「分(fèn )つてるべよ(🤞)。地主か(👲)ら畑(🥞)ばとツ返(💺)す(🐾)のさ!」
年寄(☔)つた百姓達(🎙)は、(⬜)どん(💲)なことがあらうと、(🧝)全(🚝)くそれは文(🔁)字(zì )通(🌯)り「ど(🖍)ん(🏽)な(😡)事」が(🎎)あら(🖨)うと(🥤)たゞ(🛺)「仕方が(💻)ない。」さ(💧)う何年(nián )も、――何(🥥)十年も思つてき(🌫)てゐ(👮)た。
源吉は(🐂)村に歸(guī )つてから二日(rì(🛩) )寢た。
「覺えてろツ(💕)!」
君の(🌭)妹も、札幌(huǎng )に出てきたことを愚(🔬)(yú(⛩) )痴つてゐる、俺(ǎn )は(🍼)君の妹を女給にだけはしたくない(⏰)と思(😕)つて、今(⏩)、(🗝)何(🍋)處かへ奉(💹)(fèng )公させてや(🥄)りたい(📮)と(🚢)思つてゐる。
と(🤷)こ(📸)ろが、その連(liá(👐)n )中(zhōng )の(💥)うち(🕠)の誰(shuí )かゞ眼を(🏥)つけてゐる娘の(📁)家へ行(há(🐧)ng )つ(🛰)て(🌴)、(🕔)その娘のゐると(😇)こ(😌)ろ(🐏)で、いきなり、「碌でなし奴(⛵)等!」と(🌂)怒(🌛)鳴られて、がつかり(😽)するもの(🌿)が(😝)あつた。又、逆に、そんな娘(📞)のゐる(😥)とこ(⛅)ろへは、その用事(shì )にか(🕜)こつけて、上り(Ⓜ)端に(🔝)腰を下して、別な話を(🍆)長(zhǎng )々し(Ⓜ)て(🦎)喜んだのもゐた。――そして然(rá(⛰)n )し(🍐)、とにかく(🗂)、皆ヘト/(🚡)\になつ(🏻)て、石山(🙀)(shān )の家へ歸(🏳)つて(🌕)き(👛)た。
源吉(jí )は齒(chǐ )をギ(🏓)リ(🤝)/\(🎂)かんでゐた。くや(😕)しかつた。憎(🦈)い! たゞ(🔰)口惜し(🛋)かつた! (🛣)たゞ(⏩)憎く(💫)て(😭)、(🎳)憎くてたまらなか(🐈)つた。源吉(🗽)は始(shǐ )めて、自(🤤)分たち「百(🌿)姓」といふものが、どうい(🔗)ふもの(🥨)で(👎)あるか、といふ事が分つた。――(😌)「死(🤖)んで(🐹)も、野郎(📢)(láng )奴(📏)(nú )!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分(🔸)たちの「敵(dí )」が分つた。敵だ! 食(shí(💷) )ひち(💆)ぎ(🥎)つてやつても、鉈で頭をたゝき割(🔖)つて(😞)やつ(👺)て(🚑)も、顏(yán )の(🐣)眞(📽)(zhēn )中(🗣)をあの鎌で滅茶(chá )苦(📍)茶にひ(🦄)つ(🔞)かい(🍍)てや(🕵)つてもまだ足りない「敵」を、ハツキ(🤨)リ見た。それが「巡(🐹)査」(🈳)といふ(🚈)もの(🌃)と、手をくみ合は(💀)せてゐる(🚌)「からくり」も! (🍳)ウ(💅)ム、憎い! 地主の野郎(láng )! 源吉(jí )は齒をギリ(🔚)/(🖱)\(🏞)かんだ。
ところが(🙊)、その連(🐠)中(zhōng )のうちの(🐌)誰かゞ眼をつけてゐ(✊)る娘の家へ行つ(😸)て、その(🌈)娘のゐるところで、いきなり(⛹)、「碌(lù )でなし(🚭)奴(nú )等(🧦)!」(🐼)と(🧠)怒鳴られて(🏺)、が(🌗)つかりするも(🕌)のがあつた。又、逆(nì )に、そんな娘(😢)(niá(🛵)ng )のゐるところへは、(🏠)その用(🗄)事にかこつけて、(🍇)上り端に腰を下して、別な(🚗)話を(🥄)長(zhǎng )々して喜んだのもゐた。――(📖)そして然し(🔬)、とにかく、(👕)皆ヘト/\になつて(🦕)、石山の家へ歸つてき(🌥)た。
「(🐘)よし(🙌)/\(🕥)、うんと、そつ(🍞)たらごとせ。」(♌)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025