そして、(🎗)そのまま、すこしも調(diào )子(🛹)をか(🤬)え(💺)ないで、ま(🤭)た槌をふ(👝)るいつづけ(📷)た。
(🍃)先生(🎴)の言(yán )葉の調(🍅)子(zǐ(🦐) )は、(🐠)はげ(〰)しいとい(🌔)うよりは、むしろ悲(bēi )痛(😼)だった。
(🤑)二人(🉐)は(🏾)声をたてて笑った(🔵)。次郎は、しかし(🔳)、(⚓)す(😈)ぐ真顔(🔪)まがおになり(👼)、
と、(💗)先(xiā(😋)n )生は(🃏)、かなり間をおいてから、つづ(⛽)けた。
静坐のあとは遥拝ようはい(🦂)だった。――これは皇大神(shén )宮(👰)こう(🎫)たい(🕰)じんぐうと皇(huáng )居こうきょに(🦆)対する(⛰)儀(👄)礼ぎ(🎎)れいで、その当時は(🤜)、極左(zuǒ )きょくさ分(fèn )子(🚡)や(🚞)一部のキリスト教(⬆)徒以外の全(📊)国(📽)民(mín )によって当(dāng )然な国民儀(yí(🍮) )礼と(🎒)認められ、集団行事においてそれを欠(qiàn )く(⬆)こ(🕥)とは、国民常(📬)識に反(fǎn )するも(🐰)のとさえ考(🥑)(kǎo )えられていたので(⭐)ある(👵)。
(♏)ゆ(📏)うべの懇談(🧝)会で、日々の掃(sǎo )除(chú(🧀) )の分担(🔀)(dān )は管(guǎn )理(🎓)部で割りあて、毎晩就寝前しゅうし(👴)んまえに、翌日の(🍄)分を各室に(💂)通告(gào )する(🎯)と(🎾)いうことにきまっ(📏)たの(😴)だ(♋)ったが、その(🥧)管(guǎ(🏋)n )理(lǐ )部の責任を、(📭)最初(chū )の一(🌛)週間(🦀)第五(📫)室(😿)が負うことに(🏼)なっている関係上、だれしもいやがる便所掃(💹)除(🛵)を、まず(💸)手(shǒu )始めに自分(fè(🦗)n )たち(🚈)で(❗)引(yǐn )きうけること(🕑)にした(🍷)も(📹)の(💋)であろう。そ(🏽)れはそれで、むろん(🍪)いいことにちがいない(🌤)。しか(😈)しあたり(🙈)まえ(📢)以上(shàng )の(🥣)いい(🧞)こ(🔑)とでもなさ(👲)そうだ。――次郎(láng )は、(💏)つい、そんな皮肉な気持(🌆)ちになったのだ(🗑)っ(😳)た。
「私はけさ、(📖)君らの中のだ(🔵)れかが打(🆎)った板(bǎ(🧘)n )木の音を聞きながら、ふと(🛁)、こ(📀)の話を思い出したが、それはお(😑)そ(⬜)らく、けさの(🎵)板木が(✌)、こ(📤)この生(shēng )活にふさわ(❌)しい心をもって打た(🙂)れてい(🌨)たから(📒)だと(🔱)思(sī )う。君らの(⛳)耳にあの音がど(🚿)う響(🆒)(xiǎng )ひ(〽)び(😥)いたかは知(🦈)(zhī )らない(🈳)。しかし、(📀)私は、(🔇)あの音か(👖)ら、(🍜)この塾(shú )はじ(⬆)ま(🧦)っ(🌗)て以来(lái )のゆたかな(💔)感じをうけた(📖)のだ。じっくり(🥖)と落(luò )ち(🗻)ついて、す(🤬)こしも軽はずみなとこ(😩)ろ(🗃)の(👠)ない、また、すこ(🐸)し(🕙)も力りき(💩)んだところのない(⤵)、おだやか(🌸)な(👑)、そして(🍞)辛(🕋)(xīn )抱しんぼ(🚫)うづ(💵)よい努(📧)力(lì )、―(🗡)―心(📯)の底に深い愛情をたたえた(🔪)人(ré(💅)n )だ(🌧)けに期待しうるような努力(🏸)を、私(🚚)(sī )はあの音か(👖)ら感(🍄)(gǎn )じとり、これ(🚱)こそここの生(shēng )活(🏰)(huó )を象徴しょうちょ(🏋)うする響きだ(🏳)と思っ(❔)たのである。―(😶)―私は(😗)、し(🚉)か(🌁)し、奕(🐓)堂(táng )和尚(📑)のように、だ(😜)れ(♌)が、(🐟)どんな気持(🎒)ちで、今(jī(📬)n )朝(cháo )の板木を打(💠)ったかを、しいて(🧀)知りたいとは思(🚿)(sī )わ(✨)ない。そ(🍛)れは(🌨)、も(😙)とも(👡)とここ(👒)の生(⚓)(shēng )活では、(⛎)だれがどんな働きをして、ど(📉)んな名誉(🥫)(yù(🍂) )めいよを担になうかということ(🔛)は、あまりたいせつなこと(🧞)ではな(🈂)いか(🐂)らだ。こ(🔲)この生(shēng )活(🎄)でたいせつなのは、名でなくて実(🈺)である。心で(🤝)ある。そ(🏙)の心がむだになら(🎫)ないで、共(🌤)同(🍄)生(shēng )活全体の中に生かされていけ(🕜)ば、個々(🎣)の人(🙄)の(❔)名など(🥞)は、しいて問題にす(🚧)る必要はない。そうい(🌁)う(😴)意味(👹)で(⤵)、(📧)私(🏳)(sī(⌚) )は、今(💇)(jīn )朝の(🌃)よう(🍡)な(🌈)板木(🆗)の(🚁)打ちかたを(👡)する(💩)心をもった人が、君らの中に、(⬆)少(😱)なくとも一人(ré(💑)n )だけはい(🍤)る(📇)、と(🌋)いう(👖)こと(🛠)を知(zhī )っただけで満足(🍸)(zú )し(📦)たいと(🎭)思う。そして、その一人の心(xīn )が、お(🧐)たが(🌷)いの生活(🈲)の中に、すこしもむだになら(🍃)ないで生か(💃)されていくことを、心か(🏪)ら期待したい。……つ(💝)まり、(🌛)愛(💸)(à(🏇)i )情に出発した、おだやかな、しかも辛(xīn )抱(bào )づよい努力、そ(💘)ういう努力(🈂)を、(🤑)単に板木を打つ場(😙)合(🔀)だけでな(🛣)く、す(🧐)べての場(🍢)合に払(fǎn )は(🕯)らってもらいたいのである。……名(míng )を(🕛)求(qiú )めず、ひた(🎷)す(🥠)らに実(shí )を捧(🐶)ささげるという気持ちに(🗃)徹て(🛋)っして、そうい(🎋)う努力を、(🍒)みんな(🌴)で払ってもらいたい(⛑)の(🤽)であ(🌝)る。――(💳)」(🥩)
「(😕)気(qì(🈯) )が(🏢)つ(👢)いている(👓)な(⛴)ら、(💋)す(😅)ぐそ(🏅)う言っ(⭕)て(🔱)くれ(🆔)た(🎓)らよかり(🤚)そうなものだ」(🛥)と、(🍴)そんな(🦕)不(bú )平(píng )をもらすものも(🍒)あった。ま(🐚)た中には、「(♟)先(🔑)生は要するに指(zhǐ(🎁) )導者でなくて(🍗)批評家だ」などと(🍅)、したり(🚅)顔に言うも(🔅)のも(🔙)あ(🔅)った(🐊)。しかし日(🍨)がたつにつれて、しだいにかれらの(❤)間(jiān )に取りかわされ出したの(🥠)は、「ひまな(🚜)ようで、い(🐦)やに(🗒)忙(🐑)いそ(🕦)がしい(😍)」とか、(🌰)「しまりが(🍢)ない(🌵)よ(🥦)う(💤)で(💠)、変にきびしい」とか、そう(💽)いったちぐはぐな気持(🏡)ち(🍿)をあらわす言葉(🐆)だった。
(🚚)次(💂)郎は大河の顔を見ると、救(🤛)われたような、こ(🎣)わいような(🌙)、(🖌)変な気になりながら、(🈵)つとめて平静をよそ(🆘)お(🌦)ってたずねた(🦋)。
「気がついて(🚺)いるなら、すぐそう(✂)言っ(⚡)てく(🥧)れたらよかりそうなものだ」と、そんな不平をも(🔒)らすものも(😄)あった。また(🎋)中には、「先生は要するに指導(🧘)(dǎo )者で(🕧)なく(🦆)て批(pī(🌺) )評家だ」な(🌥)どと、し(🚢)たり顔に言(👍)うものもあった。しかし日がた(🐯)つ(🍣)に(💑)つれて、(📆)しだいにかれらの間に取(〰)りかわ(😪)され出したのは、「ひ(✴)まな(♑)よ(❗)うで、(🐶)いやに(🌍)忙いそがしい」とか、「(🐄)しまりがないようで、変(🔆)に(🚗)き(🦑)び(📉)しい」とか、そう(💇)いったちぐはぐな気(qì(🈴) )持ちをあら(✅)わす言(yán )葉だった。
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