「むろん(🛹)、(👱)ぼ(🕯)くは大河(hé )君(jun1 )にあやまる(🔬)つ(🌁)も(😃)りでいます。しかし、大河君(jun1 )としては、ぼくがあやまっ(🥪)ただ(👐)け(😋)では、気がすまない(😋)でしょう。」
(飯島のような人(♉)間はとうてい救えない。そ(🎧)れにくらべると(⏩)、田(🦍)川大作の(😿)ほう(👼)は(🏩)ま(🧞)だ見(🌍)(jiàn )込みこみがあ(🏳)る。)
「その心(🐠)臓(zà(📱)ng )に負(fù )け(🕠)て(😥)、いやいやな(🏧)がら(🚶)全員一致いっちの推薦(😅)すいせんをやっ(🚿)たという(🎳)わけか。」(🥡)
かれは、窓ガラ(🗂)ス、窓(chuā(🐪)ng )わく、板壁、ふみ板と(🌔)、(🐑)上から下へ、つぎつぎに拭(🚻)ふき(🛶)あ(🚬)げて行(🏸)きながら(💶)、おり(💑)おりそとをのぞい(🙀)て飯島の様子に注(zhù )意(💫)していた。そのうち(🎌)に、飯(fàn )島は急に何か思(sī )い出した(💦)ように叫さけん(😥)だ。
朝(🎳)(cháo )倉先生(shēng )は、(🧡)し(🙊)かし(🚴)、どんな(🔞)悪(🐣)い状(zhuàng )態(🥣)が(🆘)あら(👣)われ(🆒)て来(🏟)ても、すぐその場(🙆)でそれを非難する(🦕)ことがなかっ(🏾)た。すべ(🤫)て(🤑)をいちおう成り(📲)行きに(🙁)ま(🚯)かせ(🙏)、(🚽)行くと(🕍)ころまで行かせて(🦉)おいて(🌡)、(🐻)あとで、――たとえ(🥥)ば(🚬)食後の雑談(🚵)(tán )や、夜の集(📸)(jí )まりな(🍞)どの(💜)際に、――それを話題(📡)にして、みん(🐸)なと(🚦)い(👚)っし(🎙)ょ(💣)に、その原因結果(🍚)をこまかに究(♋)明し、その究明(🏟)をとおし(🤲)て、(🌻)共同生活の基準(📰)(zhǔn )になるような原則的(🔐)なものを探(tà(🍐)n )求(qiú )する、といった(🖥)ふうだったの(⛸)である(👋)。
ま(🏬)っさきにかれの目(🤡)についたのは、田川(chuān )だった(🏧)。田(tián )川は(🔯)いやに(🐆)胸を張り、軍隊流の不(🎉)動の姿(🥕)勢でしゃちこ(🐠)ば(🦊)ってい(💛)た。そ(🏹)して(㊙)、次郎が肩か(🤙)た(🕳)か(📍)ら力(lì(💇) )をぬか(🎺)せよ(🔞)う(🎧)と、どんな(🌁)に骨(gǔ(🚓) )をおっても、なかなかそうはならなかっ(😛)た。こ(🗼)れに反(fǎn )して、飯島は最(👥)初(🐇)から、ごく器(🌔)(qì )用(🏉)に正しい姿勢をとってい(📏)た。もしか(🕥)れが、(🏉)お(🍞)りおり(🔓)うす目(mù )をあけ(🐦)て(🧑)朝倉先生(shēng )の顔をのぞくよう(🧓)な(🔄)ことさ(😐)えしなかったら、かれの静(jì(🏿)ng )坐は、(🥚)塾(🏞)(shú )生の中(zhō(⬅)ng )でも、最もすぐれた部類に属(shǔ(🛺) )していた(😻)のかもしれなかったので(📨)ある。
かれは、窓ガラ(📿)ス(🚗)、(🌿)窓わく、板(🚝)壁、ふみ板と(🐇)、上(🎐)か(👒)ら下へ、(🏃)つぎつぎ(🏛)に拭ふきあげ(⛳)て(🗂)行きなが(📃)ら、おりおりそと(🔣)をのぞいて飯(🥂)(fàn )島の様(⏳)子(🤙)に注意(yì )し(💩)ていた。そ(🌠)のうちに、(📈)飯島は急(jí )に何(hé )か思(🛑)い出したよう(🐾)に叫さけんだ。
左(zuǒ )右の窓の下に、小便つぼがそれぞれ七つほど並ならん(💁)で(📳)お(🔨)り、そこを(⏸)四人(🔗)(rén )の塾生(shēng )が二人ずつに(🍤)わかれて、棒(bàng )だわしで掃(🚎)除して(🚱)いたが、その中には、大河の姿は(🐮)見えなか(🔙)った。
「君(jun1 )らのそうした非良(🕓)(liá(✍)ng )心(🔨)的な態度は、(🖍)君ら自身をま(📿)す(🙅)ます非(🥗)良(liáng )心(📺)的にするばかり(🤶)で(🔗)はない(⛺)。それがある(🥊)限度をこすと(🍀)、つい(🥀)には(🌸)、愛情と忍耐にんた(💑)いとをもって、(🤵)君らの良心(👮)を力づけようと努(🔣)力(lì )し(⛪)ている(💼)人(🏁)(rén )の心(🎫)までをきずつけ、その愛情と(🎵)忍(🏽)耐(nài )とを(💖)、憎(🔞)に(🥉)くし(🛁)み(🤚)と怒(🐗)いかり(🔄)とに代えて(🍧)しまうものだ。現に(💿)君らは、今朝の板(bǎn )木の(🛃)音(yīn )の(㊗)調子が(🛐)途(tú )中とち(🚒)ゅ(🐁)うから(💿)変わっ(♉)たこ(🚠)とで、それがわかっただろうと(⚽)思う(🥠)。あ(👐)の、おだやかで(🈁)辛抱づよかった板(bǎn )木の音が、お(📜)し(💹)ま(🥕)いになって、(🤜)急に怒りだしたとしか思えないような乱調(😸)(diào )子にな(🤓)った(📱)が、あれは、君らのあ(🕧)まりにも非(fēi )良心(🍕)(xīn )的(🚞)な(📀)態(tài )度が(🔙)、板(🍟)木(mù )をうつ人(🌿)の心をきず(💣)つけた(🔉)証拠しょうこなのだ。……(👔)むろん、(🐃)私は、愛(ài )情も忍耐心(🍋)(xīn )も(🤔)失っ(🏋)た、ああ(♒)した(🏢)乱暴な打(dǎ )ち(🍾)かたを是認(rèn )ぜに(📁)んはし(㊗)ていない。また、(🕉)それをやむ(🚕)を(🙋)得ないことだとして(👻)弁護(hù )しようと(🎂)も思っていない(🔙)。怒りや短(📠)(duǎn )気(🐏)は、友愛塾の(🕺)精(🐆)神と(💩)は根本的(🛀)に相(🔙)いれないも(🔒)のなのだから、(😍)どんな事(shì )情(🏼)のもと(🌰)でも、ああ(🐌)し(🏛)た打ちかたは、二度と(🏉)くりかえさ(💗)れては(🎊)なら(🎱)ない(💲)こと(🚬)なのだ(🥄)。もし今朝の板(bǎn )木当(🔐)番(⏭)(fān )が、ついに(⚓)業(yè )ごうを(🤥)にやし(🎓)てあんな(🥎)打ちかた(👲)をしたとす(🐀)る(🔭)と、私は(🕧)その人の(🦖)ために、(🌆)ま(💣)こ(🌩)とに残(😒)念な(🙈)こと(🎒)だと思っている。しかし、いっそうわるいのは、ああし(😗)た打ちかたを余儀よぎなくさせた君らの態(🕛)度だ。君らさえもう少し良(🤐)心(xīn )的であっ(⚪)てくれたら、板(bǎn )木を(🤸)打った人も、ああ(😚)したあ(🎋)やまちを(🛹)犯おかさないですんだ(💣)のだろう(🔭)と思うと、それが(🕢)私は(🐂)くやしくて(🚢)ならない。……だが、それはまあいい、それは百歩を(🛂)ゆずっ(🥧)てあきら(🍢)めるとしても、ここにどう(🌂)しても私にあきらめのつか(🐞)な(🕉)い(🗝)ことが一(🎲)つある。そ(🧀)れ(💈)は、愛情で打たれた板(bǎ(➖)n )木(👮)の音では寝床をは(😇)なれようとしな(🆗)かった(♏)君らが(🌋)、(🐴)怒りで打(👩)たれ(🎷)た(👥)板木(🚱)の音では(🔖)、わけ(❇)な(😯)くはね起き(📼)たという(⛄)ことだ。その点(diǎn )で、(🥫)君(🧝)(jun1 )ら(🥛)は精(🙄)神的に(📑)は(🏓)まだ奴隷どれいの域(yù(🔇) )を一(yī )歩も脱(🏹)だっしていないというこ(📼)とを証明してい(🎦)る。い(📘)や、(🌻)それどころか、君ら(🖖)はよりい(💧)っそうみじ(😣)めな奴隷(🌠)になる(📝)こ(🚚)とを希望し(🛢)て(🏷)いるとさ(🎚)え私(🕖)には(👸)思える。これはほんと(🐩)うになさけ(👸)ないこと(😟)だ(😰)。私は、むろん、こ(🛀)う(🤮)言ったからといって、(🤗)怒りに対しては怒(🚱)りをもって立ち向かえ、と(🔮)君(🈷)らにすすめているの(💘)では(😿)ない。ただ私(sī )は、愛情に対(🏷)し(🌕)ては、つ(🏣)けあが(🌋)り、怒りに対(duì )しては(⬆)、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴隷根性(⏲)こん(🐁)じょうが、(🅱)なさけなくて、じっとしてはい(⭐)られな(😒)い気(🚄)持(⚽)ちがす(🚫)るの(🌸)だ(😝)――」
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