わらび(⏭)はこの話(🛴)を聞いていましたが、やがてこ(💨)う答えまし(🖐)た。そ(📹)れは草木(🛍)と生まれまして(👪)、新しい生命を願わな(😏)いも(🐮)の(🤱)はありま(👣)せん。ただお(📦)前さ(🥃)んに(🛍)は(💢)土を割って出て行く剣先のよ(💘)うな親ゆずりの力(🌅)が(🎲)ある。わたしにはそんな親ゆずりのとがったも(🌵)のがな(🐩)い。ですから(🧙)、(🔼)背を曲(🌼)げ(🔯)た(💼)あかごのように(👴)して出て(🏥)行かな(🐭)いことに(😹)は、土を持ち上げることが(🏁)でき(😹)ません(👬)。あ(⚫)るものはすくすくとひと(🔥)息(👂)に(🐫)延び、あるものは頭(tó(🐺)u )をたれながらゆっくり(Ⓜ)と(🕡)延びます(🍁)。しか(🔲)し、(➗)そ(📮)れは(🚥)同じこ(🧡)とですよ(📉)、と(🀄)。
五 山の上(🚬)へ来る冬
仙台へ来(lá(👌)i )た当座(🍌)、(🤜)しば(🖖)らくわたしは同(tóng )じ東北学院へ教え(📽)に通(tōng )う図画の(🃏)教師で(🎏)布施ふせさんという人(😴)(rén )の家に置いて(👔)もらいました(⏸)が、その(🎢)家は広(guǎng )瀬(lài )川ひろせがわのほとりに(🙌)あり(🥫)ました。遠く光るよ(🚷)いの(🕯)明(🤫)星が川(😪)向こうの空に(👙)よく見えました。母からも東京(😿)(jīng )のお友だ(🧟)ちからも離れ(🚖)て行って(🥌)、(🌉)旅(👂)の空に(🈯)そ(😾)んな一(⛲)(yī )つの星(xīng )のすがた(⏲)を見つけた(👔)のもうれしく思(🔈)(sī )いました。
と言(🤝)う(🚝)らし(🔘)い(✴)ので(🚞)す。いく(🥢)ら(🐲)遠い国のほ(🎿)うか(🍰)ら渡っ(🚄)て(🤺)きたものでも(💆)、(🥔)春(chūn )から軒(🕠)先を借りていて、かわいい(💧)ひなまでもうけるくらいな(🎮)ら(🍀)、もっとこと(🤽)ば(🌇)が通じ(⛳)そう(🕺)なも(❄)のですが(😡)、つ(🎊)ばめの言うことは(🚃)ペチャ、クチ(🌍)ャ、(👖)ペ(🛴)チャ、クチャ(🦍)――まるで(🕛)異(📕)人のよう(🌂)な早(📆)口です。
富津ふっつ(🦀)に(🔦)滞在している知り人(🥉)の安否(➕)を尋ねたあ(🀄)と(🏄)、(📛)その漁村から歩(bù )い(⛵)て(🧜)行けば房州ぼうしゅうのほうへ出(chū )られる(🧙)道(💀)(dào )のあるこ(🎻)とを知りま(👳)した。鹿野山(shān )かの(🎉)う(👘)ざん(👠)という山一つ越せば、日蓮に(🆚)ちれんの(📙)誕生(shēng )寺たん(⌚)じょうじで知られた小湊こみなと(💞)へ出(chū )られることをも知(zhī )りました。かねてわ(🥓)たし(🥛)は(🚊)日(⛄)蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録こう(🔩)そいぶん(🍀)ろく』と(🤭)いう(📘)本を読み(🤙)ま(🌔)し(📍)て、あの鎌倉かまくら(🔢)時(🛳)代に(🏇)名高い坊さ(👁)んの生ま(😅)れた地方(💞)を見たいと思(sī(🐢) )っていたの(📎)で(🖕)す(🧚)。それ(📫)にあ(🍍)の書物をわたしが手に入れたのは普通の本屋(🤾)でも(⏪)なくて、東京日(📠)本(🤑)橋人形(🤣)町の袋(dài )物屋で(🚇)した。藤掛ふじかけ(💆)なにが(🚤)しとい(😏)う(🔧)日蓮宗にちれ(😀)ん(📞)しゅうの信(🌈)者で、頭(🎺)のはげた隠居さんが(⬆)一そ(🦄)ろい九冊(♉)(cè )ばかりの、(📏)あい色の表(🛋)紙(zhǐ )のついた、ここ(🧀)ろも(🏿)ち小(🐩)形(📵)の和(hé )本(👧)を(💩)奥の戸だなからさがしだ(🖌)してきて、それをわたしに売ってくれま(🌨)した。そ(✊)んな思い(➰)出ま(⛱)でが手(🔼)伝(yún )って、わたしの足を小(🙀)湊のほうに向(🔼)(xiàng )けさせたのです。山越しは(😸)かなり寒い(🍳)時だとも聞(wén )きまして、(📶)白(bái )い(📽)毛(máo )布にくるまりそれにき(📭)ゃはん、わらじばきというおもし(🚇)ろいなりで出(🦐)かけました(🎊)。
老(lǎo )人は(🐔)わたしのような年(😑)(nián )のちがっ(🌭)たものをも(🐆)よろ(💒)こんで迎えてくれ、いろいろな話をしてくれました(🥋)。刀剣(🚑)のことを書いた(🤶)本な(😘)ど(⛅)をも出(📛)して見せて(🗓)く(😧)れました。その(🔎)中には古(📀)刀と新(🏮)刀の歴史が図でわかるように説(🍓)き明(🎾)かし(🚗)てあ(📖)りましたが、(🥙)それ(😘)ぞれの(💐)流(liú )儀のちがいと言いますか、図に(✂)あらわれた焼(shāo )き刃の模(mó )様(yàng )がち(⏮)ょうど海の岸(📜)に寄せ(😂)てはか(🐑)える潮の(🤴)花(🎧)の紋のように(⌚)見えました。焼き(😀)刃(rèn )の模様ほど刀鍛冶の(🐚)気(🐩)質をよくあらわすものもあ(☝)り(🔷)ま(🏏)せん。ある(🔳)ものはす(🐞)な(👕)お(📞)に、あるもの(🧜)はするどく、(⛹)ある(🐵)ものは花やかにという(🈚)ふ(📄)うに。
八月も半(🌼)ば(👠)になりま(👎)すと、つば(📰)めは木(mù )曾谷(gǔ(🎲) )きそだにの空(🎅)を帰っ(📉)て行きます。姉の(🧒)家の門(🛢)口かどぐちへ(➰)もつ(🌰)ばめは(🥢)あいさつに来て、(🐯)
それから(🍬)、小学(xué )校(🚭)(xià(🔨)o )の事務員となっ(🚥)て(❓)、それが最(🕟)(zuì(💃) )後(hò(🍿)u )かと思いましたら、い(🈲)や活版(bǎn )職(😪)工(gō(👎)ng )と(🥀)なったのでした。活版(🚲)職工となって、そ(🤓)れからこんど(🏮)は(✏)古着商となりま(🛑)した。
七 仙台の宿
(🏣)ま(🧠)あ、何(😯)(hé )もかも新規に始(shǐ(🛋) )める時というものは、ほ(✴)ねのお(🏂)れる(🐕)かわりにど(🐖)ん(📫)なにかはりあい(🌊)のあるものでしょう(👕)。どっちを向いても開拓(tuò )、開(🌾)拓で(🍯)、先(xiān )生のような人の(🚿)力(🐶)を待っているものばかりでした。日本(běn )のお国(guó )もずっと北の果ての(🎺)ほうはロシ(🏭)アざ(✋)かいですから、その時(shí )分(🌛)からやかましかっ(🍠)たところ。先生はカラフト(🚲)の見まわりを(👜)命(💸)ぜられ(🎿)まして(🈯)、北(🌳)(bě(🈳)i )緯四(🔏)十八(bā )度にあ(🖋)たるところをきわめ(📨)、(🚮)一冬(dōng )を(🧑)極(jí(🌀) )寒の地に(🛎)送(sòng )り、それから島々を見(🚇)めぐって函館に帰ったこと(🍻)もあり(🌧)ます(🈲)。
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