「源吉君、殘つ(🚞)て一(yī )つ相(xià(🐔)ng )談に乘つたらどう(🍑)だ。」と(🕰)、若(🙈)(ruò )い一(yī(👂) )人(🈵)(rén )が云(🥒)つた(🌍)。
源吉は村に(📈)歸(🧡)つてか(👽)ら二(💞)(èr )日寢(♊)た。
「(🗃)又、(💸)表(biǎo )さ出ねえで。なんぼ癖惡いんだか。――(🕋)あどから(💳)臭せくツて!――(👢)赤(🌼)びつき(赤(chì(💉) )子)でもあるま(🍉)いし(🍶)。えゝか、あとから兄(👞)か(🐈)ら(🗼)、うんブンなぐられる(🕵)べ!」
(📻)何(hé(🍍) )日も(😃)、(🥇)何日も續(🥏)い(😵)て、し(🏧)つきりなしに吹雪(👣)いた(🎳)。百姓(xìng )は(👵)そ(📦)の間(🌯)(jiān )家(⬇)から一(🕋)歩も(⛅)出ないで過(🥚)ごした(💾)。窓から覗いてみて(🍿)も、た(🎦)ゞ眞白で、何も見(jiàn )えなか(🆚)つた。時(🍾)々、家が(🌛)ユキ/(🔲)\と搖れた。そして(🥙)、やうや(🔤)く(🖇)吹雪(🥏)(xuě )が(🎵)上つた(👹)。戸をあけると外(⏮)(wài )につもつてゐる(🦊)雪(💥)(xuě )が(👮)崩(bē(🐋)ng )れて家(🌌)の(🏢)中に入つてきた。
源(🥦)(yuán )吉は小(📼)(xiǎo )さ(⛱)い(🎾)時か(🅱)ら(💿)、(🍏)はつきり(💵)さうと云へな(😳)いが、あ(🤲)る考へを持つてゐ(🍫)た。源(🌙)吉の父(fù )親が、自分の一家をつれて、その頃(👖)で(🚛)は(💇)死(💾)(sǐ )にに行く(😩)といふのと大したちが(🤔)ひの(🏴)な(🈳)か(🐕)つた(💑)北海道にやつて來(lái )、何處(➗)へ行つていゝか分らないや(🙂)うな(🧚)雪(xuě )の廣野(🕧)を吹雪か(😮)れなが(🏩)ら、(🐊)「死(sǐ(🐦) )ぬ思ひで」(🔥)自分達(dá(😭) )の小(🔊)(xiǎo )屋(wū )を見付(⏺)けて入(🍺)つた。その頃、近所を平(🗜)氣で熊が歩(🏸)(bù )いて(📴)ゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒らされ(🤓)たり(🤬)した。石狩川の川ブチで熊(xióng )が鮭(guī )をと(⏬)つてゐるのを、源(yuán )吉の(🚍)父が馬(mǎ )を洗ひに行つた途(tú )中見て、眞青になつ(🏚)て家へ(🍿)かけこんで來た(✉)ことがあ(🥫)つ(⚫)た。夜になると、食(🙌)物のなくなつた熊が出(🏌)てく(🈲)るの(🍮)で各農家では、家の中にドン/\火(👴)を焚いた。熊は一番火(🦅)を恐れた。源吉は(⛱)小さい時(shí )の記憶で、夜にな(✊)ると(💼)、窓から熊が覗(sì )いてゐる氣がして震(zhèn )へて(🌁)ゐ(🏄)たことを覺えてゐる。――その(🎫)時か(🌽)ら二十年近(jì(💥)n )く、(😁)源(yuán )吉の父(🚺)親達が働(👨)きに働き通(tōng )した。
そこ(🔚)で、それに「幹(gàn )部」のもの(👳)が二人加は(📓)つて、都合五人で「停車場(🏼)のある町(👑)(dīng )」の地(dì )主の家(jiā(🎹) )へ出掛(guà(🗞) )け(🚊)ることになつた。それか(🐢)ら殘つた(🍇)幹部(🕊)が、(💸)百姓二(èr )、三人とで、村中の百(💶)姓家(jiā )を※(「廴+(🈺)囘(📗)」(🧡)、第4水準2-12-11)つて、今迄(🐴)の成行きを話(🚸)し、愈(yù )※(二(èr )の字点、(🍹)1-2-22)すつかり手(😤)を組(zǔ )み合(hé )はせて、皆一(yī(😒) )緒に―(💬)―一(yī )人(💞)も(♈)地主へ裏(😠)切るもの(🦏)がない(🌠)やう(🤴)に、(⬛)ど(🙎)し/\やる(😶)こと(😎)にする(🌧)といふこと(🚝)を云つて歩くこ(🉐)とにした。
石山(👱)が大聲(shēng )をあげて聞いた(👵)。それで、(😅)一寸(cùn )靜かに(📗)なつた(🚓)。
(🏐)由は(🧟)、火に足をたてたま(🎢)ゝ(🌔)、母親と(💧)兄(xiōng )とを、見てゐた。何んのことを話し(🔣)合つてゐるのか(🗃)分(🕷)らなか(💫)つた。
「(♏)昔、(😞)こつたらごと無かつ(🏫)たんだ(👯)ど、(👡)本(běn )當(🗿)(dāng )に、(😢)おつ(😁)かなこと(🔑)仕出來(❇)すん(😥)だか(🆓)。」
源吉の前(♐)の房(😛)公(gōng )が、振(zhè(🚻)n )り(💑)かへつて云つた。
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