目に(👩)つ(⏰)いたのは、田川だった。田川はいやに胸(xiō(💇)ng )を張(🖕)り、軍隊(duì(🔈) )流の不(🌁)動の(🥞)姿勢(shì(🌳) )でしゃちこばっていた。そして、(📲)次(☔)(cì )郎が肩(jiān )かたから(🚋)力(lì )をぬかせ(⛺)ようと、どん(🤮)なに骨(👷)をお(🐥)っ(🔙)ても、なかなかそうは(🎽)ならなかった。こ(🔋)れ(🌫)に反し(❌)て、飯(fàn )島は(🛴)最初(🆕)から、ごく器用に正し(🦆)い姿勢(shì(🚋) )をとって(🐍)いた。もし(🌆)かれ(🍭)が、おり(♏)おりうす(🌓)目(mù )を(😷)あけて朝(⛑)(cháo )倉先(😼)生の顔をのぞくよ(🚱)うなことさえしなかったら、か(🗜)れの静(jì(🎩)ng )坐は、塾(shú )生(shēng )の中でも、最もすぐ(😑)れた(🛫)部(🤹)類(🎪)(lèi )に属し(🥟)てい(🐣)たのかも(📗)しれなかったのである。
「君らのそうした非良心的な態度は、君ら自身(shēn )をますます非(📴)良(liáng )心(👘)的(de )にするばか(🥇)りではない。そ(🏐)れが(📋)あ(🕰)る(🚨)限(🚥)(xiàn )度を(👀)こすと、ついには、(🍟)愛(ài )情と(🍋)忍(rěn )耐(🎍)に(🚄)ん(〽)た(🎞)いとをも(🎣)って、君らの良(liáng )心(xī(🙎)n )を力づけ(♌)よ(🖥)うと努(👾)(nǔ(👅) )力(lì(🚌) )している人(rén )の心まで(🗳)を(🎣)きずつけ、そ(🤳)の愛(à(🧤)i )情と忍耐(🖼)とを(🍇)、憎(🐿)にく(🚳)し(🏟)みと怒いかりとに(🗨)代え(🥡)てしまう(🏚)ものだ。現に君らは、今(jīn )朝(✋)の板木(mù )の音の(📓)調子(🏪)が途(🌏)中と(❕)ちゅうから変わったことで、それがわかっただろうと思(📕)う(👫)。あの、お(📬)だ(👋)やかで辛(🏉)抱づよかった板木の音(🚬)(yīn )が、(⏩)おしまいにな(🏄)って、急に(🏤)怒りだしたとしか思(🤶)(sī )えな(👆)いよう(🍥)な乱(luàn )調子にな(🆘)ったが、あ(🏟)れは、君(jun1 )らのあ(💑)まりにも非(fēi )良心的な態度(🥐)が、板木(⛏)(mù )を(⛷)うつ人の心をきずつけた(🛀)証拠(🥐)しょうこ(🐝)なのだ。……むろん、私は、(👵)愛情も忍耐(nài )心も(🐃)失った、(🌌)ああし(❎)た(🐲)乱暴な打ちかたを是認ぜにん(🤜)は(🔃)してい(👮)な(🌶)い。また、(🔜)それをや(🥜)む(👒)を得(🌂)ないことだとして弁護し(🌕)よ(🔑)うとも思って(🚄)いない。怒りや短(duǎn )気(🐃)は、友愛(ài )塾の精(🧡)神とは(⌚)根本的(⏭)(de )に相(♊)い(🕡)れないも(⤴)のなのだから、(🚛)どんな(🔭)事情(qí(🚃)ng )のもとでも、ああした打ちかた(🥔)は、二(🤲)度とくりかえされて(🌀)はなら(🥫)ないことなのだ(🦇)。もし(🥪)今朝の板木当(🆑)番(fā(⏲)n )が、ついに業ごうをにや(🐒)してあ(🕙)んな打ちか(🤠)たをしたとすると、私(sī )は(🙎)その人のた(🐪)めに(🌳)、ま(🚧)ことに残(🐠)念な(🔪)こと(🔺)だと思(🎯)(sī(✳) )っている(💕)。し(🔴)かし、(🏕)いっそうわ(🙈)るいのは、ああ(🚺)した打ちかたを余儀よぎ(🌰)な(😈)くさせた君ら(🌞)の態度だ(🐾)。君(🎼)らさえもう少(shǎ(✉)o )し良(liáng )心的であって(🎹)くれたら、板木(📥)を打(🚢)った(🛐)人も、ああ(🥎)したあやまち(🎡)を犯おかさないですんだのだろ(🍝)うと(🏍)思(💳)うと、(🚞)それが私はくやし(🔹)く(🧢)てならな(🔞)い。……(🙍)だが、それはまあいい、それは百歩を(🔰)ゆずってあ(💮)きらめ(🕧)る(🔠)としても、ここにどうしても(🕝)私にあきらめのつか(🏳)ないことが一つあ(🔕)る(🐜)。それは、愛(ài )情で(🙃)打た(🗜)れ(🛴)た板木(🚤)の音(🍡)では寝床(💈)を(✌)は(🚥)なれようと(🍰)し(⚫)なかった(🐚)君(jun1 )らが、(🥌)怒りで(🐈)打たれた板(🐇)木の音で(🔒)は、(🕞)わけな(📥)くは(⛎)ね起き(⏬)たということだ。その(🌧)点で、君(jun1 )らは精神(🦖)的(de )に(🛃)はまだ奴隷どれいの(❗)域(🤡)を一歩(🚔)(bù )も脱だっしていないということを証(🐽)明(🕓)し(❓)ている。いや(🐉)、そ(🖼)れどころか、(🏯)君ら(🎦)は(💡)よ(🆔)りいっ(📴)そうみじめな奴隷になることを希望し(🏨)ているとさえ私(sī )に(🈴)は思える。これはほんとうになさ(😸)けないこ(🈵)とだ。私(🔫)は、む(🐹)ろん、こう言ったからといって、怒りに対しては怒(nù )り(📣)を(😸)もって立(lì )ち向(⛪)かえ、と君(jun1 )らにすすめ(💉)ている(🏀)のではない。ただ私は(🕔)、(🗑)愛(ài )情に対しては(🍠)、つけあ(🎭)がり(🐹)、(🗑)怒りに対して(🍼)は、ただちに膝ひざを屈(qū )くっ(👘)するよ(🗻)うな君(😱)らの奴(nú )隷根性こんじ(🧕)ょうが、なさけなくて、(🦒)じっと(🧡)し(🥒)てはいられ(📓)ない(💕)気持(🌻)ち(🍬)がするの(🌄)だ――」
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