「何か一つ話してや(🎂)ると、つぎから(🦑)つぎへと精進し(😣)て行くのは囘かいだけかな。」
「流転(zhuǎn )の相すがたはこの通りだ。昼(zhòu )とな(🔦)く夜とな(🍣)く流(🎈)(liú )れ(🚄)てやまない。」(🌯)
二(èr )五(二(😻)(è(💮)r )三〇)
子路がこ(👻)たえた。――
「仁と(🍢)いうも(📬)のは(🗜)、(👌)そう遠(yuǎn )くに(🤖)あるも(🚎)のではない(👸)。切実に仁を求める(♒)人に(🧢)は、仁は(🚮)刻(🕳)下に実現(xiàn )されるのだ。」
「鳥は死ぬまえに悲しげな(🎰)声(shēng )で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえに善言(🥘)を吐く、と申(👪)します。これ(🥓)から私の申上げますことは、私の(🚭)最(☔)後の言葉(🌕)でござ(🔴)い(🌬)ますから、よくおきき下さい。お(⛴)よそ為(wéi )政(💵)(zhèng )家(👷)が自分(fèn )の道とし(🎫)て(💟)大切(qiē )に(❄)しなければなら(😏)ないことが三(🦃)つあります。その第一は態度(🍵)(dù )をつつしん(💟)で粗(cū )暴怠慢にな(🃏)らない(🌛)こと、その第(💒)二は顔(yá )色を正しく(🕹)し(👅)て信(🕵)実(🖼)の気持が(💩)あふれること、その第(Ⓜ)三は、(😞)言葉(❌)を(🎤)叮重(chóng )にし(🤨)て野卑不合(hé )理(🔏)にならない(🏐)こと(😏)、これであります。祭典のお(🔫)供(😄)物台の並べ方(🕗)な(❎)ど(🐙)の(😔)こまかな技術上のこと(🤙)は(🤨)、それぞれ係の役人がおりますし、一(yī )々お気(🛢)にか(🌵)けら(➖)れなくともよ(🆘)いことでございます。」
(🦃)曾(céng )先(xiān )生(🔫)がいわれ(👧)た(💩)。―(💎)―
○ 政治家の態(tài )度(⏺)、顔(💡)(yá )色、言語(yǔ(🛥) )というものは、いつの時(shí )代(🦆)(dài )でも(🚞)共(🛐)通の弊(👵)があ(🎣)るものらしい。
互(🐊)郷(🚵)ご(✍)き(✏)ょうという村の人たちは、お話にならないほど風俗(⛷)が悪(🍰)かった。ところがその村の(🕍)一少年が先(xiā(❔)n )師に入門(mén )をお願(yuàn )いして(🕖)許されたので、門人(🐮)(rén )た(⛓)ちは先師の真意(🐀)を(♍)疑(😽)った。する(📈)と、先師はいわ(🈵)れた。―(👩)―(🗂)
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