「6(🐫)父の(📯)在世(shì )中(🥝)は、子の人(rén )物(♎)(wù )をその志(🥗)によ(🔃)って判断(duàn )され、父(📂)が(🚼)死ん(👼)だら(🧑)その行動によって判断される。なぜ(👶)なら、前の場(chǎ(🔵)ng )合は子(💓)(zǐ )の行動は父の(🛫)節制に服(fú )すべき(🏑)で(🚤)あり、後の場(🉑)(chǎng )合(hé )は本(🏍)人の自由であるからだ。しかし、後の場合(🏟)でも、(🙁)みだりに父の(🚂)仕来りを(🚣)改むべ(🌨)きではない(⚾)。父に対す(🎅)る思慕哀(🙄)惜(xī )の情が深(🕠)け(🖌)れば(🌷)、(😖)改む(🍂)るに忍(🛁)びないの(🎍)が自然だ。三年(nián )父の仕来りを(🎷)改(gǎi )めないで、ひたす(🤘)らに喪(⏯)に服(fú )す(🔢)る者に(➰)し(🐒)て、はじめ(🐑)て真の孝子(👰)(zǐ )と云(yún )える。」
(🌭)大てい(🏪)の牛(⛸)(niú )は毛が斑ま(🕚)だらであった。そして角が変に(💕)くねっ(🐙)ていたり、左右(yòu )の調和が(🤥)とれ(🧞)ていなかったりした。孔子はそれらに一々注意深く(🕛)視線(🤑)を(✴)注(zhù )いでい(🐋)たが、(💞)そのうちに彼(✈)(bǐ )は、一(yī )頭の赤毛(má(🐊)o )の牛(🔬)に眼をとめ(🎋)た。そ(🥧)れはまだ若(🏢)(ruò(👴) )くて、つやつやと毛が陽(yá(🍆)ng )に光っていた。角は(🥛)十(shí )分(♟)伸び切って(🍕)はい(🕍)なかっ(🗑)たが、左(😧)右と(🗡)も(🏇)、ふっく(🕶)らと半円を描いて(📐)、いか(🏪)にも調った(🌁)恰好をして(🐻)い(📆)た。
楽長は、もう默っては居(jū )れなくなっ(🐧)た(👗)。
「これ(🈷)ま(🛤)で通りではい(♑)けないのか。」
樊遅には(🆖)、もううしろを振り(📩)かえる(📩)勇(😴)気がな(💋)かった。彼は、正面(miàn )を向(🖨)(xiàng )いたきり、石のように固くなって、殆ど機械的に(🏃)手(shǒu )綱をさば(👹)いていた(📋)。
「5父(fù )母の年(🔄)(niá(😻)n )齢は忘れてはならない。一つには、(🥊)長生を喜(xǐ )ぶ(😶)ために、(🔝)二(èr )つには、餘命(💅)幾何いくばくもなきを懼お(🚌)そ(🏫)れ(🐗)て、(📞)孝(🎽)養(yǎ(👼)ng )を励(lì )む(🕜)ために。」
「全(🌶)く惜(🐕)しいではございませ(🐈)ん(🍤)か(🥑)、こ(🤭)うして田圃に(🐒)仂(lè(🐜) )かせて置く(🤽)の(🏽)は。」
彼(bǐ )は、消え去っ(👊)た孔子の眼を追(zhuī )い求め(❄)る(💙)よ(🍆)うに、(🌎)何もな(🤵)い青空を、いつまでも見つめてい(🏣)た。
孔子(🧐)は、そ(🍥)れっきり默(mò )々として歩きつづけた。そし(🙆)て(🧚)も(🎄)のの半(👥)町も行(⛄)っ(🧒)たころ、ふと思(🖐)い出し(🕺)たよ(🔤)うにいっ(🥦)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025