「團(tuán )結だ(🎸)! (🍎)團結(jié )だ! 一人も(🚱)殘(cán )ら(🥑)ず(🚏)團結だ!」
停(🈵)車場のある町(dīng )では、(🎊)幹部の百(bǎ(⛅)i )姓達(💻)が待つ(💨)てゐ(🧓)ることに(📢)なつ(🤗)てゐ(📌)た。雪(😳)道が、細(🌭)くなつ(💹)て續い(💟)てゐる行(há(😺)ng )手(shǒu )に、防雪林の一列(liè(📊) )がみえ、(🤨)すぐそ(🗳)こから電信柱や電氣柱が鉛(🌄)筆を何(hé )本(běn )も立てたやうに(🔠)みえ、煙草の煙程の(🏧)、(📌)ストーヴの煙がシ(⛺)ヨボ/\空に(🎫)上つてゐるのが見える所迄來た。もう(🏤)すぐだつ(🎲)た(🚜)。
(💻)話(🍎)がかうしてゐる(📋)うちに纏(🔘)つて行つた(💶)。源吉は(🕎)誰(shuí(🥚) )からとな(🔙)く、(🏝)校(🎖)長先生が(🔑)裏(💲)に※(🔒)(「廴(📢)+囘(huí )」(🎥)、第4水準2-12-11)つてゐる、といふ(👊)事(😟)をきいた。所(💬)が、同じ(👤)村のある百姓が、地(dì )主(🐘)の(😃)た(💰)めに、立退きをせまら(💠)れて(🐃)ゐ(👝)るといふことが出來上つてから、急にさういふこと(🚙)が積極的になつた。
「昔、こつたらごと(🍯)無かつたんだ(🎱)ど、本當に、おつかなこと仕(shì )出(🥙)來すん(🚦)だか。」
この斷定的(de )な調(diào )子(🎪)が(📵)、皆の氣持(chí )を、また(💞)グツ(🧕)と前へ突(🐰)き出(👪)した。
が、何(🔕)時の間にか、その生命(mì(🎢)ng )のもとでのやうな土地が、(⏲)「(♍)地(dì )主」とい(💥)ふものに(🏾)渡つて(😻)ゐ(👕)た(🌊)。父親(🚂)は、こと(📸)に、(🏹)死ぬ前(🐬)、そのことばか(🏋)りを口にし(☝)て、グヂつ(😦)て(🍖)ゐた。源吉は、それをきく度に、子供なが(🏜)ら、(⌛)父(📁)親の(🌭)氣持が分(🌓)ると思つた。源(🎽)吉が(➿)地主の足にかじりつい(🎆)たのは、さう無意(🛣)(yì )味な理(lǐ )由からではなかつた。「畑(🌭)は百(✈)姓(⛹)のものでな(🦂)ければならない。」(🖥)さう文(wé(👺)n )字(🥌)通りはつきり(〽)ではなくても、この(🍮)ことは、源吉は十一、二の時から、(🐑)父(fù )親の長(🔝)い經驗と一緒に(💉)考へて(😔)きて(🔦)ゐた。
「赤子(🗯)(zǐ )あか、(✂)んで(💤)墮おり(🗿)た(🚖)の(🔙)か?(📡)」と、(🔉)ひよいときいた(🥍)。
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